当神创造亚当，赐他生养、管理、治理一切的应许之后，第一件事情就是将他放在伊甸园修理、看守一切《创2:15》，以此为服侍主。神的智慧与能力也就是在他如此服侍主当中体现出来。甚至，他的同工（夏娃）也是在他服侍主当中出现的。在此，服侍神的大观念就显明了。今天，很多人将服侍当做一种辛苦的劳动。一旦讲到服侍主就感觉要舍去精力与时间，且要卷入各种人事的复杂。因此，当人服侍到一个疲累的光景，就会觉得说：“自己只有给，没有得”，所以就选择放下服侍。然后，有一些常提倡“恩典”的教导就会说：神要的不是我们的服侍，乃是我们的心。我们不要因服侍而失去心中的恩典”。通常，这样的教导是非常吸引那些在教会长久服侍而灵里枯干的人。但是，这些人往往就渐渐成为“享受恩典”而不服侍的闲懒人，不是体现出恩典之能力的人。其实，神一切的恩典都是在信徒服侍当中显明出来的，不是在我们尽情去“享受恩典”而来的。服侍，虽然感觉上是在给（给出时间、精力、钱财、恩赐、才能等），但那是联结与神恩典的管道。因此，保罗在《林前15:10》说：…我比众使徒格外劳苦，这原不是我，乃是神的恩与我同在。确实，你经历的恩典多真实，你服侍的动力是多大。但为什么服侍中却这么容易会有埋怨与无助之心产生呢？那就是我们看不见主的恩典，进入人的服侍中了。人的服侍是有限的。因为人的眼光狭窄，容易被情况、光景、人的话影响。人的服侍少被圣灵引导，只多被事物催逼。人的服侍没有看见主的帮助，唯有继续要更加的用力而疲乏。人的服侍不以信心出发，乃受惧怕影响（如怕不能胜任，怕不被理解，怕与人摩擦、对质等）。其实，在恩光中的服侍并非如此。那是看见神的同在、帮助、引导、恩膏的服侍。那是反而在服侍中得着，不是因服侍而失去。那有些人会觉得话虽如此，但我们每个人时间有限，有家庭与工作要监护，可能没有这么多时间与精力参加聚会与投入服侍。其实，服侍神本是不容易的，不然使徒就不会说他比他人格外劳苦。但若我们认为自己需要取舍来服侍，那已经不是服侍的精神了。相反的，我们乃是看见服侍的价值和荣耀而愿意参与在其中。这等人绝对不是带着“取舍观”，乃是因为看见主的迫切与爱祂教会的心而竭力多做主工《林前15:58》。这样的服侍到最后一定会分享主的喜乐，不是进到埋怨与苦毒。主耶稣在服侍中也给我们很重要的一个教导说：趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了《约9:4》。这句话告诉我们服侍是一定有他的期限。连主耶稣自己在地上也知道他有肉身和时间的期限。我们人活在地上有时间、空间和肉身的局限。神为我们定了在某些时候要完成的使命，若我们错过的话，那也再也不回来了。可能我们在某个年龄层，能影响某些的人；或我们在有精力的时候，能做某些的事；或是我们在某些的处境，有某些的感动与迫切。若我们因为忙于世界或是体贴自己的难处，我们就无法在那方面带出极荣耀与美好的服侍了。确实，才能、时间、体力、机会都会流失的。我们人生每一个阶段的服侍都是有期限的。让我们在有限的时间献上美好的服侍！