A leitura do Evangelho de hoje é Lc 15,1-3.11-32. Logo no início, somos informados de que fariseus e escribas murmuravam porque Jesus acolhia e comia com publicanos e pecadores. É a partir desse incômodo que Jesus conta a parábola conhecida como a do filho pródigo - ou, talvez possamos concluir se tratar da parábola do Pai misericordioso.

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— Simone Furquim Guimarães

Cebi Planalto Central

⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

A leitura do Evangelho de hoje é Mt 5,43-48. O evangelista Mateus nos apresenta Jesus no alto da montanha, proclamando a Nova Justiça do Reino de Deus. Do capítulo 5 ao 7, encontramos o chamado Sermão da Montanha, no qual Jesus não anula a Lei, mas a leva à sua plenitude, restaurando o projeto original do Pai - um projeto que, ao longo do tempo, havia sido interpretado de modo rígido e excludente, gerando inimizades, exclusões e até perseguições.[...]

— Simone Furquim Guimarães

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⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

A leitura do Evangelho de hoje é Lc 5,27-32. Jesus encontra Levi sentado na coletoria de impostos e o chama para segui-lo. Levi, sem hesitar, levanta-se, deixa tudo e passa a ser seu discípulo. Em seguida, oferece um grande banquete em sua casa, reunindo outros cobradores de impostos e diversas pessoas consideradas “pecadoras”.[...]

— Simone Furquim Guimarães

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⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

A leitura do Evangelho de hoje é Mc 6,30-34. Este texto marca o início da narrativa da multiplicação dos pães e dos peixes, introduzindo o grande relato do banquete que gera vida, que alimenta não apenas o corpo, mas também a alma do povo no deserto (cf. Mc 6,35-44).[...]

— Simone Furquim Guimarães

Cebi Planalto Central

⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

A leitura do Evangelho de hoje é Marcos 4,35-41. Jesus e seus discípulos atravessam o mar da Galileia quando uma forte tempestade se levanta. Enquanto as ondas ameaçam engolir a barca, os discípulos são tomados pelo medo. Jesus, porém, dorme profundamente no interior da embarcação. Desesperados, eles o acordam.[...]

— Simone Furquim Guimarães

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⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

A leitura do Evangelho de hoje é Mc 3,20-21. Nela, percebemos que os próprios familiares de Jesus entram em crise diante de suas palavras e de suas práticas. Assim como os fariseus e os escribas, eles não conseguem compreender o modo de agir de Jesus nem o sentido profundo de sua missão. No mesmo capítulo, vemos que as lideranças religiosas já tramam sua morte (v. 6) e, no texto de hoje, seus familiares querem contê-lo, amarrá-lo, pois acreditam que ele está fora de si, que enlouqueceu.[...]

— Simone Furquim Guimarães

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⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

A leitura do Evangelho de hoje é Marcos 2,13-17. Ao longo das liturgias do Tempo Comum, vamos perceber que os Evangelhos nos apresentam, pouco a pouco, os ensinamentos e as ações de Jesus de Nazaré. É como se também nós estivéssemos caminhando com Ele, acompanhando seus passos, aprendendo com seu jeito de viver e de amar. E, nesse caminho, Jesus continua a nos dirigir o mesmo convite: “Segue-me”. Mas afinal, como devemos segui-lo?

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— Simone Furquim Guimarães

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⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

A leitura do Evangelho de hoje é Jo 3,22-30. O evangelista narra o ministério do batismo realizado tanto por João Batista quanto por Jesus. Os discípulos de João demonstram inquietação e questionam o valor e o sentido do ritual praticado por Jesus em relação àquele realizado pelo Batista.

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— Simone Furquim Guimarães

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⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Na leitura de hoje (Jo 1,29-34), João Batista oferece o testemunho daquilo que viu e ouviu a respeito de Jesus, proclamando: “Eis o Cordeiro de Deus” e “Ele é o Filho de Deus”.

Na tradição judaica, o cordeiro ocupava um lugar central nos rituais de purificação, sendo sacrificado para a expiação dos pecados. Também estava presente na celebração da Páscoa, como memória da passagem da escravidão à liberdade, quando o povo foi libertado da opressão no Egito.

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— Simone Furquim Guimarães

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⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Estamos na semana do Natal e continuamos a celebrar, em nossas vidas, a memória do nascimento do menino Jesus.

No entanto, a liturgia traz hoje para nós a leitura do Evangelho de Jo 20,2-8 que nos conduz para contemplar além do presépio, e convida-nos a despertar para a fé na Vida eterna, a partir do relato da ressurreição.

A liturgia nos mostra os dois momentos essenciais para a fé cristã: a vida que nasce no cotidiano e a vida que permanece Viva em nossos corações. [...]

— Simone Furquim Guimarães

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⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠