Todo devir é uma modificação que ocorre após um encontro. Inclusive, ele se faz apenas através dos encontros, nas relações. Mas a diferença é que este conceito não contém a ideia de finalidade. Ou seja, sem telos, sem ponto final, ele é uma abertura para novos sentidos. Pois bem, se todo devir se faz no encontro, o que acontece quando um filósofo  olha através de um telescópio? O que aconteceria se Simone de Beauvoir e Madame Curie sentassem para conversar? É o que tentamos imaginar nessa conversa!

Participantes

• Rafael Lauro
• Rafael Trindade

Links

• Texto lido
• Outros Links

Ficha Técnica

Capa: Felipe Franco
Edição: Pedro Janczur
Ass. Produção: Bru Almeida
Texto: Rafael Trindade

Gosta do nosso programa?

Contribua para que ele continue existindo, seja um assinante!

Support the show

No Imposturas desta semana, trazemos a primeira aula do módulo "(Des)Casos Clínicos", do novo projeto: Seminários Deformação. Partindo do Anti-Édipo de Deleuze e Guattari, fizemos uma análise crítica de um dos casos de Freud.

Participantes

• Rafael Trindade

Links

• Seminários Deformação
• Outros links

Ficha Técnica

Capa: Felipe Franco
Edição: Pedro Janczur
Ass. Produção: Bru Almeida

Gosta do nosso programa?

Contribua para que ele continue existindo, seja um assinante!

Support the show

O que fazemos com o que o tempo faz de nós? Parece que temos pressa. Não podemos evitar de ler o romance que nos encanta, e depois ver o filme que nos instiga, e ainda ler poesia antes de dormir — e isso depois de lavar roupa e preparar o almoço e entregar o imposto de renda e dar aulas e, e, e. Será que é possível continuar apostando na calma como diretriz filosófica geral para a vida? Nesta conversa, partimos da ideia de que a ansiedade, assim como a dor, é parte de tudo o que é grande. Assim, pensamos a demora como indício das paixões que merecem a lentidão, e que trarão como inevitável consequência — o apressar.   

Participantes

• Rafael Lauro
• Rafael Trindade

Links

• Texto lido
• Outros Links

Ficha Técnica

Capa: Felipe Franco
Edição: Pedro Janczur
Ass. Produção: Bru Almeida
Texto: Rafael Lauro

Gosta do nosso programa?

Contribua para que ele continue existindo, seja um assinante!

Support the show

O filósofo é o estraga prazeres de seu tempo. Cabe a ele olhar longe e trazer as más notícias. No caso de Nietzsche, a mensagem é conhecida: “Deus está morto, e nós o matamos!”. Mas será mesmo? No programa desta semana, nos perguntamos se o obituário metafísico chega até a política, e buscamos em Espinosa uma ajuda para pensar as dificuldades próprias da mistura entre o cristianismo e o estado.

Participantes

• Rafael Lauro
• Rafael Trindade

Links

• Texto lido
• Outros Links

Ficha Técnica

Capa: Felipe Franco
Edição: Pedro Janczur
Ass. Produção: Bru Almeida
Texto: Rafael Trindade

Gosta do nosso programa?

Contribua para que ele continue existindo, seja um assinante!

Support the show

Para compreender o que Espinosa chama de afeto, é preciso distinguir o conceito da ideia habitual que fazemos dos sentimentos. A alegria não tem imagem; a tristeza tampouco. Podemos sorrir de desespero, tanto quanto chorar de admiração. Em outras palavras, não é simples correlacionar as expressões costumeiras de felicidade e infelicidade aos afetos de alegria e tristeza. A conclusão lógica é que uma poesia, mesmo triste, pode ser resultado de um processo expansivo, que o filósofo chamaria de alegria. Mas permanece um incômodo: a tristeza nunca pode ser boa?

Participantes

• Rafael Lauro
• Rafael Trindade
• Gabi Jacques

Links

• Texto lido
• Outros Links

Ficha Técnica

Capa: Felipe Franco
Edição: Pedro Janczur
Ass. Produção: Bru Almeida
Texto: Rafael Lauro

Gosta do nosso programa?

Contribua para que ele continue existindo, seja um assinante!

Support the show

No travessias de hoje, conversamos sobre a injustiças do cárcere a partir da história de duas irmãs presas injustamente, que na liberdade formaram um coletivo para acolher mulheres regressas do sistema prisional. Uma luta que é de todos e por todos nós.

Participantes

• Meire
• Batia
• Flávia Saiani
• Bru Almeida
• Rafa Lauro

Links

• Por nós
• Ima Iná
• Outros links

Ficha Técnica

Capa: Felipe Franco
Edição: Pedro Janczur
Coordenação: Bru Almeida
Leitura adicional: Rafa Dornelas
Música: Kassule Kenyatta

Gosta do nosso programa?

Contribua para que ele continue existindo, seja um assinante!

Support the show

Partimos de alguns textos de Eduardo Galeano para conversar sobre a da teologia e moral cristãs, que tentam balizar a existência pela lógica do castigo e recompensa. Discutimos como o cristianismo operou uma domesticação dos corpos, transformando o desejo em pecado e a culpa em uma ferramenta de controle social e de reprodução de mão de obra. O título do programa é uma brincadeira com a frase de Nietzsche ("Eu só acreditaria em um deus que soubesse dançar").

Participantes

• Rafael Lauro
• Matheus Guimarães

Links

• Outros Links

Ficha Técnica

Capa: Felipe Franco
Edição: Pedro Janczur
Ass. Produção: Bru Almeida
Textos: Eduardo Galeano

Gosta do nosso programa?

Contribua para que ele continue existindo, seja um assinante!

Support the show

A partir do encontro entre o Existencialismo de Simone de Beauvoir e o Behaviorismo de B.F. Skinner, conversamos sobre a frase "Seja Homem!" como uma imposição de performance que esconde a inexistência de uma essência masculina. Como seria uma vida que não se submete à cartilha de comportamentos imputados a um corpo, mas que se entende como um feixe de relações bio-psico-sociais em constante construção? É possível escapar dessa coação que tenta transformar hábitos culturais em naturezas imutáveis, reduzindo a potência singular a uma categoria pré-fabricada? Partimos da análise da seleção pelas consequências para entender que o "tornar-se homem" não é um destino, mas a condição de possibilidade para que possamos, finalmente, recusar os modelos dados e florescer em múltiplas almas e caminhos.

Participantes

• Rafael Lauro
• Rafael Trindade

Links

• Texto lido
• Outros Links

Ficha Técnica

Capa: Felipe Franco
Edição: Pedro Janczur
Ass. Produção: Bru Almeida
Texto: Rafael Trindade

Gosta do nosso programa?

Contribua para que ele continue existindo, seja um assinante!

Support the show

A metáfora triangula. Pela sobreposição de duas imagens heterogêneas, ela abre na selva da linguagem uma trilha misteriosa que leva de uma à outra. Assim, vamos do A ao B, mas nos vemos obrigados a desviar pelo desvario do C. No programa dessa semana, partimos da brincadeira de diferenciar as metonímias e metáforas para pensar a linguagem.

Participantes

• Matheus Guimarães
• Pedro Tiné
• Rafael Lauro
• Rafael Trindade

Links

• Texto lido
• Outros Links

Ficha Técnica

Capa: Felipe Franco
Edição: Pedro Janczur
Ass. Produção: Bru Almeida
Texto: Rafael Lauro

Gosta do nosso programa?

Contribua para que ele continue existindo, seja um assinante!

Support the show

A partir da História da Loucura de Michel Foucault, conversamos sobre o círculo antopolígico, isto é, sobre o pensamento moderno como uma armadilha que, ao tentar compreender o mundo, acaba sempre encontrando um reflexo de homem. Como seria um pensamento que não busca o homem como medida de todas as coisas? É possível escapar dessa dobra onde o sujeito e o objeto se confundem em uma busca incessante por uma "essência" que talvez não passe de uma invenção histórica? Partimos da análise arqueológica para entender que o "fim do homem" não é um apocalipse, mas a condição de possibilidade para que novas formas de vida e novos saberes possam, finalmente, respirar fora do círculo.

Participantes

• Rafael Lauro
• Rafael Trindade

Links

• Texto lido
• Outros Links

Ficha Técnica

Capa: Felipe Franco
Edição: Pedro Janczur
Ass. Produção: Bru Almeida
Texto: Rafael Lauro

Gosta do nosso programa?

Contribua para que ele continue existindo, seja um assinante!

Support the show