Eine feministische Creatorin wird auf US-TikTok zur „TERF" erklärt und plötzlich streitet das halbe Internet über Strömungen des Feminismus. Für uns der perfekte Anlass für die Folge, auf die ihr gewartet habt.Donjeta und Helena erklären, was intersektionaler Feminismus eigentlich ist, woher er kommt und wie er zur dominanten Strömung im Feminismus wurde. Aber: Es gibt nicht nur Applaus. Wir nehmen die Kritik ernst; von den Vordenker:innen selbst, aus radikalfeministischer und aus marxistischer Perspektive. Außerdem wird diese Woche wieder einem Mann ein Mikrofon entzogen, der auffällig oft über seine Ex spricht, wir küren eine Werbung, die man gesehen haben muss, um sie zu glauben und tauchen in Libfem-Debatten über Botox ab.

Quellen

• @Paris Mwenda auf TikTok, 19.5.2026, https://www.tiktok.com/@parismwendwa/video/7641356698174672141.
• Paris Mwenda: „Did I just get canceled?“, Substack, 25.05.2026, https://parisgitobu.substack.com/p/did-i-just-get-canceled 
• @clios_world auf TikTok, 26.5.2026, https://www.tiktok.com/@clios_world/video/7644214483446975774
• Sojourner Truth, „Ain't I a Woman?" (1851). Wichtig: Zwei Fassungen. Die zeitnahe Mitschrift von Marius Robinson (1851) und die berühmte, spätere und bearbeitete Version von Frances Gage (1863). Zum Vergleich thesojournertruthproject.com 
• Combahee River Collective (1977) „The Combahee river collective statement." Verfügbar über https://blackpast.org/african-american-history/combahee-river-collective-statement-1977/ 
• Angela Davis (1981) Women, Race & Class, Random House.
• bell hooks (1982) Ain’t I a Woman: Black Women and Feminism, South End Press. 
• Kimberlé Crenshaw (1989) „Demarginalizing the Intersection of Race and Sex“, University of Chicago Legal Forum, Vol. 1989, Art. 8
• Kimberlé Crenshaw (1991) „Mapping the Margins: Intersectionality, Identity Politics, and Violence against Women of Color“, Stanford Law Review 43(6), S. 1241–1299.
• Patricia Hill Collins (1990) Black Feminist Thought: Knowledge, consciousness, and the politics of empowerment. Routledge.
• Eve Mitchell (2013) I am a Woman and a Human: A Marxist-Feminist Critique of Intersectionality. Unity and Struggle, http://unityandstruggle.org/2013/09/12/i-am-a-woman-and-a-human-a-marxist-feminist-critique-of-intersectionality-theory/ 
• 99 ZU EINS auf YouTube, „8.2 – Zur Kritik des Intersektionalismus“, 05.09.2021, https://www.youtube.com/watch?v=cPSOCz3KIm8 
• Friedrich Engels (1884): Der Ursprung der Familie, des Privateigenthums und des Staats. Im Anschluss an Lewis H. Morgan’s Forschungen. 
• Angela Saini (2023) „The Patriarchs. How Men Came to Rule“, Fourth Estate.