Intervenant Web

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On peut regarder Occupation Double pour le plaisir… ou pour détester ses candidats. Quand la critique devient-elle de la haine en ligne, et pourquoi les conflits attirent-ils autant l’attention? Franko Roy-Gravel et Coraliedécodent les mécanismes qui transforment une télé-réalité en terrain fertile pour les jugements et les attaques.

• Des portraits de candidats qui façonnent les premières impressions au montage qui crée des personnages, l’émission nous montre une version soigneusement construite de personnes qu’on croit connaître.
• Franko et Coralie reviennent sur les réactions autour de Brian, de son mode de vie et de ses décisions dans le jeu, ainsi que sur le coming out d’Alexis et les discussions qu’il suscite sur la représentation et les normes de la télé-réalité.
• Vous découvrirez pourquoi voir les candidats chaque jour peut nourrir un sentiment de proximité, même si la relation reste à sens unique. Le duo distingue aussi l’opinion de la critique et explique comment descommentaires impulsifs peuvent basculer vers l’humiliation ou le harcèlement.
• Au passage, ils s’interrogent sur l’hypersexualisation des portraits, l’effet boule de neige des réactions en ligne et la façon dont les réseaux sociaux peuvent banaliser la violence.
• Et si le contenu positif pouvait lui aussi devenir viral? Franko raconte comment ses vidéos bienveillantes sur OD ont rejoint des dizaines de milliers de personnes, et lance une invitation à celles et ceux qui voudraient reprendre le flambeau.

Une conversation pour les fans d’OccupationDouble et pour quiconque veut mieux comprendre ce qu’on fait, et ce qu’on propage, quand on commente une télé-réalité en ligne.

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Instrumentalisation de l’itinérance et les réseaux sociaux

Une photo prise dans la rue ou un peut sembler banal, mais ce contenu peut contribuer à normaliser la stigmatisation, à associer l’itinérance à la criminalité et à transformer des préjugés en demandes politiques.

Une étude canadienne menée sur 14 groupes Facebook révèle notamment comment l’exposition répétée de personnes en situation d’itinérance, souvent filmées dans des moments liés à leur survie, peut créer une distance sociale et favoriser la haine, la violence ou la justice populaire.

Dans cet épisode vous découvrirez :

• pourquoi il est dangereux de confondre itinérance, santé mentale, toxicomanie et criminalité;
• comment les algorithmes et les publications en ligne reproduisent des mythes sans vérification;
• ce que les vidéos de dons et les contenus « charitables » (poverty porn) peuvent coûter aux personnes filmées en matière de dignité, de vie privée et d’avenir;

• pourquoi les promesses d’« itinérance zéro » risquent de détourner l’attention des failles du logement, de la santé, des services sociaux, de la lutte aux dépendances et du système carcéral.

Coralie apporte une lecture sociale et critique des mécanismes de stigmatisation, de marginalisation et d’« othering », cette construction d’un groupe présenté comme différent ou menaçant.

Les animateurs félicitent et reconnaissent aussi le travail d’Annie Archambault, créatrice de contenu ayant vécu l’itinérance, qui réussit à rendre accessibles des réalités souvent ignorées grâce à une approche humaine et narrative.

La conversation se termine sur une initiative concrète : utiliser les ventes du livre de François, L’arbre qui cache la détresse, pour soutenir un organisme communautaire.

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Les réseaux sociaux peuvent vous faire passer de vidéos de chats à la peur du crime, à la méfiance envers les institutions et, parfois, aux idées extrémistes, sans que vous réalisiez le glissement.

Dans cet épisode, Franko Roy-Gravel et Coralie décodent les mécanismes de manipulation qui pourraient influencer une campagne électorale.

Coralie se présente comme faisant parti du public vulnérable à la manipulation, car elle connaît peu la politique.

François l’accompagne dans une véritable initiation aux comptes agrégateurs, à l’astroturfing et aux chambres d’écho, en montrant comment une page apparemment inoffensive peut progressivement transformer votre fil d’actualité en machine à fabriquer de la peur.

Vous découvrirez comment des vidéos volées et rediffusées, notamment celles de Taculalégende (dont le contenu est repris sans autorisation) peuvent être utilisées pour donner l’impression que votre ville est devenue dangereuse.

La discussion aborde aussi le rôle des robots, qui créent une fausse impression de mouvement populaire, ainsi que la différence entre le terrorisme organisé et le terrorisme endogène, souvent commis par des individus radicalisés sur Internet.

François explique également comment l’ingérence électorale, la banalisation des insultes envers les élus, l’instabilité économique et les injustices perçues peuvent alimenter la défiance et la radicalisation, même lorsque la manipulation ne change pas directement le résultat d’une élection.

Un épisode essentiel pour apprendre à repérer les techniques qui influencent nos perceptions et éviter d’être manipulé sans le savoir.

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Tribunal populaire, cancel culture et ragebait: ce que l’affaire Streamer Fest révèle.

François et Coralie décortiquent l’affaire Streamer Fest et la situation de Medusa pour montrer comment des propos problématiques, des clips coupés au bon moment et la logique des réseaux sociaux transforment une controverse en véritable tribunal populaire.

À partir des événements survenus sur le yacht et de leur circulation sur Instagram, TikTok et Facebook, l’épisode met en lumière le mécanisme qui fait basculer un simple bad buzz en tempête publique. 

Comment des extraits deviennent-ils des armes de dénonciation?

Pourquoi le silence ou la non-réaction des témoins est-il lui-même interprété comme une prise de position?

Et à partir de quand la dénonciation glisse-t-elle vers le harcèlement?

Vous découvrirez :

Comment le clipping amplifie un scandale en sélectionnant les moments les plus choquants

Pourquoi le passage du clickbait au ragebait change complètement la nature de l’attention

En quoi l’absence de réponse peut être perçue comme une forme d’approbation

Ce que la cancel culture fait à la réputation, au statut social et à la possibilité de réinsertion

Pourquoi répondre à la violence par la violence alimente encore plus la polarisation en ligne

 Ensemble, ils posent une question essentielle: Internet corrige-t-il l’inacceptable, ou aggrave-t-il le problème qu’il prétend dénoncer?

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Cet épisode traite de la radicalisation à partir de la fusillade survenue à Côte-des-Neiges, à Montréal, le 22 juin.

Un premier ingrédient discuté est la misogynie et la mouvance incel.

Un autre facteur central est le sentiment de solitude, d’isolement et de rejet, qui pousse certaines personnes à chercher des explications simples à leur souffrance.

Les discours extrémistes mélangent souvent plusieurs idées : antiféminisme, conspirationnisme, rejet du capitalisme, méfiance envers les institutions, etc.

Le rôle possible d’Internet et des chambres d’écho est également abordé.

La radicalisation est présentée comme un processus non linéaire et cyclique, avec des moments d’engagement, de doute et parfois des portes de sortie.

Le point le plus préoccupant est atteint lorsque la violence est perçue comme une forme de justice, plutôt que comme un crime.

Le message final : la radicalisation ne commence pas toujours par la haine, mais par une souffrance réelle. Mieux on comprend ces mécanismes, mieux on peut intervenir et prévenir.

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Dans l'actualité dernièrement (été 2026) :

• La séparation de Claudie Mercier et Mathieu Pellerin fait réagir. Plusieurs internautes se permettent des écarts de politesse. Les invitations à sortir ou les projections de leurs propres problèmes personnels sont des comportements à éviter.
• Ressemblances avec la séparation médiatisée d'Alicia Moffet et de Frédérick Robichaud.

Différences dans les réactions entre les abonnés et les non-abonnés.

L'absence de modération dans la section des commentaires des pages à potins et le concept de la vitre brisée en criminologie appliqué aux réseaux sociaux.

Titres clickbait

L'indifférence comme moyen de répondre à l'intimidation

Les commentaires dénigrants en disent plus sur leur auteur que sur leur cible

L'exposition et la normalisation de la violence pour les internautes

Enjeux des relations parasociales avec l'exemple de Christina Grimmie

CHAPITRE 3 : Après avoir perdu son boulot, Guy s'isole et s'enfonce dans une période difficile pendant laquelle il entend des voix. Ce segment reproduit le plus fidèlement possible des hallucinations auditives pendant un épisode de psychose. Des symptômes souvent associés à la schizophrénie.

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CHAPITRE 2 : Guy Dubois fait face à des difficultés financières lorsque son emploi d'émondeur est menacé.

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CHAPITRE 1 : Guy Dubois est un émondeur qui travaille fort afin de retrouver la garde de son fils Philippe.

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Bonne nouvelle!

François a réussi à trouver une méthode pour contrer les discours haineux en ligne.

Il raconte ces constats, les bons coups et les moins bons coups de la démarche en toute honnêteté.

Bon épisode!

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