Jesus er Konge

Har du noen gang undret deg over de sterke ordene i Johannes’ Åpenbaring: "Røyken fra deres pinsel stiger opp i all evighet – verken natt eller dag får de ro, de som tilber dyret og dets bilde og tar imot dets navn til merke." (Kapittel 14, vers 11). Hvis ja, er denne episoden for deg.

Vi vil se nærmere på denne formuleringen og undersøke hvor Johannes har hentet disse uttrykkene fra, og hva de betyr i sin opprinnelige sammenheng. Er det virkelig snakk om "evig pine" (evigvarende tortur i helvetes flammer)? Eller ønsket forfatteren egentlig å formidle noe helt annet med dette symbolske språket? 

Utenom Åp 14, kommer vi blant annet til å se på 1 Mos 19, Jesaja 34 og Åp 18-19. 

Advarsel: Dette er en lengere episode med mange detaljer, som vil kreve ekstra konsentrasjon og kanskje noen pauser. For noen vil det også være et emosjonelt krevende tema. Lytting på eget ansvar. 

Slaget om helvete - og hva fortapelsen egentlig er for noe - blir ofte kjempet på Åpenbaringens Boks besynderlige territorium. Derfor skal også vi i denne serien se på de kontroversielle tekstene om "sjøen med ild og svovel". Men før vi gjør det, så er det noen ting, som det er veldig greit å vite om Åpenbaringens Bok. I denne episoden snakker jeg spesifikt om 7 ting, som det alltid er lurt å ha med seg, når man vil prøve å tolke denne fantastiske boka av Johannes. 

Jeg elsker Paulus. Det er det mange grunner til. Hans iver, hans kreativitet, hans intelligens, hans rolle som hyrde, hans sans for misjon... Hans humane syn på fortapelsen er heller ikke en dårlig grunn.

Akkurat som mange har hørt mange falskheter om hva Jesus hadde å si om helvete (reelt sa han ingenting), så har mange også misbrukt ordene av Paulus. Men hva tenkte han egentlig om livet etter døden og om helvete eller fortapelsen? Det er spørsmålet vi ser på i denne episoden av Jesus er Konge.

Hva betyr "å gå fortapt"?

Hva ligger i det greske ordet, apollumi, som oversettes slik i veldig mange oversettelser? Hva betyr ordet når det refererer til ting? Hva betyr det vanligvis når det refererer til mennesker? Vi skal se på mange eksempler fra Bibelen for å bli klokere på fortapelsen!

Til slutt skal du få høre hvordan "evig pine"-predikanten John MacArthur forholder seg til det samme ordet og svarer folk som meg. Og hvordan folk som meg så svarer tilbake.  

Vi holder pause i serien vår om "frelse og fortapelse". I stedet får du her en preken om Paulus og om å være enige i menigheten. Hvordan gjør man? I Romerbrevet gir han oss noen veldig fornuftige tips. Det handler ikke minst om å ikke dømme, om å ikke tro at man er klokere enn alle andre og om å tillate hverandre å mene det vi allerede mener. Er vi like rause i menighetene i dag, som Paulus var den gang? 

Legg merke til at denne preken ble holdt i en adventistkirke, og derfor brukes Adventistkirken underveis som et eksempel. Men samme poeng kunne jeg ha brukt i en hvilken som helst annen menighet.

Hva mener Jesus i virkeligheten, når han sier: "Og disse skal gå bort til evig straff" (Matteus 25,46)? I denne episoden presenteres noen av argumentene for at denne setningen best leses som en advarsel om "den evige død", ikke om "evig pine". For Jesus og apostlene trodde ikke på konseptet, "evig pine".

Dette er den 7. episoden i serien om "frelse og fortapelse". Det er den 3. episode med fokus på hva Jesus hadde å si om det såkalte "helvete". 

I episoden blir det referert til en preken av John MacArthur, som man kan høre i sin helhet her. Talen heter: "The Answer to Life's Greatest Question, Part 1". (Men denne henvisning er egentlig ikke ment som en anbefaling.) Et klipp fra prekenen hans avspilles i tråd med "Fair use"-prinsippet. 

"Slanger og ormeyngel! Hvordan kan dere unngå å bli dømt til helvete?" (Matteus 23,33)

Sesong 3 har handlet om liv og død, frelse og fortapelse, himmel og helvete, og akkurat "helvete" som et sted skal bli nøye analysert i denne episoden.

Jesus snakket ikke mye om helvete.  (John MacArthur tar feil.) Hvis vi skal være helt nøye på det, så snakket han faktisk aldri om "helvete" i det hele tatt, for ordet "helvete" er en veldig uheldig oversettelse av det greske ordet, "gehenna". Jesus snakket om Ben-Hinnom-dalen, som lå utenfor Jerusalem, og han tok utgangspunkt i dens historie og brukte dalen som symbolikk på fortapelsen. I denne episoden går vi inn i den bakgrunnshistorien og ser på hva vi kan få ut av dette ordet. (Og en liten overraskelse for noen: Hinnom-dalen var ikke en søppelplass ...)

Vi kommer blant annet inn på disse skriftstedene:
2 Kongebok 23; 2 Krønikebok 33; Jeremia 19; Jesaja 66.

Denne episoden har fått kapittel-inndeling. 

For resten: Har du sett at "Jesus er Konge" nå er blitt en bok? Bestill den på Norsk Bokforlags hjemmeside. Den fås for kr 289,00 (eller 245,00 for bokklubmedlemmer). Og til mine danske abonnenter: Norsk Bokforlag sender også gjerne til Danmark, og den norske kronen er veldig lav i disse tidene. 
 

I denne episoden av "Jesus er Konge" ser vi på en utfordrende tekst i Bibelen!

Jesus sier: "Om hånden din lokker deg til fall, så hugg den av! Det er bedre for deg å gå lemlestet inn til livet enn å ha begge hender og komme til helvete, til ilden som aldri slukner, der marken som eter dem, ikke dør og ilden ikke slukner." (Markus 9,43-44)

Hva mente han? Episoden er grundig og derfor også lengere, og vi kommer rundt om mye interessant på veien, om å hugge av lemmer, om Guds evige ild og om hva mark står for. Det blir blant annet klart at Jesus ikke her snakket om såkalt "evig pine", men til gjengjeld advarte om en avskyelig død for dem, som lokker andre eller selv blir lokket til å forkaste troen på Jesus.

Hovedfokus blir på tekstene: Markus 9,42-48 og Matteus 3,12.

For resten: Har du sett at "Jesus er Konge" nå er blitt en bok? Bestill den på Norsk Bokforlags hjemmeside. Den fås for kr 289,00 (eller 245,00 for bokklubmedlemmer). Og til mine danske abonnenter: Norsk Bokforlag sender også gjerne til Danmark, og den norske kronen er veldig lav i disse tidene. 

Vi fortsetter serien, som vi begynte på i 2022 om liv og død, frelse og fortapelse, himmel og helvete.

Hvordan er det å være død? Hvordan er tilværelsen i Dødsriket, som Det gamle testamente forteller om? Hvis man ser på beskrivelsene av dette mystiske sted, så er det karakteristiske med dette såkalte "riket" ikke hva det er, men alt det ikke er.

Bibeltekster i denne episoden: Job 7,7; Job 17,13; Salme 6,5-7; 49,15; Jes 14,11; 38,18; Fork 9,10; Jak 4,13-14.

BOKEN: "Jesus er Konge: Hvordan Guds rike er kommet nær", basert på denne podkasten, kan nå kjøpes i kristne bokbutikker og på forlagets hjemmeside:
https://www.norskbokforlag.no/Produkter/Nyheter/Jesus-er-Konge

JESUS ER KONGE produseres av Lars Dorland (pastor og forfatter) og er podcasten om ham, som er Skaper, Frelser og Kongen over alle ting.

"Jesus, Gud" er en preken jeg holdt i Stavanger den 11. februar 2023.

Noen har påpekt at Bibelen aldri sier rent ut: «Jesus er Gud».
Men i denne episoden sier jeg, at den kommer farlig nær på.

Det større spørsmålet er kanskje: Hvis de første kristne virkelig trodde at Jesus er (fullt ut) Gud, hvorfor står det så ikke oftere? Hvorfor står det ikke på hver eneste side og helt eksplisitt og utvetydig?

Mitt svar: Fordi det den sier er enda bedre: At Jesus er Herren. Det betyr ikke mindre enn at Jesus er Gud. Det forteller oss mer spesifikt hvilken Gud Jesus er.