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各位朋友,大家好!
教育子女的问题,永远是一个热门的话题。对此,古往今来,皆有众多的杰出教育思想家给我们留下了不朽的篇章。
今天,我想给大家推介我国南北朝时期著名的教育思想家和史学家颜之推的《颜氏家训》中的第二篇《教子》。
现在,请朋友们来读一读《教子》篇。
智力卓异的人,不用教导就能成才;智能较低的人,即便费力教诲也无大用;而才智平常的人,不用心教导就不明事理。
在古代,贤明的君王有所谓胎教之法:王后怀胎三个月时,就应将其迁到别的宫殿居住,让其目不邪视,耳不妄听;音乐、饮食按礼制加以节制。君王将胎教之法写在玉版上,藏在金柜里。太子在襁褓之中,太师、太保便对其讲说忠孝礼义,以此对他教育引导。
平民百姓即便做不到这样,也应当在孩子的婴儿时期,即在他刚刚懂得看人脸色、辨别人的喜怒的时候,就要加以正确引导,讲明道理。让他做什么就得做什么;不让他做什么,就不能去做。这样,孩子到了五六岁时,就可以少受鞭子和棍子的责罚。父母既威严又慈爱,孩子才会畏惧谨慎从而产生孝心。
我看世上有些父母,对子女不用心教诲,一味溺爱娇宠,这样做自然不能使孩子健康成长成才。
父母对孩子的饮食起居、言行举止不可过于迁就,任其为所欲为。应该训诫的,反而加以奖励;应该批评指正的,反而一笑了之。这都是要不得的呀!
孩子懂事以后,错认为以前的所作所为符(fu 二)合规范,骄横轻慢的习性已经养成,这时才去管教他们,纵使将他们捶打鞭笞到死,父母也难以树立威信。这样,父母越来越忿怒,孩子对父母的怨恨也愈来愈深。在这样的环境中长大的孩子,成年以后,终将难以成才兴家。
孔子说过:“少时形成的性格,便会习惯成自然。”
朋友们,读完这篇文章后,大家有什么感想?
时代不同了,古人颜之推大师的教子方法,不一定完全适合今天的父母,但毫无疑问,他浅明的话语还是饱含着真知灼见,启迪后人,可资借鉴。
朋友们,让我们为父母们加油,让天下所有的父母都懂得:从孩子幼年时起,就要用心用力用正确的方法用光辉的榜样,持之以恒地教导他们;既做慈爱的父母,又做威严的双亲。
朋友们,请记住:教育孩子要赶早。
各位朋友,大家好!
教育子女的问题,永远是一个热门的话题。对此,古往今来,皆有众多的杰出教育思想家给我们留下了不朽的篇章。
今天,我想给大家推介我国南北朝时期著名的教育思想家和史学家颜之推的《颜氏家训》中的第二篇《教子》。
现在,请朋友们来读一读《教子》篇。
智力卓异的人,不用教导就能成才;智能较低的人,即便费力教诲也无大用;而才智平常的人,不用心教导就不明事理。
在古代,贤明的君王有所谓胎教之法:王后怀胎三个月时,就应将其迁到别的宫殿居住,让其目不邪视,耳不妄听;音乐、饮食按礼制加以节制。君王将胎教之法写在玉版上,藏在金柜里。太子在襁褓之中,太师、太保便对其讲说忠孝礼义,以此对他教育引导。
平民百姓即便做不到这样,也应当在孩子的婴儿时期,即在他刚刚懂得看人脸色、辨别人的喜怒的时候,就要加以正确引导,讲明道理。让他做什么就得做什么;不让他做什么,就不能去做。这样,孩子到了五六岁时,就可以少受鞭子和棍子的责罚。父母既威严又慈爱,孩子才会畏惧谨慎从而产生孝心。
我看世上有些父母,对子女不用心教诲,一味溺爱娇宠,这样做自然不能使孩子健康成长成才。
父母对孩子的饮食起居、言行举止不可过于迁就,任其为所欲为。应该训诫的,反而加以奖励;应该批评指正的,反而一笑了之。这都是要不得的呀!
孩子懂事以后,错认为以前的所作所为符(fu 二)合规范,骄横轻慢的习性已经养成,这时才去管教他们,纵使将他们捶打鞭笞到死,父母也难以树立威信。这样,父母越来越忿怒,孩子对父母的怨恨也愈来愈深。在这样的环境中长大的孩子,成年以后,终将难以成才兴家。
孔子说过:“少时形成的性格,便会习惯成自然。”
朋友们,读完这篇文章后,大家有什么感想?
时代不同了,古人颜之推大师的教子方法,不一定完全适合今天的父母,但毫无疑问,他浅明的话语还是饱含着真知灼见,启迪后人,可资借鉴。
朋友们,让我们为父母们加油,让天下所有的父母都懂得:从孩子幼年时起,就要用心用力用正确的方法用光辉的榜样,持之以恒地教导他们;既做慈爱的父母,又做威严的双亲。
朋友们,请记住:教育孩子要赶早。