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➤ 本集摘要：
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科學研究與靈修
高等教育科學研究界的一點點小祕辛
科學跟外部顯現、自然界，有其看法並加以解釋
用量子力學解釋靈修！？
思維性的見解
在尋找上帝的過程中，發現科學
宗教情感上與科學精神結合得很好：達文西
但在當代宗教與科學是分裂的，純粹情感的方面無法進入
弦論
量子力學（測不準）解釋不二論……
物體呈現什麼樣子，取決於觀察者……
科學研究與靈修、佛法比較，科研有個缺點就是短視
因為科研在短期、細分（窄領域）、某處有效，便有效 eg. 轉基因食物
科學只是「逼近」
數術、中醫、佛法，更加全息 
悉達羅摩濕瓦：為什麼是假的？因為你看得到摸得到，因為這立足點是人，而靈修上，人身是被否決的

科技大佬所說的這個世界是夢，是宗教的第一個假設而已，在夢裡外的法則又是什麼？
尼薩：每個人都像一個筆尖，用一點墨水就可以畫出整個世界
Ken Wilber 想法靈修科研、量化、譜系 
大家對「概念」趨之若鶩，之前是Web3.0、區塊鏈、現在AI，滿足知識、進步的快感

《美國眾神》科技小子、媒體之神
你又仰望著什麼神？供養什麼？？
  
➤ 關於我們：
我們是幾個在靈性道路上相遇的佛系文化人，以引介印度不二論到華文世界為職志。希望透過聲音，我們照亮彼此的道路，同時也保有修行最必要的孤獨。

➤ 成員介紹：
劉粹倫
台灣大學歷史系畢業、荷蘭藝術學院畢業，獨立出版人，瑜伽行者。

鍾七條
中國復旦大學物理專業，美國紐約城市大學物理博士，哈佛大學從事博士後研究。於紐約州噶瑪噶舉的三乘法輪寺閉關三年。出關後，從事印度不二論的翻譯。

顧象
中國復旦大學法語專業，法國巴黎第三大學比較文學碩士，美國紐約大學出版碩士。從藏文翻譯近代西藏大成就者更敦群培的《中觀甚深心要善說》。現居紐約。

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