
Sign up to save your podcasts
Or
Ziemowit i Mateusz ponownie biorą się za temat praw.
Czy po rozpoznaniu fundamentalnego prawa jednostki, czyli prawa do życia, oraz jego aspektów i pochodnych, takich jak prawo do wolności, do własności, do dążenia do szczęścia etc. – należy dalej swobodnie poszerzać katalog „praw”, bo im bardziej rozwinięte społeczeństwo, tym więcej powinno przysługiwać jego obywatelom? Jak należy patrzeć na koncepcje takie jak „«prawo» do mieszkania”, „«prawo» do darmowego obiadu”, „«prawo» do bezpłatnej opieki medycznej”, „«prawo» do niebycia obrażanym przez innych” etc.?
Czy te idee stanowią naturalną konsekwencję i kontynuację fundamentalnych praw jednostki – czy raczej są ich zaprzeczeniem? Co jest powodem inflacji „praw” w każdym kolejnym pokoleniu? Dlaczego tak istotne jest, aby odróżnić faktyczne prawo jednostki służące ochronie życia i swobody działania człowieka przed przymusem i przemocą – od arbitralnego i niesprawiedliwego przywileju zamaskowanego pod niewinną nazwą „prawa”, który w rzeczywistości ogranicza ludzką wolność?
życie | rozum | wolność
5
11 ratings
Ziemowit i Mateusz ponownie biorą się za temat praw.
Czy po rozpoznaniu fundamentalnego prawa jednostki, czyli prawa do życia, oraz jego aspektów i pochodnych, takich jak prawo do wolności, do własności, do dążenia do szczęścia etc. – należy dalej swobodnie poszerzać katalog „praw”, bo im bardziej rozwinięte społeczeństwo, tym więcej powinno przysługiwać jego obywatelom? Jak należy patrzeć na koncepcje takie jak „«prawo» do mieszkania”, „«prawo» do darmowego obiadu”, „«prawo» do bezpłatnej opieki medycznej”, „«prawo» do niebycia obrażanym przez innych” etc.?
Czy te idee stanowią naturalną konsekwencję i kontynuację fundamentalnych praw jednostki – czy raczej są ich zaprzeczeniem? Co jest powodem inflacji „praw” w każdym kolejnym pokoleniu? Dlaczego tak istotne jest, aby odróżnić faktyczne prawo jednostki służące ochronie życia i swobody działania człowieka przed przymusem i przemocą – od arbitralnego i niesprawiedliwego przywileju zamaskowanego pod niewinną nazwą „prawa”, który w rzeczywistości ogranicza ludzką wolność?
życie | rozum | wolność