I. Кризис может быть "ни за что"

 Иосафат как раз произвел значительные духовные и социальные реформы.

 Народ был восприимчив к Богу.

2 Пар 17:6 И возвысилось сердце его на путях Господних; притом и высоты отменил он и дубравы в Иудее.

 Или стал?

II. Кризис может возникнуть, как следствие расслабления

 Акцент 2 Пар 20:33 - сердце не было посвящено полностью

 Порочный круг из Неемии (9:27-28)

27 И Ты отдал их в руки врагов их, которые теснили их. Но когда, в тесное для них время, они взывали к Тебе, Ты выслушивал их с небес и, по великому милосердию Твоему, давал им спасителей, и они спасали их от рук врагов их.

28 Когда же успокаивались, то снова начинали делать зло пред лицем Твоим, и Ты отдавал их в руки неприятелей их, и они господствовали над ними. Но когда они опять взывали к Тебе, Ты выслушивал их с небес и, по великому милосердию Твоему, избавлял их многократно.

III. Кризис заставляет искать Бога

 излить душу

 как делал Давид

IV. Кризис заставляет расписаться в собственном бессилии

А мы, на самом деле, бессильны

V. Кризис объединяет

VI. В кризисе Бог отвечает нам

 В центре всей истории - Божьи слова, адресованные народу

NB.: Как правильно читать нарратив

летопись - событие - монолог - повторение фразы

Пример этой последовательности - на примере нашего отрывка

Летопись:

30 И спокойно стало царство Иосафатово, и дал ему Бог его покой со всех сторон.

31 Так царствовал Иосафат над Иудеею: тридцати пяти лет он , когда воцарился, и двадцать пять лет царствовал в Иерусалиме. Имя матери его Азува, дочь Салаила.

Событие:

1. После сего Моавитяне и Аммонитяне, а с ними некоторые из страны Маонитской, пошли войною на Иосафата.

Монолог:

15 Так говорит Господь к вам: не бойтесь и не ужасайтесь множества сего великого, ибо не ваша война, а Божия.

Повторение:

17 Не вам сражаться на сей раз; вы станьте, стойте и смотрите на спасение Господне, вам.

Иуда и Иерусалим! не бойтесь и не ужасайтесь.

VII. Ваш личный кризис может изменить жизнь многих

 вам - благословение

 остальным - свидетельство

VIII. Стоять и смотреть, идти вперед или никуда не ходить? (стихи 16 и 17)

 коня приготовляют к битве, но не "на Бога надейся, а сам не плошай".

 точно не "никуда не ходить"

 идти и смотреть.

Примечание:

1.Если вы испытываете "кризис ни за что" - ободритесь

 он приведет к положительным изменениям

 он рано или поздно закончится

 Бог не списал вас со счетов

1. Если вы испытываете "кризис за неполное посвящение" - покайтесь

1. Давайте мы, как церковь, не будем дожидаться кризисов.