
Sign up to save your podcasts
Or


Šajā ievada epizodē es iedodu pamatus tam kā analītiski domāt par ļaunuma problēmu, specifiski, par tās elementiem. Šī pieeja būs svarīga, kad kādā no nākamajām epizodēm ļaunuma problēmu apskatīšu.
Šajā epizodē es runāju par to, kā nedarīt teoloģiju, un aicinu atpakaļ uz svarīgajām teoloģiskās diskusijas vērtībām.
"Būt labam teologam nenozīmē tikai daudz zināt": https://open.substack.com/pub/krustskonteksta/p/but-labam-teologam-nenozime-tikai?r=4r8uvt&utm_campaign=post&utm_medium=web&showWelcomeOnShare=false
Instagram: @krustskonteksta
Šajā epizodē kontrastēju vairākus Bībeliskus konceptus, kuru izpausme mainās līdz ar Kristus ienākšanu pasaulē.
Šajā epizodē izmantoju teologa Geerhardus Vos diagrammu, kura vienkāršā trijstūrī ieliek Ebreju vēstulē atrodamo derību struktūru. Pamatojoties uz vēstulē Ebrejiem teikto, pirmajai derībai bija trūkumi, tāpēc bija nepieciešama cita - daudz labāka. Kurai pamati nav teltī, bet gan pašās debesīs.
Kāda ir atšķirība starp Mozus derību un Jauno? Ieskatīsimies vēstulē Ebrejiem, kurā tiek uzstādīts kontrasts starp vecās kārtības tipiem, ēnām, simboliem un Jaunās Derības Gara realitāti, kas piepildīta Kristū. Pēc būtības šo derību apsolījumi ir vienādi, atšķiras tikai to piepildījumu izpausmes.
Šo ir ļoti svarīgi saprast modernajā eshatoloģisko debašu kontekstā.
Es nākotnē vēlos iedziļināties idejā, ka Ēdene tiek aprakstīa kā Dieva templis. Kā tempļa motīvs iet cauri Bībelei un ko šis viss nozīmē eshatoloģiski.
Eshatoloģija ir ļoti sarežģīta tēma, taču ļoti svarīga, jo tā nosaka ar kādām acīm mēs skatāmies uz Dieva lielo plānu. Mans mērķis ir jums nodot Bībeliski, vēsturiski un akadēmiski pamatotus uzskatus par šo tēmu.
From the publisher's feed
Krusts Kontekstā mērķis ir iedrošināt tevi par dziļām lietām domāt dziļi.