بسم الله الرحمن الرحيمباب ما جاء في التقصير وكم يقيم حتى يقصر

١٠٨٠ - عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: «أقام النبي صلى الله عليه وسلم تسعة عشر يقصر، فنحن إذا سافرنا تسعة عشر قصرنا، وإن زدنا أتممنا».

١٠٨١ - سمعت ‌أنسا يقول: «خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة، فكان يصلي ركعتين ركعتين، حتى رجعنا إلى المدينة، قلت: أقمتم بمكة شيئا؟ قال: أقمنا بها عشرا».

باب الصلاة بمنى

١٠٨٢ - عن ‌عبد الله رضي الله عنه قال: «صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين، وأبي بكر وعمر، ومع عثمان صدرا من إمارته ثم أتمها».

١٠٨٣ - ‌حارثة بن وهب قال: «صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم، آمن ما كان بمنى ركعتين».

١٠٨٤ - سمعت ‌عبد الرحمن بن يزيد يقول: «صلى بنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بمنى أربع ركعات، فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع، ثم قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين، وصليت مع أبي بكر رضي الله عنه بمنى ركعتين، وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمنى ركعتين، فليت حظي من أربع ركعات ركعتان متقبلتان».

باب: كم أقام النبي صلى الله عليه وسلم في حجته

١٠٨٥ - عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: «قدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه لصبح رابعة، يلبون بالحج، فأمرهم أن يجعلوها عمرة، إلا من معه الهدي»، تابعه عطاء عن جابر.

باب في كم يقصر الصلاة وسمى النبي صلى الله عليه وسلم يوما وليلة سفرا وكان ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم يقصران ويفطران في أربعة برد وهي ستة عشر فرسخا.

١٠٨٦ - ، عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تسافر المرأة ثلاثة أيام إلا مع ذي محرم».

١٠٨٧ - عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تسافر المرأة ثلاثا إلا مع ذي محرم». تابعه أحمد، عن ابن المبارك، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

١٠٨٨ - ،  قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة». .

١٠٨٩ - عن ‌أنس رضي الله عنه قال: «صليت الظهر مع النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة أربعا، وبذي الحليفة ركعتين».

١٠٩٠ - «الصلاة أول ما فرضت ركعتين، فأقرت صلاة السفر، وأتمت صلاة الحضر. قال الزهري: فقلت لعروة: ما بال عائشة تتم؟ قال: تأولت ما تأول عثمان.»

باب: يصلي المغرب ثلاثا في السفر

١٠٩١ -  «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أعجله السير في السفر يؤخر المغرب، حتى يجمع بينها وبين العشاء» قال سالم: وكان عبد الله يفعله إذا أعجله السير

.١٠٩٢ - قال سالم: كان ابن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة. قال سالم: وأخر ابن عمر المغرب، وكان استصرخ على امرأته صفية بنت أبي عبيد، فقلت له: الصلاة، فقال: سر، فقلت: الصلاة، فقال: سر، حتى سار ميلين أو ثلاثة، ثم نزل فصلى، ثم قال: هكذا رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي إذا أعجله السير. وقال عبد الله: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا أعجله السير يؤخر المغرب فيصليها ثلاثا، ثم يسلم، ثم قلما يلبث حتى يقيم العشاء، فيصليها ركعتين، ثم يسلم، ولا يسبح بعد العشاء حتى يقوم من جوف الليل.

باب صلاة التطوع على الدواب وحيثما توجهت به

١٠٩٣ - «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته حيث توجهت به».

١٠٩٤ - أ أن النبي صلى الله عليه وسلم «كان يصلي التطوع وهو راكب في غير القبلة».

١٠٩٥ - عن ‌نافع قال: «وكان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي على راحلته ويوتر عليها، ويخبر: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله».

باب الإيماء على الدابة

١٠٩٦ - قال «كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يصلي في السفر على راحلته أينما توجهت، يومئ. وذكر عبد الله: أن النبي⦗٤٥⦘صلى الله عليه وسلم كان يفعله».

باب: ينزل للمكتوبة

١٠٩٧ -: أن ‌عامر بن ربيعة أخبره قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على الراحلة يسبح، يومئ برأسه قبل أي وجه توجه، ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة

»١٠٩٨ - كان عبد الله يصلي على دابته من الليل وهو مسافر، ما يبالي حيث ما كان وجهه. قال ابن عمر: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح على الراحلة قبل أي وجه توجه، ويوتر عليها، غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة.

١٠٩٩ - حدثني ‌جابر بن عبد الله : أن النبي صلى الله عليه وسلم «كان يصلي على راحلته نحو المشرق، فإذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة».