Он - один из основоположников латышской скульптуры. Его «Сидящая старушка» (1916) - фигура пожилой латышской беженки времен Первой мировой - включена в Культурный канон Латвии. Все  начинающие художники в обязательном порядке рисуют на уроках его легендарную «Свинью» - скульптуру, которая создавалась в 30-х для Центрального рынка, но на рынок так и не попала, зато украшает один из залов Национального художественного музея.

Удивительный факт: непосредственно ваянию Теодор Залькалнс учился меньше года. Было это в Париже, в мастерской Родена – в 1899-м. А до того он рисовал, готовился быть художником…

Меньше года… Но при этом он сумел вписать свое имя в историю зодчества страны. Его творческий принцип: «Лепить строже, проще, чище».

Теодор Залькалнс (1876-1972)  прожил долгую, насыщенную событиями жизнь. Об этом – очередной выпуск программы «Культурный код». Эксперт – искусствовед Эдварда Шмите.

Всё, что ни скажешь об этом человеке, невероятно. Точней, кажется таким. На самом деле, всё правда, всё быль.

Август Домбровскис (1845–1927) – знаменитый латышский меценат. Родился в бедной многодетной неблагополучной семье. В школу не ходил ни дня. Однако самостоятельно научился читать, писать, считать, говорить по-немецки, по-русски. Стал очень успешным предпринимателем, миллионером. Но не только.

Он построил дворец – и завещал его народу Латвии. Это существующий поныне в районе Вецмилгравис Дворец культуры под названием «Ziemeļblāzma» («Северное сияние»). Причем когда строил, оставил без приданого собственную дочку, выходившую замуж, сказал: «Не могу сейчас ничего дать, очень средства нужны для “Зиемельблазмы”!» А когда его наградили престижнейшим Орденом Трех звезд – отказался; при получении нужно было вносить некую сумму, выкупать орден, Домбровскис аргументировал: «Да  лучше я эти деньги в полезное дело вложу!..» Последние годы жил в небольшой комнатке так называемой  «Зеленой школы» - им же созданного образовательного учреждения для детей, а в своем частном доме устроил Народную консерваторию, которой руководил его сын, профессиональный скрипач. И это – лишь несколько штрихов к портрету великого Августа Домбровскиса.

Разные мечты бывают у людей. Домбровскис мечтал о том, чтобы люди, работающие на его предприятиях, были образованными и культурными. Всю жизнь добивался, чтоб это стало реальностью.

Очередной выпуск программы “Культурный код” – о нем, Августе Домбровскисе.

Много артистов хороших, много талантливых – но патриархом Латвийского Национального театра называют лишь одного. Карлиса Себриса (1914 – 2009).

Почему? Как складывались взаимоотношения у Себриса и сцены, коллег, зрителей? Поначалу он долго, десять лет, оставался незамеченным, появлялся в эпизодах с вечным «Кушать подано». А потом вдруг «выстрелил» ролью Вискрелиса в спектакле по пьесе Блауманиса «В огне» - и всё, словно глаза открылись у режиссеров, театральных критиков, публики. Началось восхождение на пик славы и всенародной любви. Вторую половину XX века Себрис блистал на сцене Латвийского Национального.

К счастью, и в кино снимался. К счастью – для нас, потому как театральные спектакли с участием Карлиса Себриса нам уже не увидеть, но фильмы остались: «Индраны», «В тени смерти», «Слуги дьявола», «Времена землемеров», «У богатой госпожи»... Экран дает представление об актерской и человеческой  харизме. Ну а воспоминания современников, фотографии, книги, посвященные Себрису, дополняют образ.

У поэтессы Арии Элксне (1928-1984) - особая ниша в латышской поэзии. Она писала о любви, о переживаниях влюбленной женщины так, как никто другой.

На торжествах в честь своего пятидесятилетия Ария сказала: «Знаю, что критики упрекают меня в ограниченности тем. Но я могу писать лишь о том, что пропускаю через свое сердце. Не может же мое сердце охватить всю необъятность мира!»

Её обожала публика. Сборники Элксне раскупались мгновенно. По мнению коллег и друзей, она – как поэт – родилась под счастливой  звездой. Однако всю жизнь ее, словно вуалью, окутывала печаль. Будучи профессиональным врачом, она лучше других знала причину этой печали – маниакальная депрессия. Конечно, лечилась, но без особого успеха. Болезнь усугубляли переживания, а их Арии выпало немало. В 56 лет она добровольно ушла из жизни, незадолго до этого написав:

«Не смерти, жизни я признаюсь смело:

Нет дел великих у судьбы моей,

Нет подвигов, но до последних дней

Любила я, любила, как умела».

Это одно из любимых мест отдыха рижан – Межапарк. Обычно, гуляя, мы не ходим в жилую часть Межапарка – нам хватает аллей вокруг Большой эстрады, детских площадок, ресторанчиков, красивого берега озера Кишэзерс, Зоопарка, наконец! Однако половина района Межапарк – частные дома, виллы. И в рассказе об истории района доминантой оказывается как раз эта зона.

Она стала застраиваться в 1902 – с легкой руки главного инженера Риги Адольф Агте. На ту пору в Европе была популярна концепция города - сада, где комфорт городской жизни сочетался бы с максимальной близостью к природе. Инженер Агте с архитектором Георгом Куфальдтом предложили властям города реализовать эту концепцию на территории Кайзервальда – так звался тогда Межапарк. Если по-латышски – Кейзармежс, по-русски – Царский лес. Название «Межапарк» появилось лишь в 1923-м… В общем, идея была предложена – и реализована.

В результате – Рига получила красивейший, престижный для проживания район Межапарк. В очередном выпуске программы «Культурный код» говорим о нем с нашим постоянным экспертом, замечательным рижским гидом Сергеем Иванченко.

Он – выходец из простой деревенской семьи. Сделал себя сам. С юности мечтал издавать латышскую литературу на родном языке. И осуществил свою мечту, открыв издательство, типографию, магазин, причем не где-нибудь, а в центре Риги. Он – знаменитый латышский книгоиздатель Янис Розе  (30.11.1878 – 10.05.1942).

Ему выпала и прекрасная, и одновременно трагическая судьба. Советская власть отняла у него все имущество. Потом отняла жизнь. Но после восстановления независимости Латвии потомкам удалось возродить дело Розе. Красивый логотип компании известен  всем в Латвии: стебель с лепестками, образующий кольцо, а посередине - цветок розы. Внизу, слева и справа от кольца,  буквы «J» и «R». А рядом написано полностью: «Jānis Roze». Сейчас в одной только Риге 17 книжных магазинов сети «Jānis Roze» плюс 21 магазин – в других городах страны. И, надо полагать, это не предел. И это здорово!

Движение гернгутеров сыграло большую роль в истории  развития  Балтийского региона - Эстонии, Латвии. В XVIII веке, когда они появились в здешних землях, простые люди потянулись к ним с верой и надеждой. По мнению исследователей, именно гернгутеры сделали христианство действительно своим для латышей, они же – привили интерес к учебе, грамотности, готовя учителей для сельских школ, открывая эти школы.

Когда читаем биографии многих выдающихся людей Латвии, то и дело видим: «происходил из семьи гернгутеров», «разделял взгляды гернгутеров». Вот лишь несколько имен: писатели – братья Рейнис и Матис Каудзите, поэты Аусеклис и Янис Порукс, писатель Карлис Скалбе, композитор Эмиль Дарзиньш, дирижер и композитор Янис Цимзе, педагог, пастор и организатор первого латышского Праздника песни в Дикли Юрис Нейкенс…

Кстати, понятие «атмода» - пробуждение, как момент, характеризующий состояние общества, - пришло также от гернгутеров. Это их термины: «пробужденный человек», «пробужденное сердце».  Поэтому есть немало историков, считающих самой первой латвийской атмодой не младолатышей середины XIX века, но гернгутеров середины XVIII.

В очередном выпуске программы «Культурный код» говорим о латышском гернгутерском движении с руководителем миссии Братской общины Латвии Гундарсом Цейпе.

В Латвийский этнографический музей под открытым небом на озере Югла в одноименном районе Риги можно приезжать хоть летом, хоть зимой: там всегда красиво, душевно, да еще и познавательно.

Сейчас там 118 построек. Четыре главных раздела – по регионам: Курземе, Видземе, Земгале, Латгале. Скоро будет и Селия. И новое хранилище для экспонатов должно появиться – если не сейчас, к 100-летнему юбилею музея, все это строить, то когда же?

Решение создать Этнографический музей Управление памятниками Первой Латвийской республики приняло 2 февраля 1924 года, а 13 мая 1932-го – состоялось торжественное открытие. «Вот как приняли решение, этот момент и считается началом нашей биографии», - говорит  главный хранитель фондов музея, доктор исторических  наук Мартиньш Куплайс. Так что с февраля 2024-го  Этнографический музей отмечает свое столетие. И под его же знаком пройдут ближайшие несколько лет.

Её не называли «королевой сцены», при этом единственная актриса, внесенная в Культурный канон страны, - это она, Антра Лиедскалныня! Формулировка: «одна из наиболее ярких представителей актёров «живого процесса» в Латвии». Иначе говоря, можно играть мастерски, а можно – на разрыв аорты. Второе – про Антру Лиедскалныню. Недаром ее звездной ролью стала Бланш Дюбуа из «Трамвая «Желание».

Впрочем, Лиедскалныня (1930-2000) была актрисой универсальной. Она блистала и в трагедиях, и в комедиях. К сожалению, в кино ей досталось немного ролей, зато на сцене Национального театра она играла  и классический, и современный  репертуар. От Сони Мармеладовой из «Преступления и наказания» – до Анны Маньяни из моноспектакля  «Анна Маньяни, время мессы».

Роль Маньяни в 1998-м, за полтора года до смерти, ей предложил режиссер Эдмунд Фрейбергс, желая помочь, поддержать любимую актрису, которая тогда вернулась в театр после очередной паузы. Жилось ей непросто, случались эмоциональные срывы. По определению режиссера Альфреда Яунушанса, «ей трудно было нести свой талант». Но она умела, словно Феникс, возрождаться из пепла.

Нашему главному рынку в 2030-м исполнится 100 лет. За это время он пережил много чего, но принципиально не изменился - ни в наземной части, ни в подземной. Пять павильонов: 4 стоят параллельно, 1 перпендикулярно. Величина подземного городка с туннелями и морозильными камерами – 2 гектара.

В 1922 году Рижская дума приняла судьбоносное решение – использовать ангары для дирижаблей, которые остались на юго-западе Латвии, в поселке Вайнёде после Первой мировой войны, для строительства нового Центрального городского рынка. В том же году лучшим на конкурсе был признан проект архитектора Паула Дрейманиса. Так все и началось…

Об интереснейшей истории создания рынка говорим с постоянным экспертом «Культурного кода», замечательным  гидом Сергеем Иванченко.