كيف قرأ الحداثيون العرب مناسك الحج ؟ الحج شعيرة إسلامية لكنه كان موجودا لدى الديانات السابقة على الإسلام، وهو لم يوجد قط إلا في ديانة كبيرة لأنه يستلزم انتشار الديانة في أماكن متعددة كما يستلزم قِدمها وانتظام العمل بها في الأزمنة المتعاقبة عامًا بعد عام أو موسمًا بعد موسم، ولا يتهيأ هذا وذاك إلا لديانة تأصلت في مكانها وزمانها كما يفترض العقاد. والصلة بين حج الإسلام وحج الأديان السابقة أو الوثنية هو موضوع أثير لدى المستشرقين الذين انطلقوا في دراساتهم من مسألة انتحال الإسلام شعائر الحج من الأديان السابقة مع صبغها بصبغة إسلامية، وتابعهم فيها الحداثيون العرب ومنهم محمد شحرور وعبد المجيد الشرفي والطيب تيزيني وغيرهم، وفي السطور التالية نبين مسألة الحداثيين والحج، رؤاهم الحداثية حول الحج ومناسكه ومدى التأثر بالفكر الاستشراقي.

اقرأ المزيد في: 
كيف قرأ الحداثيون العرب مناسك الحج الحداثيين والحج
https://islamonline.net/132295