La sensibilité_au-delà des préjugés, une réalité complexe_S. Freud, dès 1907 dans son ouvrage *Le délire dans la Gradiva de Jensen*

La non-violence est la plus grande force que l’humanité ait à sa disposition », affirmait celui que l’on considère désormais comme son fondateur et son représentant majeur, Mohandas Karamchand Gandhi. Il ajoutait qu’elle « est plus puissante que l’arme la plus destructrice inventée par l’homme »  Gandhi (1990), Tous les hommes sont frères, Paris, Gallimard,…. La non-violence doit être comprise, dans son premier sens, comme un ensemble de principes éthiques, une conception religieuse du monde et une pensée politique. Gandhi la nomme alors ahimsa. #podcast #Blog #comedy #psychology

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La non-violence est la plus grande force que l’humanité ait à sa disposition », affirmait celui que l’on considère désormais comme son fondateur et son représentant majeur, Mohandas Karamchand Gandhi. Il ajoutait qu’elle « est plus puissante que l’arme la plus destructrice inventée par l’homme » Gandhi (1990), Tous les hommes sont frères, Paris, Gallimard,…. La non-violence doit être comprise, dans son premier sens, comme un ensemble de principes éthiques, une conception religieuse du monde et une pensée politique. Gandhi la nomme alors ahimsa. #podcast#Blog#comedy#psychology

La non-violence est la plus grande force que l’humanité ait à sa disposition », affirmait celui que l’on considère désormais comme son fondateur et son représentant majeur, Mohandas Karamchand Gandhi. Il ajoutait qu’elle « est plus puissante que l’arme la plus destructrice inventée par l’homme »  Gandhi (1990), Tous les hommes sont frères, Paris, Gallimard,…. La non-violence doit être comprise, dans son premier sens, comme un ensemble de principes éthiques, une conception religieuse du monde et une pensée politique. Gandhi la nomme alors ahimsa. #podcast #Blog #comedy #psychology

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