二八、赞叹老子有如飞龙

唐朝的大文学家韩愈，在其所撰的《师说》一文中说：「师者，所以传道、授业、解惑也。」阐明了为人之师的责任，其中以传道最为重要而列为首位。为师传道，自己必须是一位明师，对于宇宙真道，运行之真理，与万法之间的关系是清楚明白的，如此才不会将跟随你的人，导入歧途。跟着目盲的人走，容易掉入深坑悬崖；跟着心盲的人走，容易陷入旁门左道。唯有跟着彻明真理的人走，才能找到本性的根源。

这一生一世有幸来到人间，生为世人的一份子，当要好好把握当人的机会。因人界居于十界之中，修得好，可上升九品莲台的果位；修得不好，那就得在六道继续轮回。直到将本性净化为止，才能回归本性的无极地。然而世人来到人间，受到名利情爱的诱惑，消耗本性中的德能，转换成为人间的福报，又不知善用福报，却在争取与享受福报之中，却又变成造恶业，这是非常不智的行为。

当孔子领受到老子智慧的教导之后，能够善用这些资源，好好地去领会证悟，并以此来分享给学生，以及留下美好的圣迹来善化世人。这种大公无私的精神，正是我们想要修行的人，需要学习的方向，绝对不可将好的东西，拥为己有，以此成名来傲人，那就是造恶业了。

孔子到京都拜访老子，回到鲁国，弟子们早在城门外等候，一见到老师回来，非常高兴地围绕着，问东问西问长问短。回到家中，洗刷完毕，就招集众弟子，将一路上所见所闻，深入浅出地向弟子们讲述一遍。弟子们听了，都非常赞叹。

最后，孔子深深感叹说：「你们要知道，天外有天，人外有人，你们的老师并不是学问最高的。你们将来有机会，也应该多出去走走，到处去拜师访友，必会得到此地得不到的东西，以增广见识。我的老师老子，就是如今世上的一位高人。」

孔子有一位新进的弟子，以为孔夫子就是闻名全国的智者，竟然还有比老师学问更高深的高士，他很天真又好奇地问：「夫子！据您所说，老子是如此的神圣，您能打个比方，说说老子与常人不同之处吗？」

孔子环顾四周，接着说：“鸟吾知其能飞，鱼吾知其能游，兽吾知其能走。走者可以为网，游者可以为纶，飞者可以为缯。至于龙，吾不知其能乘风云而上天。老子其犹龙与！”「你们看栖息在屋脊上的鸟，我知道它能飞；那池塘中游来游去的鱼，我知道它能游；那门外站立守门的狗，我知道它能跑。会跑的，我可以用绳索拴住它；会游的，我可以用鱼网笼住它；会飞的，我可以用弓箭射下它。至于龙，我就不知道如何处理了，它能腾云驾雾飞上青天。我这次见了老子，他就好像龙啊！」

孔子从弟子们的眼光，看出他们的想法，说：「你们要抓紧，打好扎实学问的基础，力求博古通今，灵活应用所学的知识，并要突破陈规，勇于创新。下次有机会，就带你们去见老子，到时不要犯了常识性的错误，就让人笑话了！」弟子们异口同声说好。

老子可以广兴教化，启发诸多圣贤。然而却并没有像后来的孔圣人那样，开办民间学堂，弟子三千，贤者七十二，而是辞官归隐、飘然而去。这到底怎么回事呢？请听下集《周室混乱萌生退隐》