La musulmane dit : aime ton prochain si tu aimes ton Dieu ou si tu veux que Dieu t’aime.

C : aime ton prochain même s’il n’est pas beau

M : Dieu est beau et rend beau y compris les êtres qui paraissent hideux

C : aime ton prochain même s’il est faux

M : Dieu est vrai et ne supporte pas le faux. Tout en lui t’incite à fuir les hypocrites

C : Dieu est miséricordieux

M : jusqu’à ce que tu t’aperçoives que l’ici-bas est odieux. Dieu est bien au-delà et ne pardonne qu’à ceux qui tendent et prétendent à cet au-delà.

C : c’est pour dire que même au pire des salauds, je ne jetterai pas la pierre

M : même si c’est le pire des voyous et qu’il s’appelle Netanyahou ?

C : je ne lui jetterai pas la pierre

M : même s’il s’appelle Hitler ?

C : là tu exagères !

M : non, je suggère que certains nous donnent parfois un avant-goût de l’enfer

C : oui si tu te contentes d’une vision terre à terre…

M : ils n’ont plus de terre, plus d’air, plus de père, ni de mère et tout le monde les laisse mourir de soif et de faim quand ce ne sont pas les soldats israéliens qui y mettent fin

C : je prie pour eux

M : pour quoi faire ? Pour qu’ils ne meurent pas tout de suite ? Ou pour qu’ils meurent tout de suite ? Désormais le monde se divise en deux : ceux qui les tuent et ceux qui les laissent mourir. Il faut faire la guerre à ceux qui les tuent et non faire une prière pour qu’ils ne succombent pas à leurs blessures.

C : les yeux de l’éternel sont sur les justes et ses oreilles sont attentives à leur cri.

M : Ce n’est pas moi, c’est la Justice en moi qui plaide contre Israël.