En este episodio, Leo Martin abre el expediente de uno de los libros más discutidos de su catálogo con PLAN G. Cuenta que fue frenado, censurado, rehecho y devuelto a la mesa después de quedar archivado. El texto se mueve entre la parodia de redes, la crítica a las religiones como aparato de poder y una autopsia más humana del desencanto. No busca sermonear ni repartir verdad revelada. Busca dejar una marca. Una burla amarga. Un corte seco contra todo lo que promete salvación mientras por abajo se pudre.

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ÍNDICE DE EVIDENCIA:

• 00:01 - Apertura del episodio y aviso de que viene material pesado.
• 00:20 - Confirmación del formato TBA y carácter todavía no anunciado del libro.
• 00:24 - Presentación del libro como uno de los más discutidos y modificados dentro de PLAN G.
• 00:48 - Marco editorial: permiso total para escribir sin freno ni obediencia.
• 01:06 - Historial del manuscrito: cancelación, censura y archivo.
• 01:39 - Descarga contra los que tiran mierda desde afuera.
• 01:44 - Entrada al núcleo temático: libro incómodo para quienes creen en Dios o en algo parecido.
• 01:53 - Definición del tono: voyerista, generacional, cruzado por lógica de redes sociales.
• 02:03 - Declaración formal del título: “Le hice unfollow a Dios”.
• 02:20 - Explicación del concepto: dejar de seguir a Dios como se deja de seguir una cuenta.
• 02:36 - Gesto de ruptura: cansancio, hartazgo y corte deliberado con la fe.
• 02:53 - Aclaración de fondo: no nace del ateísmo de pose, sino del mundo actual y sus farsas.
• 03:02 - Crítica a chantas, sectas y estructuras que venden pertenencia.
• 03:26 - Definición clínica del libro: cuando la fe deja de salvar y ya no responde a nada real.
• 03:43 - Descripción del texto como filosófico, pesado y pegado a lo real.
• 03:59 - Primer rechazo editorial del manuscrito.
• 04:13 - Resurrección del proyecto después de “Pornográfico”.
• 04:28 - Intervención del mando supremo de PLAN G y rescate del material olvidado.
• 04:50 - Entrega final del manuscrito y reapertura del expediente.
• 05:12 - Diagnóstico editorial: sátira demasiado zarpada para cierto público latino.
• 05:53 - Pedido de correcciones y recorte de pasajes excesivos.
• 06:03 - Aparición del punto más delicado: abuso de poder y abuso de menores en estructuras religiosas.
• 06:27 - Reconocimiento del límite: había que ajustar el enfoque y bajar el golpe directo.
• 06:45 - Giro del libro hacia una salida más filosófica, humana y menos incendiaria.
• 07:01 - Motivo personal del enojo: hijos, familia, religión cercana y bronca frente al abuso.
• 07:29 - Corte definitivo con el discurso religioso cuando toca a los tuyos.
• 07:53 - Reconocimiento de que el texto original era demasiado duro.
• 08:00 - Validación parcial de las observaciones editoriales sobre el exceso del manuscrito.
• 08:29 - El libro como bomba todavía verde, demasiado áspera para ser lanzada intacta.
• 08:53 - Admisión de que la polémica religiosa es pesada, censurable y explosiva.
• 09:03 - Relación entre religión, redes sociales y humor que termina generando quilombo.
• 09:22 - Defensa del tono de show, gag y provocación frente a la sensibilidad ajena.
• 09:46 - Duda sobre volver a escribir algo así en el futuro.
• 10:00 - Justificación del libro como descarga necesaria dentro del catálogo.
• 10:13 - Reserva sobre la trama por tratarse de un TBA.
• 10:32 - Aclaración de que el libro fue suavizado, pero conserva filo.
• 10:47 - Reivindicación del proyecto como enfoque distinto sobre religión y desencanto.
• 11:29 - Censura, boicot y manipulación alrededor de contenidos que tocan lo religioso.
• 12:05 - Deriva personal: visión del infierno, culpa, decisiones de vida y un mundo roto detrás del autor.
• 13:02 - Cierre del tramo confesional y consolidación del libro como pieza incómoda del catálogo.