Les idées larges

Avec Estelle Ferrarese,

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Avec Anne Alombert

Un épisode de la série documentaire Les idées larges avec Laura Raim et Youness Bousenna à retrouver ici : https://shorturl.at/dfIN2

Chatgpt a débarqué dans nos vies le 30 novembre 2022. Et depuis, rien n'est plus pareil. Peut-être que dans quelques siècles, les livres d'histoire compareront cette date à l'invention de l'imprimerie en 1450. Car les IA génératives qui créent du texte, des images ou des vidéos, sont en train de bouleverser nos sociétés, nos manières de s'informer, de travailler, mais aussi de réfléchir. 

Anne Alombert est maîtresse de conférences à l'Université Paris VIII. Dans son livre “De la bêtise artificielle”, elle analyse les conséquences de l'IA sur notre pensée. Pour elle, le terme trompeur d'intelligence artificielle nous empêche de questionner les effets désastreux de ces outils sur nos capacités mentales. Elle nous propose d'y réfléchir depuis un parallèle vertigineux : l'invention de l'écriture durant l'Antiquité, qui a aussi constitué une rupture cognitive majeure dans l'histoire de l'humanité. Alors, pourquoi faut-il se méfier de ce terme d'intelligence artificielle ? Quels sont les impacts cognitifs de ces technologies sur notre humanité ? L'IA nous rend-elle bêtes ?

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Avec Annette Becker, Florence Hulak et Gérard Noiriel

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Dans notre monde, les villes sont de plus en plus grandes et les espaces naturels de plus en plus petits. D’un côté, les villes ont l’air condamnées à grandir, parce qu’il y a de plus en plus d’humains sur terre, mais de l’autre l’urgence écologique semble rendre cette évolution intenable. Sébastien Marot nous propose de réfléchir autrement à cette situation vertigineuse.

Sébastien Marot enseigne à l’École d’architecture de la ville & des territoires de l’université Gustave-Eiffel. En 2024, il a publié Prendre la clef des champs, où il explore le lien qui relie depuis des millénaires l’architecture à l’agriculture, et met en avant des pensées alternatives pour retrouver une harmonie entre l’urbain et le rural. Quelles relations entretiennent l’architecture et l’agriculture ? Pourquoi l’urbanisation massive du monde a-t-elle rompu cette relation ? Comment réconcilier les villes et les campagnes ?

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Avec Mélanie Plouviez

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Avec Arnaud Orain

Un épisode de la série documentaire Les idées larges avec Laura Raim à retrouver ici : https://shorturl.at/dfIN2

Le 3 Janvier 2025, les Etats-Unis attaquent le Vénézuela et enlèvent son président. Depuis 2024, Donald Trump a aussi évoqué la possibilité de prendre le contrôle du Canada, du canal de Panama, du Mexique, du Groënland et de la bande de Gaza. Qu’est ce qu’il se passe ?

Arnaud Orain est économiste et historien, directeur d’études à l’EHESS. Son livre “Le monde confisqué” (Flammarion, 2025) aide à y voir plus clair, en proposant l’idée d’un “capitalisme de la finitude”, ouvertement prédateur et rentier qui apparaît dans des périodes de crise où les élites arrêtent de voir le monde comme infini. 

Sommes nous entrés dans un nouvel âge de la rareté et de la prédation ? Y aura-t-il plus de guerres et moins de commerce ? Et s'il n'y en avait pas assez pour tout le monde ?

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C'était en 2017, à la cérémonie des Molières. L'humoriste Blanche Gardin a fait une excellente remarque sur l'adage invitant à “séparer l'homme de l'artiste”. “C'est bizarre d'ailleurs que cette indulgence ne s'applique qu'aux artistes. Parce qu'on ne dit pas, par exemple, d'un boulanger: oui, d'accord, c'est vrai il viole un peu des gosses dans le fournil, mais bon il fait une baguette extraordinaire…” Depuis quelques années, et surtout depuis le mouvement #metoo, on ne compte plus le nombre d'affaires qui soulèvent cette question délicate. 

Gisèle Sapiro est sociologue, directrice de recherche au CNRS et directrice d'études à l'EHESS. Dans son livre, “Peut-on dissocier l'œuvre de l'auteur ?” (Seuil, 2020), la spécialiste du champ littéraire propose une réflexion sur les arguments qui ont été mis en balance quand on s'est demandé s'il fallait donner un César à Roman Polanski alors qu'il a été poursuivi pour viol, s'il fallait censurer les chansons misogynes du rappeur Orelsan, ou s'il fallait retirer de la vente les romans du pédophile Matzneff. 

Le jugement que l'on porte sur un auteur doit-il influencer celui que l'on porte sur son œuvre ? L'art peut-il s'extraire de toute considération morale ? Peut-on séparer l'œuvre de l'auteur ?

Baptiste Nicaud, maître de conférence en droit privé à l’Université de Limoges

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Les planisphères nous présentent toujours le même monde, le Nord en haut, l'Europe au centre. Mais on pourrait imaginer l'Australie au milieu ou l'Ouest en bas. Si l'Europe est au centre, c'est parce que notre monde actuel est défini par un point zéro de l'espace et du temps qu'est le méridien de Greenwich. Mais ce centre aurait pu être ailleurs et notre représentation du monde en aurait été complètement bouleversée. C'est tout l'enjeu d'un livre passionnant du géo-historien Fabrice Argounès. Dans “Méridiens”, cet enseignant à l'université de Rouen montre comment les cartes ont permis à l'Europe de s'approprier le monde, car il y a les navires et les armées pour dominer les autres, mais aussi les planisphères pour dominer les imaginaires. Comment les méridiens permettent-ils de s'approprier le globe ? En quoi ces lignes imaginaires sont-elles des enjeux de pouvoir ? Comment l'Europe est-elle devenue le centre du monde ?

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L’une des choses que l’on dit aux enfants, c’est qu’il ne faut pas tricher et qu’il ne faut pas mentir. Mais ça, c’est en temps normal, en temps de paix. Dans le monde incertain des guerres civiles, on a tout intérêt à la feinte et à la dissimulation si on veut avoir une chance de s’en sortir. Jérémie Foa est historien, auteur de Survivre (Seuil, 2024). Dans son livre, il décrit ce que ça fait dans sa chair, dans sa langue, de vivre dans l’angoisse des guerres de religion au XVIe siècle. Il montre que si ces conflits se sont traduits par des niveaux inédits de violence, ils ont aussi, paradoxalement, été des moments de grande maîtrise de soi, où l’on a appris à manier le secret, le mensonge et la ruse. Comment survivait-on aux guerres de religion ? De quelle manière ces troubles ont-ils façonné l’individu moderne ? Les guerres civiles nous ont-elles civilisés ?

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S'il y a bien un sujet angoissant, c'est celui de ce que l'on va faire avec nos vieux parents si un jour, ils ne sont plus en état de vivre chez eux.

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