Les idées larges

On connait tous la phrase de Neil Armstrong, le premier homme à avoir marché sur la lune, en 1969 : « C'est un petit pas pour l'homme, un pas de géant pour l'humanité ». Depuis 1972, plus aucun homme n’y était retourné. Mais avec la mission Artémis lancée par Donald Trump, les Etats-Unis repartent à la conquête de l’espace. Je dois dire que je n'avais jamais pensé à questionner le bien fondé de ces expéditions, que ce soit pour aller sur la Lune, et pourquoi pas un jour sur Mars. Je me suis toujours dit qu’il devait y avoir d’excellentes raisons scientifiques de le faire. Arnaud Saint-Martin a complètement changé mon regard sur ce sujet. Il est sociologue des sciences au CNRS, spécialiste des activités spatiales et co-auteur avec Irénée Régnauld d’une “Histoire de la conquête spatiale” (La Fabrique, 2024). Leur livre raconte la construction de l’évidence spatiale, et montre comment la communication sur les recherches scientifiques a éclipsé les usages militaires et commerciaux de l’espace. L’exploration humaine de Mars a-t-elle le moindre intérêt scientifique ? Comment s’est affirmé le paradigme de la conquête dans l’histoire spatiale ? A-t-on besoin d’aller dans l’espace ?Un épisode des Idées Larges avec Arnaud Saint-Martin, sociologue. 
Références : 
- Arnaud Saint Martin, Irénée Régnauld, Histoire de la conquête spatiale.Des fusées nazies aux astrocapitalistes du New Space, La Fabrique, 2024
- Konstantin Eduardovitch Tsiolkovski, lettre à B N. Vorobyev, 1911. Cité in Kévin Limonier, « La pensée de Konstantin Tsiolkovski (1857-1935). Du cosmisme à la conquête spatiale, itinéraires d’une philosophie récupérée », Slavica Occitania, n° 46, 2018
- Jean Baudrillard, « La Biosphère II » (ca. 1991),in Felicity D. Scott, Un climat sur mesure. Les colonies de la NASA (1972-1982), B2, 2019
- David Harvey, Les Limites du capital, Éditions Amsterdam, 2020.
 Archives sonores : - NASA - Neil Armstrong - Restored Apollo 11 Moonwalk - Original NASA EVA Mission Video - Walking on the Moon - 1969- PBS NewsHour - WATCH: President Trump announces plan to send NASA back to the moon - 2017- NASA - NASA’s Artemis I Moon Mission: Launch to Splashdown Highlights - 2023- Amblin Entertainment, DreamWorks SKG, Temple Hill Entertainment, Phantasma, Universal Pictures - Damien Chazelle - First Man : Le Premier Homme sur la Lune - 2018 - NASA - President Kennedy's Speech at Rice University - 1962- The Ladd Company - Phillip Kaufman - L'Étoffe des héros - 1983- Walt Disney Animation Studios - Ward Kimball - "Disney Parade" Man in Space - 1955- 20th Century Studios, TSG Entertainment, Scott Free Productions - Ridley Scott - Seul sur Mars - 2015- CBS News - The Late Show with Stephen Colbert - Elon Musk Might Be A Super Villain - 2015- France 3 - "Des Toulousains sur Mars ?" - 2023 Musique Générique :
« TRAHISON » Musique de Pascal Arbez-Nicolas © Delabel Editions, Artiste : VITALIC,
(P) 2005 Citizen Records under Different Recording licence ISRC : BEP010400190,
Avec l’aimable autorisation de [PIAS] et Delabel Editions. 

Quand on a de la chance, la famille est un cocon affectif, mais aussi un lieu de solidarité.  Il y a toujours les petits arrangements que l’on bricole  au quotidien, et parfois il y a le gros héritage que l’on officialise chez le notaire. Et tout le monde n’est pas logé à la même enseigne. Sibylle Gollac est sociologue au CNRS et dans le livre qu’elle a coécrit avec Céline Bessière, “Le genre du capital” (La Découverte, 2020), elle aborde la famille comme une institution économique à part entière. Elle décortique comment la richesse circule, engendrant des inégalités  aussi bien entre les familles qu’en leur sein, entre les hommes et les femmes. Quel est le poids de la richesse héritée dans le patrimoine des Français ? Quel rôle joue la famille dans l'économie aujourd'hui ? Peut-on compter sur la famille ?
 Références :- Sybille Gollac, Céline Bessière, Le genre du capital, Comment la famille reproduit les inégalités, La découverte, 2020
- Nicolas Frémeaux et Marion Leturcq, 2020, "Inequalities and the individualization of wealth", Journal of Public Economics 184: 1-18.
- Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron, La Reproduction, Éléments pour une théorie du système d'enseignement, Les Editions de minuit, 1970
- Émile Durkheim, « La famille conjugale » [1892] in Textes III. Fonctions sociales et institutions, Éditions de Minuit, Paris, 1975
- François de Singly, Sociologie de la famille contemporaine, Nathan, Paris, 2014 [1993]
- Thomas Piketty, Le Capital au xxie siècle, Le Seuil, 2013 
Archives sonores : - Ron Howard - Mitchell Hurwitz - Arrested Development - 2003 - 2006 
- Renn Productions - Didier Bourdon et Bernard Campan- Les trois frères - 1995
- CP productions - Pierre Carles - La sociologie est un sport de combat- 2001
- Intrepid Pictures - Mike Flanagan -  La chute de la maison Usher- 2023
- HBO - Jesse Armstrong - Succession - 2019  Musique Générique :
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En France, on peut se dire qu'on a la chance de vivre dans une société laïque, dans laquelle l'Église a perdu son pouvoir politique et où la religion est confinée à la sphère privée. On désigne généralement “sécularisation”, ce phénomène qui aurait vu les sociétés occidentales se libérer du règne du religieux. Et on considère qu'il s'agit d'un processus interne à l'Europe, révélateur de sa modernité. 
Le philosophe Mohamad Amer Meziane déboulonne ce récit. Dans son livre “Des empires sous la terre” (La Découverte, 2021), il propose une toute autre histoire. Pour lui, il n'y a jamais eu de déclin de la religion, on s'est simplement mis à sacraliser d'autres choses. Et la proclamation d'un monde émancipé de Dieu a fondamentalement été un outil de l'impérialisme occidental et de l'industrialisation. Quel rapport entre la sécularisation et le colonialisme ? Sommes-nous vraiment moins religieux qu'avant ? Comment la laïcité a-t-elle changé le monde ? Un épisode des Idées Larges avec Mohamad Amer Meziane, philosophe.  Références : - Mohamad Amer Meziane, Des empires sous la terre, Histoire écologique et raciale de la sécularisation, La Découverte, 2021
- Mohamad Amer Meziane, Au bord des mondes, Vers une anthropologie métaphysique, Vues de l’esprit, 2023
- Hegel, Phénoménologie de l’Esprit, tome II, Aubier-Montaigne, 1941- Edward Said, Orientalism, Pantheon Books, 1978. (Edward Saïd, L’Orientalisme, Paris, Seuil, 1980).
 Archives sonores : - Les Films du 24 - Philippe de Chauvero - Qu'est ce qu'on à tous fait au bon dieu ? - 2021- Morena Films / Wild Bunch, U.S.A - Woody Allen - Whatever work - 2009
- Les Films Ariane, Films A2 - La révolution française, les années lumière - Roberto Enrico - 1989- France 3 - Islam : le temps des polémiques  - 2002- "Edward Saïd  -  L'orientalisme : l'Orient crée par l'Occident - 1980 " France Culture -  Edward Said, pionnier du postcolonialisme - 2019- Mandarin Cinema - Michel Hazanavicius - OSS 117 : Le Caire Nid d'espions -  2006- Sir Lew Grade - Dick Richards - Il était une fois... la légion  - 1977 - INA - La France d'Outremer dans la guerre - Journal Les Actualités Françaises - 1945
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Cet épisode a été tourné en public à la Gaîté Lyrique.Je ne crois pas aux fantômes, mais ils me font peur. Un bon mort doit être bien mort et enterré. On peut s’en souvenir avec tendresse mais on n’a pas forcément envie qu'il apparaisse.
Grégory Delaplace est anthropologue à l'École pratique des hautes études. Il a notamment écrit “Les Intelligences particulières” (Vues de l’Esprit, 2021), un livre sur des maisons hantées en Angleterre ainsi que “La voix des Fantômes” (Seuil, 2024), où il examine divers rituels funéraires à travers le monde. Il travaille sur les différentes manières dont les sociétés organisent leurs relations avec les morts et sur comment les morts rechignent parfois à se laisser oublier et reviennent pour exiger des choses des vivants. À quoi servent nos rituels funéraires, à se souvenir ou à oublier ? Quand est-ce que les morts échappent à la place qu'on a voulu leur donner ? Que nous veulent les fantômes ?
 Un épisode des Idées Larges avec Grégory Delaplace, anthropologue.  Références : - Jean Bazin, “Des clous dans La Joconde. L’anthropologie autrement”, Anacharsis, 1991
- Thomas Laqueur, “Le travail des morts, Une histoire culturelle des dépouilles mortelles”, Gallimard, 2018,
- Michel Lauwers, “Naissance du cimetière : lieux sacrés et terre des morts dans l’occident médiéval”, Paris, Aubier, 2005
- Anne-Christine Taylor  “L’oubli des morts et la mémoire des meurtres : Expériences de l’histoire chez les Jivaro”, Terrain, no 29, 1997
- Erik Mueggler, “Songs for dead parents. Corpse, text, and world in Southwest China”, The University of Chicago Press, 2017.
- Beth Conklin Consuming grief: compassionate cannibalism in an Amazonian society, University of Texas Press, 2001
- Christophe Pons, “Réseaux de vivants, solidarités de morts: Un système symbolique en Islande”, Terrain, no 38, 2002
- Piers Vitebsky, “Dialogues with the dead: the discussion of mortality among the Sora of eastern India”, Cambridge Univ. Press, 1993
- Claude Levis-Strauss, “Le Père Noël supplicié”, Les Temps Modernes, vol. 77, 1952
- Heonik Kwon, “Ghosts of War in Vietnam”, Cambridge University Press, 2008 Archives sonores : - Hawk Films, Peregrine - The Shining - Stanley Kubrick - 1980
- Alan Ball, Lori Jo Nemhauser, Alan Poul - Six feet under - 2001 - 2005
- PolyGram Filmed Entertainment, Working Title Films - The Big Lebowski - Joel et Ethan Cohen - 1998
- Black Rhino Productions, Columbia Pictures, Delphi Films - Ghostbuster - Ivan Reitman - 1984
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Depuis #metoo, le mot consentement est partout. En même temps, le consentement est nulle part, c'est ce qui est frappant à travers tous les témoignages. Énormément de situations qui nous semblaient, tout à fait normales avant, se situent en fait dans une zone grise où on ne peut pas vraiment parler de consentement. Le mot de consentement est étrange, on a l'impression qu'il appelle une réponse toute simple, que c'est “oui” ou que c'est “non”. Mais dans les faits, on voit bien qu'il est beaucoup plus compliqué. 
Manon Garcia enseigne à l'Université libre de Berlin. Elle est une des grandes figures émergentes de la pensée féministe. Dans son livre, “La conversation des sexes”, elle montre justement comment notre approche du consentement sexuel constitue un obstacle vers l'égalité et perpétue même la situation historique de soumission des femmes. Alors, comment consentir dans un monde inégalitaire ? Par quels moyens s'émanciper dans nos relations intimes ? Comment érotiser l'égalité sexuelle ?Un épisode des Idées Larges avec Manon Garcia, philosophe, incarné par Youness Bousenna. Références : 
- Manon Garcia "La conversation des sexes : Philosophie du consentement" 2021
 Archives sonores : - Cédric Klapisch - Ce Qui Me Meut Motion Pictures - BAC Films - France 2 Cinéma - Mate Films - Studiocanal - Mate Producciones S.A. - Vía Digital - "L'auberge espagnole" - 2002
- Phoebe Waller-Bridge - Two Brothers Pictures - "Fleabag" - 2016
- Laurie Nunn - Eleven - Sex Education - 2010
- George Lucas - Lucasfilm Ltd. - "Star Wars, épisode V : L'Empire contre-attaque" - 1980
- Shonda Rhimes - ShondaLand, The Mark Gordon Company, ABC Studios - "The Other Side of This Life, Part 2, E23 S3" - 2007
- Les Nuls - Téléma, Le Studio Canal+, France 3 Cinéma, M6 Films - La Cité de la peur - Alain Berbérian - 1994
- Philippe Galardi - RTF/ORTF, Armand Jammot - Cours d'éductaion sexuelle "Aujourd'hui madame" - 1974 Musique Générique : 
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La dispute, ça soulage, mais quand on en arrive là, on sent bien qu'on ne gère plus rien. Comme c'est énervant, nous avions envie de comprendre. Justement, nous avons découvert un philosophe qui a réfléchi sur ce moment où on perd le contrôle et où tout part en vrille. Maxime Rovère a enseigné dans des grandes institutions comme l'École normale supérieure, et il travaille aujourd'hui à forger sa philosophie qu'il appelle éthique interactionnelle. Dans son livre, “Se vouloir du bien, se faire du mal”, il prend la dispute comme un objet de pensée. Mais pas n'importe quelle dispute, celles qui surgissent avec nos amis, dans notre couple ou en famille. Bref, les disputes avec les gens qu'on aime.
Ce qui est fascinant, c'est qu'à travers ce sujet, Maxime Rovère percute complètement la représentation que nous nous faisons de nos relations, de notre égo et de notre liberté. Alors, pourquoi les conflits avec nos proches nous font tant souffrir ? Comment bouleverse-t-il notre conception de l'individu ? Pourquoi se dispute-on avec ceux qu'on aime ? Un épisode des Idées Larges avec Maxime Rovère, philosophe, incarné par Youness Bousenna.  Références : - Maxime Rovere, "Se vouloir du bien et se faire du mal. Philosophie de la dispute", Flammarion, 2022.
- Erving Goffman, "La mise en scène de la vie quotidienne"  1. La présentation de soi, Les éditions de minuit, 1956.
- Marc Aurèle, "Pensées pour moi-même".
- Spinoza, “Ethique”, 1677.  Archives sonores : - "Première vacances", Patrick Cassir - The Film - Patrick Cassir - 2019
- "L'auberge espagnole", Cédric Klapisch - Ce Qui Me Meut Motion Pictures - BAC Films - France 2 Cinéma - Mate Films - Studiocanal - Mate Producciones S.A. - Vía Digital - 2002
- "Un air de famille", Cédric Klapisch - Téléma - Le Studio Canal + - France 2 Cinéma - Cofimage 7 - 1996
- "Sans filtre", Ruben Östlund - 30West - Arte France Cinéma - BBC Films - Bord Cadre Films - Coproduction Office - Film i Väst - Heretic - Imperative Entertainment - Piano Films - Plattform Produktion - Sovereign Films - Sveriges Television - Swedish Film Institute - 2022
- "Vincent, François, Paul et les autres", Claude Sautet - Lira Films - Presidente Produzioni - 1974
- Dr Nozman - YouTube - 2017
- Jean Baptiste Durand - Insolence Prodution - Chien de la casse -  2023
- "Un air de famille", Cédric Klapisch - Téléma - Le Studio Canal + - France 2 Cinéma - Cofimage 7 - 1996 Musique Générique : 
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Anders Breivik, le terroriste d'extrême droite norvégien qui a assassiné 77 jeunes en 2011 reçoit 800 lettres d’amour par mois. Il existe un joli mot pour désigner cette passion pour les criminels : “hybristophilie”. Bien sûr, on pourrait considérer ce genre d’héroïsation des tueurs comme un trouble pathologique, mais on peut aussi le voir comme la manifestation extrême d’une fascination largement partagée pour le crime.  Cette attraction repose certes en grande partie sur nos pulsions voyeuristes, mais pour le philosophe Mathias Roux, les vraies affaires criminelles représentent plus que de simples faits divers. Dans “Le goût du crime” (Actes Sud, 2023), l’essai qu’il a coécrit avec son frère Emmanuel Roux, il montre que non seulement ces affaires donnent matière à penser notre époque, mais elles soulèvent de grandes questions philosophiques. Pourquoi les affaires criminelles nous fascinent-elles ? Que nous enseigne l’événement criminel sur la question de la vérité et du mal ? Quelle est la raison du crime ? Un épisode des Idées Larges avec Mathias Roux, philosophe, et Matthieu Béra, sociologue.  Références : - Marcel Proust, "Contre Sainte-Beuve", Gallimard, 1954
- Pierre Bourdieu, "Sur la télévision", Liber Éditions, 1996
- Roland Barthes, "Essais critiques", Seuil, 1964
- Émile Durkheim, "Les règles de la méthode sociologique", la Revue philosophique, 1894
- Émile Durkheim, "Leçons de sociologie criminelle", éd. par Matthieu Béra, Flammarion, 2022 (1892-1893)
- Michel Foucault, "Du gouvernement des vivants – Cours au Collège de France". 1979-1980, Gallimard, Seuil, 2012 Archives sonores : - RTL INFO - Landru, Fourniret, Dutroux, Abdeslam… ils ont tous reçus des lettres d'amour: comment expliquer cette attirance pour les criminels? - 2022
- La Voix du Nord - Il y a cinquante ans éclatait l’affaire de Bruay-en-Artois - 2022
- Office national de radiodiffusion télévision française (ORTF) - Meurtre de Brigitte Dewèvre à Bruay-en-Artois - 1972
- Global Entertainment Productions GmbH & Company Medien KG - Kevin Bacon, Elisabeth Shue, Josh Brolin - HOLLOW MAN - 2000
- AXIS TV - Colloque GYPSY XXII - Pierre-Olivier SUR : Je jure de dire la vérité... - 2022
- Federation Entertainment France Télévisions Versus Production What's Up Films - Sambre - Episode 6 - Jean-Xavier de Lestrade - 2023 Musique Générique :
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Quand on tombe malade, on sait désormais qu’il ne faut pas “automatiquement” prendre des antibiotiques. Plus on en prend souvent, plus les bactéries y deviennent résistantes et moins les traitements antibiotiques ultérieurs seront efficaces. Aujourd'hui les bactéries résistantes tuent plus de personnes dans le monde que le sida ou le paludisme.  Charlotte Brives est anthropologue au CNRS et dans son dernier livre, “Face à l’antibiorésistance, Une écologie politique des microbes” (Amsterdam, 2022), elle revient sur l’histoire des antibiotiques, sur leur usage massif, bien au-delà de la sphère de la médecine humaine et sur la manière dont ils ont profondément influencé notre économie et notre société. A travers son récit, c’est toute notre perception de la maladie et des microbes qui s’en trouve chamboulée.  Comment va-t-on pouvoir se soigner si les antibiotiques ne fonctionnent plus ? Doit-on chercher à éradiquer les maladies à tout prix ? Faut-il arrêter les antibiotiques ? Un épisode des Idées Larges avec Charlotte Brives, anthropologue. Références : 
- Anna Tsing, “Proliférations”, Wildproject, 2022
- Donna Haraway,  « Anthropocene, Capitalocene, Plantationocene, Chthulucene: Making Kin », Environmental Humanities, vol. 6, no 1
- Michelle Murphy, « Chemical Infrastructures of the Saint Clair River », in S. Boudia et N. Jas (dir.), Toxicants, Health and Regulation since 1945, Pickering and Chatto, 2013
- Jason Moore, “Capitalism in the Web of Life”, Verso, 2015
- Clare Chandler, « Current Accounts of Antimicrobial Resistance: Stabilisation, Individualisation and Antibiotics as Infrastructure », Palgrave Communications, no 5, 2019
- Dame Sally Davies, “Infections and the Rise of Antimicrobial Resistance”, 2013
- Emily Martin, “Flexible Bodies”, Beacon Press, 1995
- Evelyn Fox Keller, “Le Siècle du gène”, Gallimard, 2003
- Hannah Landecker, “Culturing Life: How Cells Became Technologies”,Harvard University Press, 2006
 Archives sonores : - TF1 - JT -  01/04/2013- Pulsations, avec la participation de France Télévisions/AlloDocteurs.fr - Bernard Faroux - Abus d'antibiotiques - une catastrophe annoncée - 2016- Office national de radiodiffusion télévision française (ORTF)/INA - Maurice Beuchey - Flash sur le passé - 1965- TV5 Monde Info - En Chine, un "hotel à cochons" - 30 octobre 2022- Sky News - Antibiotic resistance "could kill us before climate change" - 29 août 2019- F2 - Caisse Nationale d'Assurance Maladie - Publicite "Les antibiotiques c'est pas automoatique" - Assurance Maladie - 2002- Victoria Denys - Virus bacteriophage - 2022- RTS - 36,9 - Phagothérapie: les virus tueurs de bactéries - 2018- Warner Bros. Pictures, Conundrum Entertainment - Bradley Thomas, Peter Farrelly, Bobby Farrelly, Zak Penn, Dennis Edwards - Osmosis Jones - 2001- INA - 19-20 edition nationale France 3 - 16/03/2020
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Le 16 septembre 2022, l’étudiante iranienne d’origine kurde Mahsa Jina Amini meurt en garde à vue après avoir été arrêtée par la police pour avoir mal porté son voile. Le jour même, le pays s’embrase. Au cours des manifestations, plusieurs femmes enlèvent leur voile et défilent en scandant notamment « Femme ! Vie ! Liberté ! », inspiré du slogan féministe kurde. Les manifestations gagnent l’ensemble du pays et donnent à voir une rare solidarité entre les différentes ethnies et entre les hommes et les femmes. Ce mouvement d’une ampleur inédite dans l’histoire du régime des Mollah pose une vieille question de philosophie politique : celle de la possibilité du soulèvement, de la désobéissance, et de la révolution. Chowra Makaremi est anthropologue, chercheuse au CNRS et spécialiste de la violence d’Etat. Dans son livre "Femme ! Vie ! Liberté !" (La Découverte, 2023), elle tient la chronique à distance de cette insurrection. Pour elle, même si les grosses manifestations ont fini par s’arrêter et que le gouvernement a tenu, on a bien eu affaire à un soulèvement de nature révolutionnaire, qui s’est attaqué frontalement à plusieurs piliers de la République islamique. Quand est-ce qu’un peuple cesse de croire en la voie électorale pour changer les choses?  Qu’est ce qui fait qu’un régime “tient” ou ne “tient” plus ? A quoi tient une révolution ? Un épisode des Idées Larges avec Chowra Makaremi, anthropologue. Références :
- Chowra Makaremi, Femme ! Vie ! Liberté !, La Découverte, 2023
- Hannah Arendt, Les origines du totalitarisme, 1951 Archives sonores : - BBC News - Mahsa Amini: How one woman's death sparked Iran protests - 5/10/2022
- AFP - UGC : manifestation à Téhéran après la mort d'une femme détenue - 19/09/2022
- INA - A2 Le Journal de 13H - 10 ans Iran - 1989
- INA - Antenne 2 Le Journal de 20H - Régime Khomeiny : un an - 1979
- INA - FR3 / France 3 - Nucléaire Iran - 03/08/2005
- INA - A2 / France 2 - Islamic Republic Of Iran Broadcasting (IRIB) - 10 ans Iran - 10/02/1989
- INA - TF1 - Iran : prisonniers - 28/02/1989
- INA - Worldwige Television News (WTN) - Tout images : Iran - 03/08/1997
- France 24/simanews - L'ultraconservateur Ebrahim Raïssi remporte la présidentielle en Iran - 19/06/2021
- Alter Ego Production - Chowra Makaremi - Hitch : An Iranian Story - 2019
- TF1 - Olivier Calmet - Iran : la condition féminine - 08/03/2007
- Mark Shenley / Alamy Stock Photo - 2005
- Radio Télévision Suisse (RTSU) - Pierre Demont - Khomeiny : 10 ans au nom d'Allah - 02/02/1989
- FIFA/Football Anthem's - IR Iran National Anthem (vs Wales) - FIFA World Cup Qatar 2022 -  25/11/2022
- TF1 - Dimanche Téhéran - 07/01/1980 Musique Générique :
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Par définition, la police dispose de la force. Mais les conditions de l’usage légitime de cette force font nécessairement débat en démocratie. Fabien Jobard est politologue, directeur de recherches au CNRS, et co-auteur avec Olivier Fillieule de “Politiques du désordre” (Seuil, 2020), un ouvrage qui raconte le glissement depuis une vingtaine d’années vers une gestion autoritaire et brutale du maintien de l’ordre. La véritable fonction de la police est-elle de maintenir l’ordre ou de protéger les citoyens ? La police a-t-elle nécessairement vocation à recourir à la force ? A quoi sert la police ? Un épisode des Idées Larges avec Fabien Jobard, politologue, et avec Andrea Kretschmann, chercheuse associée au Centre Marc Bloch.  Références : - Fabien Jobard, Jacques de Maillard, "Sociologie de la police. Politiques, organisations, réformes", A. Colin, 2015 
- Fabien Jobard, Olivier Filleul, "Politiques du désordre. La police des manifestations en France", Seuil, 2020
- Fabien Jobard, "Global Police", Delcourt, 2023
- Quentin Deluermoz, "Policiers dans la ville. La construction d’un ordre public à Paris (1854‑1914)", Publication de la Sorbonne, 2012 Archives sonores : - Gordon Company - John McTiernan - Piège de cristal - 1988
- Police Nationale - Le portail de signalement des violences conjugales, sexuelles et sexistes - 2021
- Euronews - Violences policières:  la commissaire aux droits de l'Homme épingle la France - 2019
- OVNI Film - Je serai CRS - Stéphane Krausz et Yves Maillard - 1996
- INA - Soir 3 - 07/10/1990
- UNTV / AFP - Ravina Shamdasani - 2023
- Le Parisien - Image Amateur - 26/04/2020
- INA - A2 - Journal Edition 20H - 17/10/1961
- INA - France 3 - 12 13 Edition nationale - 2006
- INA - F2 20 heures le journal - 07/05/2003
- Public Sénat - On va plus loin - 08/06/2016
- CNN - Interview with Christiane Amanpour - 2019
- AFP - 1er Mai : heurts à Paris entre police et "black blocs" - 01/05/2019
- BFMTV - L'infiltré au coeur du black bloc - 05/07/2023
- ASSOCIATED PRESS - POOL, APTN - Dramatic coverage of riots at EU summit - 2001
- A2 - Journal 20h - 21/07/2001
- INA - 19/20 Edition nationale - 16/06/2001
- C à Vous - Nelson Getten & Stephen Chattour - 10/12/2018 Musique Générique :
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