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Hoy hablaremos, de nuevo, con Adrián (o Castor), de la Taberna de Castor y Pólux, sobre la conquista de Hispania y los hechos que tienen que ver con la lucha entre Pompeyo y César, un conflicto, guerra civil romana, que marcó un punto de inflexión en la historia de Roma y en la transición de la República al Imperio.

Hispania era un territorio de gran valor estratégico y había sido un bastión pompeyano durante mucho tiempo. La península estaba dividida en lealtades, lo que la convertía en un escenario clave para el enfrentamiento entre César y los partidarios de Pompeyo6. El control de esta región era fundamental para asegurar el dominio sobre Roma y sus territorios.

Últimos bastiones de resistencia. Tras la derrota de Pompeyo en la batalla de Farsalia y su posterior asesinato en Egipto, Hispania se convirtió en el último refugio para los pompeyanos. Los hijos de Pompeyo, Cneo y Sexto, junto con otros aristócratas y numerosas legiones, se reunieron allí para resistir contra César. Esto obligó a César a emprender una campaña militar en Hispania que resultó ser extremadamente dura y peligrosa.

La lucha en Hispania entre César y los partidarios de Pompeyo fue mucho más que una simple campaña militar. Representó el último gran desafío al poder de César y su desenlace fue determinante para el futuro político de Roma, abriendo el camino hacia una nueva era en la historia romana.

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¡Bienvenidos a Roma se hizo grande, pero poco a poco! Donde exploraremos la fascinante historia de la antigua Roma, desde sus humildes inicios hasta su transformación en un imperio colosal.

En esta ocasión hablaremos sobre la familia extensa romana y los derechos del pater familias.

En cada episodio de unos 15 minutos, nos sumergiremos en una época diferente de la historia romana, desde la legendaria fundación de la ciudad por Rómulo y Remo hasta la caída del Imperio Romano de Occidente. A lo largo del camino, descubriremos las intrigas políticas, las épicas batallas, las innovaciones culturales y las figuras legendarias que dieron forma a una de las civilizaciones más influyentes de la historia.

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Salvete, amigos de Roma, bienvenidos a este nuevo audio. En el año 9 d.C., durante el reinado de Augusto, tuvo lugar la batalla de Teutoburgo, uno de los peores desastres militares en la historia de Roma. Este enfrentamiento ocurrió en el bosque de Teutoburgo, en la actual Alemania, donde una confederación de pueblos germanos, liderada por Arminio, aniquiló a tres legiones romanas comandadas por Publio Quintilio Varo. Las águilas legionarias, símbolos sagrados de las legiones romanas, cayeron en manos enemigas. El impacto de esta derrota fue profundo para el emperador Augusto. Según el historiador Suetonio, Augusto quedó tan consternado que durante meses se dejó crecer la barba y el cabello, y a veces se golpeaba la cabeza contra las puertas gritando: "¡Quintilio Varo, devuélveme las legiones!".

Esta batalla, quizá, marcó un punto de inflexión en la expansión romana en Germania, frenando sus ambiciones de conquista más allá del Rin. El 9 de septiembre se convirtió en un día de luto y dolor para Augusto, considerándose esta fecha como indicativa de la batalla de Teutoburgo. De esto y de mucho más hablaremos con Federico Romero Díaz.

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Hoy os dejaré un directo, que hicimos Sergio Alejo y yo, por entre las calles de la Subura en Roma. Como ya sabéis la vida nocturna en la Antigua Roma estaba llena de peligros y actividades ilícitas que acechaban en las sombras de la ciudad eterna. Las calles oscuras se convertían en un escenario de riesgo para los ciudadanos, donde los maleantes aprovechaban la falta de luz para cometer sus fechorías. La prostitución era una práctica común y aceptada en la sociedad romana. Los burdeles o lupanares eran lugares frecuentados por hombres de diferentes estratos sociales. Los delitos cometidos durante la noche eran castigados con mayor severidad. Los intrusos nocturnos eran considerados los criminales más despreciables. La nigromancia, brujería, una práctica de adivinación que implicaba la comunicación con los muertos, era una actividad ilícita pero común en la Roma antigua. Esta forma de brujería utilizaba cráneos y otros objetos para intentar establecer contacto con el más allá. Los cementerios romanos, ubicados a las afueras de la ciudad, eran lugares frecuentados incluso de noche.

La vida nocturna en la Antigua Roma era, sin duda, un mundo de contrastes, donde el peligro y el placer coexistían en las sombras.

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Los mitos eran mucho más que simples historias fantásticas; representaban el corazón de la cultura, la religión y la identidad romana. Estas narraciones, que se transmitían de generación en generación, explicaban los orígenes de Roma, las hazañas de sus héroes y las características de sus dioses.

Los mitos cumplían varias funciones cruciales en la sociedad romana. Explicaban el origen y la historia de Roma, como la famosa leyenda de Rómulo y Remo. Definían los valores sociales y culturales, presentando modelos de conducta a través de las hazañas de héroes y dioses.

Proporcionaban una base para la religión romana, que era politeísta y estaba profundamente arraigada en la vida cotidiana.

Para los romanos, estos mitos no eran meras fantasías, sino que se consideraban sucesos históricos reales. Esta creencia en la veracidad de los mitos influía en todos los aspectos de la vida romana, desde la política hasta las costumbres sociales, y ayudaba a los individuos a encontrar su lugar en un universo complejo e implacable

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Bienvenidos a un nuevo episodio de Lignum en Roma, donde hoy nos sumergiremos en el fascinante mundo de los sueños en la antigüedad. Nuestro protagonista es Artemidoro de Daldis, un intérprete de sueños del siglo II d.C. cuya obra "Oneirocritica" revolucionó la oniromancia.

En este viaje onírico, exploraremos cómo Artemidoro clasificaba los sueños, su método de interpretación y la influencia de su trabajo en la cultura romana. Descubriremos por qué los antiguos romanos daban tanta importancia a los mensajes nocturnos y cómo esta obra se convirtió en un manual indispensable para desentrañar los misterios del subconsciente.

Prepárense, en esta cuarta parte, para una travesía por el reino de Morfeo, donde los sueños pueden ser presagios divinos o simples reflejos de nuestros deseos y temores más profundos.

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Salvete, amigos de Roma, bienvenidos liberación de los tres primeros episodios para fans. La Pax Romana, también conocida como Pax Augusta, fue un período de paz en Roma que se caracterizaba por la paz interior y la no tan real paz exterior; que fue organizada por Octavio Augusto y mantenida durante dos siglos por sus sucesores.

La Pax romana, fue orquestada Octavio. Para lograr su objetivo, este debía lograr la paz interna y externa en Roma. Ambas se lograron, aunque ninguna fue absoluta. La paz interior se logró, aunque tuvo un precio con la caída de la república. Era necesario que Augusto se impusiera a las facciones, a los gobernadores de provincias, a los jefes de ejército y a los hombres de dinero. A pesar de esa la paz interna, las revueltas y los enemigos de Roma continuaban estando presente y mucho más frecuentes eran las guerras que tenían como fin la conquista.

En este Audio hablaremos de los primeros conflictos bélicos de Augusto.

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¡Bienvenidos a Roma se hizo grande, pero poco a poco! Donde exploraremos la fascinante historia de la antigua Roma, desde sus humildes inicios hasta su transformación en un imperio colosal.

En esta ocasión hablaremos sobre las asambleas romanas o comicios.

En cada episodio de unos 15 minutos, nos sumergiremos en una época diferente de la historia romana, desde la legendaria fundación de la ciudad por Rómulo y Remo hasta la caída del Imperio Romano de Occidente. A lo largo del camino, descubriremos las intrigas políticas, las épicas batallas, las innovaciones culturales y las figuras legendarias que dieron forma a una de las civilizaciones más influyentes de la historia.

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¡Esperamos que disfrutes de este viaje a través de la historia de Roma!

¡Hasta pronto!

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Salvete, amigos y amigas de Roma, hoy hablaremos con Pilar Madrid so bre su obra y sobre muchísimas otras cosas más.

Sumérgete en el mundo trepidante de LAS AVENTURA DE REBECA TAXI y, junto a Rebeca, Rous y David, disfruta de estas dos divertidas aventuras con tintes históricos. «EN BUSCA DEL TORO IBÉRICO DE ORO» Lo que empezó como un juego infantil entre tres amigos se convertirá en algo muy real. Rebeca Taxi, junto a sus compañeros Rous y David, navegará por los entresijos de la leyenda del «Toro de oro», emprendiendo su búsqueda por los aledaños del castillo de Sagunto. De ello dependen sus vidas y la salvación del mundo tal como lo vivimos. Sin imaginar que Rebeca es descendiente directa de Diana, joven romana de alto linaje, sitiada por Aníbal en la destrucción de Sagunto (antiguo Arse), y encargada junto a la hechicera Keket de esconder las riquezas de los saguntinos y la vasija donde fueron encarcelados Los Oscuros, fuerzas del mal controladas por el mago Aribesto. Con la colaboración de Calumet, médium de nuestro tiempo, y la reina de las Amazonas Pentesilea, los tres amigos recibirán la ayuda necesaria para luchar contra un ejército de sombras del inframundo. «LA TORRE DE HÉRCULES» Rebeca, Rous y David encontrarán la puerta que les conducirá a una época pasada, poniendo en peligro el rumbo de la historia. ¿Cómo se produjo el incendio de Roma por el emperador Nerón? ¿Fue Nerón o hubo alguien más implicado? Descúbrelo en esta aventura llena de saltos en el tiempo, misterio y diversión.

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Bienvenidos a un nuevo episodio de Lignum en Roma, donde hoy nos sumergiremos en el fascinante mundo de los sueños en la antigüedad. Nuestro protagonista es Artemidoro de Daldis, un intérprete de sueños del siglo II d.C. cuya obra "Oneirocritica" revolucionó la oniromancia.

En este viaje onírico, exploraremos cómo Artemidoro clasificaba los sueños, su método de interpretación y la influencia de su trabajo en la cultura romana. Descubriremos por qué los antiguos romanos daban tanta importancia a los mensajes nocturnos y cómo esta obra se convirtió en un manual indispensable para desentrañar los misterios del subconsciente.

Prepárense, en esta tercera, para una travesía por el reino de Morfeo, donde los sueños pueden ser presagios divinos o simples reflejos de nuestros deseos y temores más profundos.

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