Visit us at www.ProjectLikkuteiTorah.com for more resources and sponsorship opportunities.

(ג) שריפת הפרה הו"ע הרצוא והאהבה. ולאח"ז צ"ל שוב. והוא "מים חיים" – בחי' התורה, "אל כלי" – המשכת התורה בכלים דתומ"צ. אך צריך לשים את האפר על המים, והו"ע שגם לאחר השוב צ"ל רצוא, כי דוקא ע"י הרצוא נמשך אוא"ס.

תולעת: הו"ע תולעת יעקב, לימוד התורה בביטול. עץ ארז ואזוב הם המדות דקטנות וגדלות.

(ד) וזהו "וידבר הוי' אל משה ואל אהרן" – בחי' ח"ע, "זאת חוקת התורה אשר צוה" – מלשון חיבור, "הוי'" – הוי' הב' הוא בחי' סוכ"ע – והחיבור נעשה ע"י "ויקחו איליך וגו'" - רצוא ושוב. ולכן האפר ניתן למשמרת כי כנ"ל האפר היא כללות התומ"צ.

ביאור ע"פ זאת חוקת (נז, ג)

מבואר באדרא שבכל מקום שנאמר שם הוי' ב' פעמים בפסוק אחד אזי שם הוי 'הראשון הוא שם הוי' שבז"א והשני הוא הוי' שבעתיק. וזהו וידבר הוי' - שבז"א - אל משה לאמר, זהב הדבר אשר צוה הוי' - שבעתיק, לאמר - פירושו שיתגלה בחכמה, שנקראת אמירה. וצוה הוא לשון התקשרות, שיהי' חיבור שם הוי' דעתיק לבחי' חכמה, המשכת אור הסובב בממלא.

sichos.net

Support the show

★ Support this podcast ★