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L’inauthenticité
https://improvisations.fr/wp-content/uploads/20170814authentique.mp3
On faisait quelque chose - n'importe quoi : un dessin, un gâteau, une lettre, du vélo, une sieste, la charité, un exercice, de la corde à sauter, un exposé, des bêtises - et voilà que, tout à coup, on se met à penser à ce qu'en penseront les autres, à la façon dont d'autres que ceux à qui la chose était initialement destinée réagiront à ce qu'on est en train de faire. Et cette seule pensée, cette seule ébauche de pensée et de prise de distance suffit à tout changer, à tout faire basculer : de l'authentique, on chute dans l'inauthentique,
L'expérience de cette chute dans le regard des autres est quotidienne ou pluriquotidienne. Elle est une de ces vibrations qui colorent le monde et le font à chaque instant frémir : rien de solidement établi ou de stable ici-bas ! Tout, à chaque moment, peut se retourner en son contraire, et le pur se muer en impur. Tout et tout le temps.
Vu du dehors, il n'y paraîtra rien : c'est le même geste qui se poursuivra, les mêmes mots qui seront prononcés, le même élan qui paraîtra se prolonger, sans que rien n'ait semblé interrompre le mouvement originel. Et pourtant, tout est changé : la sincérité est devenue insincérité parce qu'au profond de soi, l'intention a basculé, l'intention qui seule compte et dont la qualité change tout.
Comment, vivant en société comme nous le faisons, pourrions nous ne pas connaitre cette tentation du regard des autres ? Cette tentation non pas positive et entière de leur faire plaisir qu'on éprouve lorsque, très volontairement et entièrement, on veut faire plaisir à ceux qu'on aime, mais cette tentation seconde et dérivée, subsidiaire, de leur plaire - à tout le moins d'essayer de deviner ce qu'il ressentiront ?
Il faut, pour s'arracher à cette tentation, de la rugueur et de la rudesse. Il faut s'arracher à la douceur du polissage et, par une sorte de souci de bienveillance mené jusqu'à son bout, fuir l'amabilité pour rester honnête et entier.
Est-ce cela que les ermites allaient chercher dans le désert ? La possibilité de suivre leur chemin sans se soucier du regard des autres ?
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By Aldorhttps://improvisations.fr/wp-content/uploads/20170814authentique.mp3
On faisait quelque chose - n'importe quoi : un dessin, un gâteau, une lettre, du vélo, une sieste, la charité, un exercice, de la corde à sauter, un exposé, des bêtises - et voilà que, tout à coup, on se met à penser à ce qu'en penseront les autres, à la façon dont d'autres que ceux à qui la chose était initialement destinée réagiront à ce qu'on est en train de faire. Et cette seule pensée, cette seule ébauche de pensée et de prise de distance suffit à tout changer, à tout faire basculer : de l'authentique, on chute dans l'inauthentique,
L'expérience de cette chute dans le regard des autres est quotidienne ou pluriquotidienne. Elle est une de ces vibrations qui colorent le monde et le font à chaque instant frémir : rien de solidement établi ou de stable ici-bas ! Tout, à chaque moment, peut se retourner en son contraire, et le pur se muer en impur. Tout et tout le temps.
Vu du dehors, il n'y paraîtra rien : c'est le même geste qui se poursuivra, les mêmes mots qui seront prononcés, le même élan qui paraîtra se prolonger, sans que rien n'ait semblé interrompre le mouvement originel. Et pourtant, tout est changé : la sincérité est devenue insincérité parce qu'au profond de soi, l'intention a basculé, l'intention qui seule compte et dont la qualité change tout.
Comment, vivant en société comme nous le faisons, pourrions nous ne pas connaitre cette tentation du regard des autres ? Cette tentation non pas positive et entière de leur faire plaisir qu'on éprouve lorsque, très volontairement et entièrement, on veut faire plaisir à ceux qu'on aime, mais cette tentation seconde et dérivée, subsidiaire, de leur plaire - à tout le moins d'essayer de deviner ce qu'il ressentiront ?
Il faut, pour s'arracher à cette tentation, de la rugueur et de la rudesse. Il faut s'arracher à la douceur du polissage et, par une sorte de souci de bienveillance mené jusqu'à son bout, fuir l'amabilité pour rester honnête et entier.
Est-ce cela que les ermites allaient chercher dans le désert ? La possibilité de suivre leur chemin sans se soucier du regard des autres ?