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Il viaggio tra le righe de La Buona Novella inizia col racconto dell’infanzia di Maria, consacrata fin da bambina a simbolo della devozione e servizio a Dio, fino a quando viene costretta in sposa al buon falegname Giuseppe.
De André trae la sua ispirazione dal Protovangelo di Giacomo, uno dei Vangeli apocrifi tra i più rilevanti nei racconti delle vicende sulla Sacra Famiglia prima della nascita di Gesù. Di sacro, tuttavia, c’è ben poco al di fuori delle figure di Maria e Giuseppe, che sono unicamente due persone assegnate l’una all’altro da un destino sgarbato.
Maria viene presentata come la bambina che è, non solo al suo ingresso al tempio, ma anche quando ne viene cacciata, perché ormai considerata impura. La provvidenza la vedrà in sposa ad un uomo troppo vecchio, ma giusto e puro di cuore, a immagine e somiglianza di Gesù e del suo messaggio di amore e compassione verso il prossimo.
In questo primo brano, è immediato e fortissimo il contrasto tra la rigida legge religiosa, votata unicamente al dogma e al severo rispetto delle regole, e la sincera emozione umana, che è in fondo la vera manifestazione del divino sulla terra.
Il viaggio tra le righe de La Buona Novella inizia col racconto dell’infanzia di Maria, consacrata fin da bambina a simbolo della devozione e servizio a Dio, fino a quando viene costretta in sposa al buon falegname Giuseppe.
De André trae la sua ispirazione dal Protovangelo di Giacomo, uno dei Vangeli apocrifi tra i più rilevanti nei racconti delle vicende sulla Sacra Famiglia prima della nascita di Gesù. Di sacro, tuttavia, c’è ben poco al di fuori delle figure di Maria e Giuseppe, che sono unicamente due persone assegnate l’una all’altro da un destino sgarbato.
Maria viene presentata come la bambina che è, non solo al suo ingresso al tempio, ma anche quando ne viene cacciata, perché ormai considerata impura. La provvidenza la vedrà in sposa ad un uomo troppo vecchio, ma giusto e puro di cuore, a immagine e somiglianza di Gesù e del suo messaggio di amore e compassione verso il prossimo.
In questo primo brano, è immediato e fortissimo il contrasto tra la rigida legge religiosa, votata unicamente al dogma e al severo rispetto delle regole, e la sincera emozione umana, che è in fondo la vera manifestazione del divino sulla terra.