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但以理書第十一章
25-10-2023 靈修日記
到了“定期”,事就了結!
是今天這段經文中反覆出現的話。
經文中的異象也不斷向我傳達一個信息:邦國有興衰,戰爭有輸贏,
然而,這都是“暫時”的!
“暫時”和“定期”對我的意義是什麼?
神的子民當如何看待地上的王“暫時”違背聖約,心懷惡計,任意而行,卻行事亨通…
不要忘了,這段經文也反覆告訴我們另一個事實,一切的“暫時”都會被“卻”這個字翻轉:
“卻”不得常勝,"卻"要敗亡;(但11:12,14)
這計“卻”不得成就,與自己毫無益處;(但11:17)
“卻”要絆跌仆倒,歸於無有;(但11:19)
日光之下,沒有新鮮的事,現今的世代也如同先知但以理的世代,作惡的人自高自大,彷彿超過所有的神,他們帶領著整個世代主流的思潮,影響了多少人心的風向。
他們也用各種似是而非的奇異的話攻擊萬 神之神,企圖將世人,將年輕的世代毀滅,甚至將 神的兒女擄走。
真正屬 神的智慧人,當如何在險惡的屬靈大環境中自處,等待 神的“定期”?
回到但以理書11:32
作惡違背聖約的人,他必用巧言勾引;
惟獨認識神的子民必剛強行事。
警醒啊!面對巧言勾引,能夠招架得住,非但不被引誘,還能剛強行事的盾牌是什麼?
經文告訴我們--惟獨認識 神!
如果,我沒有謙卑相信的態度渴慕 神的話,如果,我不用重生的生命每天好好領受 神的話,我,要如何認識 神?又如何能有真智慧呢?
但以理書 11:35
智慧人中有些仆倒的,為要熬煉其餘的人,使他們清淨潔白,直到末了;因為到了定期,事就了結。
值得警惕的是智慧人中有些仆倒了,有些站住了,就在此時,事就了結了。
了結的結局是什麼?
從經文反覆出現的另一個重奌是:所定的事必然成就!
神定意要我耐心盼望和等待的,必然成就的大結局,又是什麼呢?
讀到這里,想到保羅在提摩太後書 4:7-8 説的
那美好的仗我已經打過了,
當跑的路我已經跑盡了,
所信的道我已經守住了。
從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按着公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。
愛慕他的我知道我的警醒不會白費,
愛慕他的我相信我的等待不會落空!
直到主的忿怒完畢,因為所定的事必然成就。(但11:36)
傳道書第三章告訴我們:
凡事都有定期,
天下萬務都有定時。
生有時,死有時;
栽種有時,拔出所栽種的也有時;
殺戮有時,醫治有時;
拆毀有時,建造有時;
哭有時,笑有時;
哀慟有時,跳舞有時;
喜愛有時,恨惡有時;
爭戰有時,和好有時。
神造萬物,各按其時成為美好,又將永生(原文是永遠)安置在世人心裏。
雖然,神從始至終的作為,人不能參透。
但,我知道 神一切所做的都必永存;無所增添,無所減少。
神這樣行,是要人在他面前存敬畏的心。(傳3:14)
雖然等待“定期”的過程中也許“暫時”備受熬煉,但我相信創造生命氣息的 神,祂應許照顧賜福我,祂既愛世間屬自己的人,就愛他們到底。
神造萬物各按其時,
耐心等待的必要歡呼!
By 每日向陽-每日讀經但以理書第十一章
25-10-2023 靈修日記
到了“定期”,事就了結!
是今天這段經文中反覆出現的話。
經文中的異象也不斷向我傳達一個信息:邦國有興衰,戰爭有輸贏,
然而,這都是“暫時”的!
“暫時”和“定期”對我的意義是什麼?
神的子民當如何看待地上的王“暫時”違背聖約,心懷惡計,任意而行,卻行事亨通…
不要忘了,這段經文也反覆告訴我們另一個事實,一切的“暫時”都會被“卻”這個字翻轉:
“卻”不得常勝,"卻"要敗亡;(但11:12,14)
這計“卻”不得成就,與自己毫無益處;(但11:17)
“卻”要絆跌仆倒,歸於無有;(但11:19)
日光之下,沒有新鮮的事,現今的世代也如同先知但以理的世代,作惡的人自高自大,彷彿超過所有的神,他們帶領著整個世代主流的思潮,影響了多少人心的風向。
他們也用各種似是而非的奇異的話攻擊萬 神之神,企圖將世人,將年輕的世代毀滅,甚至將 神的兒女擄走。
真正屬 神的智慧人,當如何在險惡的屬靈大環境中自處,等待 神的“定期”?
回到但以理書11:32
作惡違背聖約的人,他必用巧言勾引;
惟獨認識神的子民必剛強行事。
警醒啊!面對巧言勾引,能夠招架得住,非但不被引誘,還能剛強行事的盾牌是什麼?
經文告訴我們--惟獨認識 神!
如果,我沒有謙卑相信的態度渴慕 神的話,如果,我不用重生的生命每天好好領受 神的話,我,要如何認識 神?又如何能有真智慧呢?
但以理書 11:35
智慧人中有些仆倒的,為要熬煉其餘的人,使他們清淨潔白,直到末了;因為到了定期,事就了結。
值得警惕的是智慧人中有些仆倒了,有些站住了,就在此時,事就了結了。
了結的結局是什麼?
從經文反覆出現的另一個重奌是:所定的事必然成就!
神定意要我耐心盼望和等待的,必然成就的大結局,又是什麼呢?
讀到這里,想到保羅在提摩太後書 4:7-8 説的
那美好的仗我已經打過了,
當跑的路我已經跑盡了,
所信的道我已經守住了。
從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按着公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。
愛慕他的我知道我的警醒不會白費,
愛慕他的我相信我的等待不會落空!
直到主的忿怒完畢,因為所定的事必然成就。(但11:36)
傳道書第三章告訴我們:
凡事都有定期,
天下萬務都有定時。
生有時,死有時;
栽種有時,拔出所栽種的也有時;
殺戮有時,醫治有時;
拆毀有時,建造有時;
哭有時,笑有時;
哀慟有時,跳舞有時;
喜愛有時,恨惡有時;
爭戰有時,和好有時。
神造萬物,各按其時成為美好,又將永生(原文是永遠)安置在世人心裏。
雖然,神從始至終的作為,人不能參透。
但,我知道 神一切所做的都必永存;無所增添,無所減少。
神這樣行,是要人在他面前存敬畏的心。(傳3:14)
雖然等待“定期”的過程中也許“暫時”備受熬煉,但我相信創造生命氣息的 神,祂應許照顧賜福我,祂既愛世間屬自己的人,就愛他們到底。
神造萬物各按其時,
耐心等待的必要歡呼!