في الحلقة 178 من بودكاست الميدان استضفنا الباحثة في العلوم الاجتماعية د. ميسلون دلاشة لمناقشة مقالها حول أوضاع الأكاديميين الفلسطينيين في المؤسسات الأكاديمية الإسرائيلية بعد 7 أكتوبر، ولطرح تساؤلات حول مدى قدرة الأكاديميا الإسرائيلية على استيعاب أفكار ونقاش أكاديمي خارج أو معارض للإجماع الإسرائيلي.

بدأنا النقاش بالحديث عن الواقع الذي سبق الحرب والصعوبات التي يواجهها عموم الأكاديميين في الوصول إلى الدراسات العليا، والعثور على مصادر التمويل، والتنافس حول الوظائف، مع التركيز على التمييز البنيوي داخل هذه المؤسسات.

مع ذلك، ركزت الحلقة بشكل أساسي على الواقع بعد 7 أكتوبر، بدءًا من الملاحقة السياسية للبروفيسورة نادرة شلهوب كيفوركيان، إلى الرقابة الذاتية التي بات يمارسها كثير من الأكاديميين الفلسطينيين نتيجة هذه الملاحقات، والتي أشارت إلى وجود خطر شخصي يتهدد كل من يختار التعبير عن موقف، خاصة إذا كان معارضًا للإجماع الإسرائيلي.

في الجزء الأخير من الحوار، تطرقنا لمستقبل الأكاديميين الفلسطينيين وظاهرة هجرة العقول، التي تأتي كنتيجة مباشرة ليس فقط للملاحقة السياسية بل لتقييد حرية البحث والمعرفة، الأمر الذي يعيق الإنتاج الأكاديمي الفلسطيني، رغم الموقع المميز للأكاديميين الفلسطينيين الذين يملكون القدرة على الوصول إلى مصادر معرفية غنية باللغتين العربية والعبرية، ما كان يمكن أن يشكل فرصة لإنتاج معرفة متميزة، لولا التسييس الشديد في تلك المؤسسات والذي يمنع تطوير مثل هذه الأفكار البحثية.

في الحلقة 177 من بودكاست "الميدان"، استضفنا المعالجة الاجتماعية ومديرة مشروع "علم النفس التحرري" في مدى الكرمل، إيناس عودة حاج، في حوار حول أهمية علم النفس التحرري كأداة لفهم وتحليل الواقع السياسي والاجتماعي للمجتمع الفلسطيني داخل الخط الأخضر.

بدأنا الحوار بتقديم خلفية نظرية حول أهداف "علم النفس التحرري" وما يميّزه عن علم النفس التقليدي، وكيف تطوّر بالتوازي مع النضالات المناهضة للاستعمار خلال القرن العشرين، وعن العلاقة التي يقيمها هذا الفرع بين الاستعمار والحالة النفسية للمستعمَر، من منطلق أن الاستعمار يفرض آليات قوّة تؤثّر على نفسية الشعوب المستعمَرة.

بعد ذلك، انتقلنا لتحليل واقع المجتمع الفلسطيني داخل الخط الأخضر، وكيف تعمل آليات القوة نفسها ضده بهدف خلق تصورات ذاتية سلبية وشعور بعدم القدرة على التغيير، وكيف يؤثر انعدام الإيمان الذاتي بالقدرة على التغيير على السلوك السياسي والاجتماعي.

في الحوار، اخترنا أيضًا التركيز على الوضع بعد بدء الإبادة الجماعية في غزة، وحالة الشعور بالعجز التي من ناحية تشلّ العمل السياسي وتخلق حالة من الصدمة، ومن ناحية أخرى تساهم في تعزيز ظواهر العنف والجريمة بسبب غياب رؤية واضحة وإيمان بمستقبل أفضل.

اختتمنا الحوار بالحلول التي يقدّمها علم النفس التحرري للمجموعات المضطهَدة، مع التركيز على أهمية الفعل السياسي نفسه كأداة تُعيد للمضطهَد إيمانه بذاته وقدرته على التأثير في مصيره، وفي ذات الوقت تُعيد إليه إنسانيته.

podscan_KK0jaYWqylK4fNn8AJhxMWdkGy2GXHOI

في حلقه 176 من بودكاست الميدان استضفنا مدير مركز عدالة المحامي حسن جبارين، حيث لتسليط الضوء على الوضع السياسي والقانوني في إسرائيل، من فترة فرض المواضنه عل الفلسطنين في الداخل الى أحداث السابع من أكتوبر. يطرح  جبارين التغيرات الجذرية في تعامل المؤسسة الرسمية مع الفلسطينيين في الداخل، وكيف يؤثر ذلك على مواطني الداخل الفلسطيني ويضعهم في موقف صعب.

تتضمن الحلقة تحليلًا للمواطنة الكولونيالية التي يعيشها الفلسطينيون في إسرائيل، وبعض التشريعات والقوانين الإسرائيلية الجديدة التي تزيد من حدة الوضع. يناقش المتحدث مدى استجابة المجتمع الدولي لهذه الأحداث، وما إذا كانت الأمور يمكن أن تتحسن أو تسوء بناءً على المعطيات الحالية.

في الحلقة 175 من بودكاست "الميدان"، استضفنا الباحثة والأستاذة الجامعية في التعلم والتصميم والتكنولوجيا، الدكتورة أريج مواسي، للحديث عن دخول الذكاء الاصطناعي إلى الفصول الدراسية، وكيف ستؤثر التغيرات التكنولوجية على الديناميكية بين المعلمين والطلاب في المستقبل القريب.

كما ناقشنا كيف أن هذه التغييرات ستدفعنا لطرح أسئلة جوهرية حول دور التعليم والمعلمين، ولماذا لا تقتصر وظيفة المدارس على التعلم فقط، بل تشمل أيضًا دورًا تربويًا واجتماعيًا.

قبل التعمق في مسألة الذكاء الاصطناعي، بدأنا الحديث بأسئلة نظرية حول ما نعنيه عندما نتحدث عن دخول التكنولوجيا إلى الفصول الدراسية، وما إذا كانت هذه ظاهرة جديدة أم أن التكنولوجيا كانت دائمًا جزءًا من العملية التعليمية وأثرت علينا بطرق مختلفة.

من هناك، انتقلنا إلى التساؤل عن خصوصية الذكاء الاصطناعي، وما إذا كان توفر كمٍّ غير محدود من المعلومات يجعل دور المدارس أقل أهمية. كما تطرقنا إلى التحديات والمزايا التي يجلبها الذكاء الاصطناعي، وأهمية فهم آلية عمل هذه التكنولوجيا وتأثيرها علينا. ناقشنا أيضًا مدى أهمية تعلم كيفية التعامل معها، حتى نتمكن من الاستفادة من جوانبها الإيجابية وتجنب آثارها السلبية.

في الحلقة 174 من بودكاست  الميدان، استضفنا  رنين قوقاس -مختصة في إدارة برامج بودكاست لمناقشة الدور الذي لعبته البودكاستات خلال حرب الإبادة الجماعية في غزة.  

بدأنا الحديث بتقديم خلفية عامة عن عالم البودكاست، خاصة في العالم العربي، ومدى تحوله إلى جزء أساسي من استهلاك الإعلام.  

بعد ذلك، استعرضنا كيف تناولت برامج مختلفة – سواء باللغة الإنجليزية أو العربية – الإبادة الجماعية في غزة.  

قدّمت رنين أدوات تساعد في تحليل البرامج، مما يتيح التمييز بين تلك التي كانت صادقة وتحترم ضيوفها وجمهورها، وتلك التي لم تكن كذلك. كما ناقشنا البرامج التي **استغلت الإبادة الجماعية لتحقيق مكاسب شخصية مقابل تلك التي كيّفت محتواها لتعزيز المعرفة حول ما يحدث في غزة من زوايا متعددة.

لبرنامج- كلكم دكاترة 

في الحلقة 173 من بودكاست "الميدان"، استضفنا مديرة المركز الفلسطيني للدراسات الإسرائيلية، د. هنيدا غانم، لمناقشة مقالها "الأزمة العضوية للمشروع الصهيوني... بين الحرب الأهلية والعنف الإبادي". يسلط المقال الضوء على التحولات داخل الحركة الصهيونية منذ عام 1948 وحتى اليوم، وكيف تعكس هذه التغيرات الأزمات الداخلية والخلافات بين المستوطنين القدامى والجدد. كما يتناول النقاش تأثير صعود اليمين الديني على المجتمع الإسرائيلي، ودوره في إعادة تشكيل الهوية الصهيونية.

يستعرض الحوار أيضًا أهمية المحطات التاريخية، مثل احتلال الضفة الغربية والقدس عام 1967، وتأثيرها على التيارات الدينية، وكيف ساهمت في تعزيز نفوذ اليمين الديني داخل السياسة الإسرائيلية. كما يتناول الصراعات الداخلية بين مختلف التيارات في المجتمع الإسرائيلي، بما في ذلك التوترات بين العلمانيين والمتدينين.

ويتطرق الحوار إلى الأزمة العضوية التي يمر بها المشروع الصهيوني في ظل الظروف الراهنة، مؤكدين أن استمرار العنف لا يمكن أن يكون حلاً للصراع. ويطرح النقاش تساؤلات حول إمكانية تحقيق السلام والعدالة في ظل هذه التوترات، مع التأكيد على ضرورة البحث عن رؤى جديدة تتجاوز الأدوات التقليدية التي أنتجت هذه الأزمة.

تقديم : عبد ابو شحاده 

في الحلقة 172 من بودكاست الميدان، استضفنا عائشة مسلماني، طالبة دكتوراه في الجامعة العبرية في قسم علوم الإدراك، لمناقشة بحثها الأكاديمي حول سؤال: كيف تتطور القيم لدى البشر، مع التركيز على الأطفال العرب في القدس وداخل الخط الأخضر، وكيف يؤثر الإبادة الجماعية في غزة على عالم القيم لدى الأطفال الفلسطينيين.

بدأنا الحديث بفهم المفاهيم نفسها وما المقصود عند الحديث عن القيم، وكيف توجد حالات يحدث فيها تصادم بين قيم مختلفة كجزء من عملية داخلية يمر بها الإنسان. مباشرة بعد ذلك، تطرقنا إلى عالم البحث العلمي وغياب الدراسات الأكاديمية حول أوضاع الأطفال العرب وعدم الالتفات لخصوصيتهم الثقافية.

من هناك، واصلنا الحديث عن بحثها الذي يتناول أوضاع الأطفال الفلسطينيين وكيف تؤثر الثقافة على تشكيل المواقف، بالإضافة إلى تأثير الوضع السياسي في واقع يشهد فيه الأطفال الفلسطينيون ما يمر به أطفال غزة، وكيف يؤثر ذلك عليهم على المدى القصير والبعيد.

تقديم : عبد ابو شحاده 

تقديم : عبد ابو شحاده 

في الحلقة 170 من بودكاست "الميدان"، استضفنا الباحث والمحاضر في جامعة بيرزيت، عبد الجواد عمر، لنناقش معه كيفية قراءة اتفاق وقف إطلاق النار في غزة، وكيف أثّر الاتفاق على الجدل السياسي الفلسطيني في فهمه.

بدأنا النقاش بالحديث عن الاتفاق نفسه، وكيف أنه بعد 15 شهرًا من القتال، لم تتمكن إسرائيل من تحقيق أهدافها العسكرية التي وضعتها لنفسها، حيث لا تزال حماس في غزة، واستمرت ذراعها العسكرية في القتال حتى دخول الاتفاق حيز التنفيذ.

كما ناقشنا ما يمكن تعلمه من تدخل الرئيس الأمريكي المنتخب، دونالد ترامب، في فرض الاتفاق قبل أسبوع من دخوله البيت الأبيض.

وانتقلنا لمناقشة تأثير الاتفاق على النقاش السياسي الفلسطيني، بدءًا من أولئك الذين يعتبرونه انتصارًا إلى من يرونه هزيمة، وتساءلنا عمّا إذا كانت هذه الآراء موضوعية، أم أنها تعكس القناعات الأيديولوجية لمن يطرحونها دون تقديم قراءة أعمق لما حدث بالفعل، ليس فقط في غزة، بل في المنطقة بأسرها.

وفي الختام، تطرقنا إلى تأثير عملية "طوفان الأقصى" والإبادة الجماعية على الخطاب الفلسطيني بشكل عام، ومدى مساهمة هذه الأحداث في إعادة التفكير في كيفية تغيّر الواقع في منطقتنا.

تقديم : عبد ابو شحاده 

في الحلقة 169 من بودكاست "الميدان"، استضافنا نسرين ناشف، المعالجة الاجتماعية والزوجية المتخصصة في مجال علاج الفقدان وطالبة الدكتوراه في الجامعة العبرية بالقدس، لمناقشة موضوع الموت وتأثيره على المجتمع الفلسطيني. تناولت الحلقة كيف يؤثر الموت على الأفراد والمجتمع، خاصة في ظل الظروف الصعبة التي يعيشها الفلسطينيون بسبب العنف والجريمة والأوضاع في غزة.

تحدثت ناشف عن أهمية فهم الموت وكيفية التعامل معه، مشيرة إلى أن الموت لا يتجزأ من التجربة البشرية عمومًا. واستعرضت مفاهيم فلسفية للموت مستوحاة من أفكار أفلاطون ونيتشه وشوبنهاور، موضحة كيف كان الموت دائمًا موضع تفكير وتأمل بالنسبة للبشرية.

كما سلطت الحلقة الضوء على تأثير الموت على مفهوم الرجولة في المجتمع الفلسطيني، وتحديدًا كيف تؤثر تجارب فقدان الأب أو التعرض للعنف على إدراك الشباب للرجولة. وتطرقت النقاشات إلى التباين في تعامل المجتمع العربي مع الموت، وكيف تختلف طرق تقبل الفقدان بين الأجيال المختلفة.

وناقشت الحلقة أيضًا دور العلاج النفسي في مواجهة الفقدان، مؤكدةً على ضرورة زيادة الوعي حول تأثير الفقدان على الأفراد والمجتمع. وشددت نسرين على أهمية التعبير عن المشاعر والتجارب الشخصية كوسيلة فعالة للتعامل مع الألم النفسي الناتج عن الفقدان.

في الختام، تناول النقاش الوضع في غزة وما تسببه الإبادة من آثار عميقة على الأجيال القادمة. وأكدت ناشف على الحاجة إلى فهم أعمق لتأثير الفقدان والموت على المجتمع الفلسطيني بشكل عام، وضرورة التركيز على بناء وسائل تعافي جماعية وشخصية لمواجهة هذه التحديات.