john lee的朗讀(佛法)

略論 4上士道8學金剛乘2(p395-397_


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菩提道次第略論:

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略論講記第二冊(繁體版):

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略論講記第三冊(繁體版):

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【造 論】宗喀巴大師

【釋 論】日宗仁波切

【譯 者】如性法師


【內容簡介】如性法師以日宗仁波切講授的《菩提道次第略論》音檔,配合翻譯的文字檔逐字校對,並針對有疑慮處進行修改、補充,期以最精準的方式,保留日宗仁波切的完整開示。內容涵括宗喀巴大師的原文及科判、赤江仁波切的輔助科判、日宗仁波切的開示;如性法師參閱其他論著後,亦將相關的部份以附註的方式加入其中,並在每個法類之後加入相關的問答,藉此讓大家更清楚了解道次第的內涵,進而有助實修。

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三、講解完結分三:一、如何著作此論。二、造論的善業迴向成為教法廣弘之因。三、由

誰、如何撰寫此論。初中分三:一、說明教授的殊勝。二、著作具足此殊勝論典的目的。


三、說明此論的內容從何教授傳承而來的依據。初中分三:

一、總說有「一切顯教經典現為教授」的殊勝。

佛說顯密二種道 其中顯教諸經論

能予無畏大辯才 速易通達為教授


二、特別是有「明白闡示顯密共道一切要義」的殊勝。

亦能闡明密所說 大乘共道淨相續


三、並有「清楚說明共內外道修定的方法,所以能免除瑜伽師們修定時會誤入歧途」的殊勝。

特於內外大小乘 二種大乘及諸續


二次第等所共需 正修妙三摩地法

如智者論已善說 能除行者諸歧途


二、著作具足此殊勝論典的目的。

為利諸欲解脫者 重著菩提道略論


三、說明此論的內容從何教授傳承而來的依據。

甚深見及廣行道 是由彌勒及文殊

龍樹無著與寂天 相繼傳來三法流

匯於具德阿底峽 而成殊勝妙教授


二、造論的善業迴向成為教法廣弘之因。

願此所得諸善根 迴向眾生利樂本

如來聖教廣弘揚 永離一切諸垢染


三、由誰、如何撰寫此論。

此菩提道次第中總攝一切佛經要義,是龍樹及無著二大車之道軌,乃勝士夫趣向一切種智地之法範,完整開示三種士夫一切修持次第。此是聽聞由袞巴瓦傳授內蘇巴及由慬哦瓦所傳之二種傳承,及博朵瓦傳授夏惹瓦與博朵瓦傳授鐸巴之諸教授義,從《廣論》中此復略攝。


最初,阿底峽尊者將道次第的傳承隱密地傳授給種敦巴大師,種敦巴大師則對大眾宣講,進而形成三種傳承:「噶當教典派」,此由博朵瓦傳給夏惹瓦與鐸巴;「噶當道次第派」,此由袞巴瓦傳給內蘇巴;「噶當教授派」,此由慬哦瓦傳給嘉裕瓦。之後,宗大師從虛空幢上師座前獲得「噶當道次第派」及「噶當教

授派」的傳承,從法依賢上師座前獲得「噶當教典派」的傳承,從那之後,道次第的三種傳承匯集成一,稱為「三流匯一」。


多聞比丘修斷行者宗喀巴善慧稱揚著於甘丹山。吉祥圓滿。


三界法王宗喀巴大師所造的《菩提道次第中論》

或稱為《菩提道次第略論》的科判,只有原文的部分,在此之前尚未見、聞比原科判更細緻的解釋,所以心想如果能像《廣論四家合注》的科判來作仔細的解釋,實為善哉。因此發起增上意樂,以《四家合注》的科判清楚、相同的部分為基礎;因次第的不同或廣略的差異,容許變動之處,於其段落作刪減、補充,以奢摩他及二諦等章節為例,須新增的科判,也作了完善的編排。

作者先後分別從至尊上師具足無緣大悲哲蚌寺 多門僧院菩地金剛持洛桑耶謝丹貝堅贊吉祥賢,以及總集三世皈依處之體性、恩德無邊遍主金剛持帕繃喀吉祥賢二位尊前獲得《菩提道次第略論》的講說教授深廣法恩,然而卻以懶惰、懈怠度日,是位修持低劣的虛行親教師,以甘丹赤江為生名者洛桑耶謝丹增嘉措,在藏曆二九○三年,西元一九六六年,著於印度 喜瑪拉雅 八德省管轄達蘭薩拉,於此若有錯誤、遺漏、多餘三種污垢,祈願諸位中立智者予以斧正。


勤此善根願於生生中

不離圓滿無謬殊勝道

遍持一切勝者妙法理

並獲救拔群生大威力


去年和今年我非常榮幸能夠來到臺灣,搭配第三世赤江仁波切所造的輔助科判,將《略論》的講說引導傳承傳授給各位。當初,我在印度首都德里於赤江仁波切的座前親獲此珍貴教授,記得當時在場還有洛確仁波切、帕繃喀大師的轉世等五、六位弟子,能有那次的聞法機緣真的非常難得。

目前,宗大師所造的《廣論》、《略論》都已陸續譯為中文,如果《廣論》的內容對於某些人來說過於繁多、不易掌握,可以先從《略論》開始著手,等到熟悉道次第的整體架構之後,再繼續深入學習《廣論》。這兩年的課即將在此告一個段落,各位回去之後,應該抽空將學過的內容重新複習,並將所了解的道理付諸實踐,不要只停留在聞、思的階段,這很重要。近來,雖然佛法逐漸式微,但是在這樣的時間點,如果我們能夠認真學習佛法,並且努力實踐,這不僅有助於教法的住世,還能利益許多眾生,而自己在這過程中也能快速地累積廣大的資糧。


最後我們一起迴向:祈願佛陀的大寶聖教久住世間;以尊者為首、不分教派的大善知識法體安康、長久住世、常轉法輪;世界上的各種天災人禍、戰爭、疾病皆能早日平息!


普為出資及讀誦受持

輾轉流通者迴向偈曰


願以此功德 消除宿現業

增長諸福慧 圓成勝善根

所有刀兵劫 及與饑饉等

悉皆盡滅除 人各習禮讓

讀誦受持人 輾轉流通者

現眷咸安樂 先亡穫超昇

風雨常調順 人民希康寧

法界諸含識 同證無上道

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john lee的朗讀(佛法)By leemuch