Lunch & Lumière : explorer la Bible ensemble

Simon, André, Jacques et Jean sont simplement en train de travailler lorsque Jésus les appelle : « Suivez-moi. »L’appel de Dieu ne commence pas nécessairement quand tout est en ordre. Il commence souvent là où nous sommes déjà.Qu’est-ce qui pourrait changer dans notre vie si nous voyions notre travail, nos talents et notre quotidien comme des lieux où Dieu nous appelle à quelque chose de plus grand ?

Dans cet épisode, nous explorerons le baptême de Jésus (Mt 3,13-17; Mc 1,9-11; Lc 3,21-23).

Pourquoi Jésus se fait-il baptiser ? Comment les témoins de cet événement ont-ils réagi? Et que révèle cette scène extraordinaire sur le Père, le Fils et le Saint-Esprit ?

Dans cet épisode, nous nous penchons sur le récit de la tentation de Jésus (Mt 4,1-11; Mc 1,12; Lc 4,1-13).

Pourquoi le Fils de Dieu a-t-il affronté la tentation? Que révèlent ces épreuves sur sa mission? Et comment son exemple peut-il nous aider dans notre propre lutte contre le péché?

Dans la parabole des dix vierges (Mt 25, 1-13), tout le monde attend. Tout le monde semble prêt.

Mais au moment décisif, seule une partie l’est vraiment. Jésus pointe une réalité simple : Certaines choses ne se préparent pas à la dernière minute. Il y a une différence entre attendre et être prêt.

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Dans la parabole de l’ivraie et du bon grain (Matthieu 13.24‑30), Jésus décrit un monde où le bien et le mal poussent côte à côte.


Un champ où le blé grandit mais où un ennemi vient semer la mauvaise herbe pendant la nuit. Et quand les serviteurs demandent s’il faut arracher l’ivraie ? Mais le maître répond non, de peur d’arracher aussi le blé.

Cette image m’interpelle profondément. Le monde n’est pas comme il devrait être. Le mal blesse, détruit et dérange. Mais Dieu n’agit jamais dans la précipitation. Il ne pratique pas une justice qui écrase le juste. Sa patience est une forme de protection.

Et Jésus nous donne deux promesses :


1) Les justes peuvent croître même dans un monde imparfait.


2) Le mal a une date d’expiration — il ne durera pas toujours.

Cela devrait nous encourager :
 à tenir ferme quand l’ivraie semble envahir le champ,
 à croire que Dieu n’a pas oublié,
 et à vivre avec la certitude que tout sera mis en ordre… au moment juste.

Dans un monde où le mal persiste, qu’est‑ce qui vous aide à continuer de croire à une justice véritable ?

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Dans Luc 15, Jésus raconte la célèbre parabole du Fils prodigue. Un fils part, se perd, puis revient, brisé, pensant devoir mériter une place. Mais le père court, l’accueille, et lance une fête.

Le Royaume ne renverse pas seulement nos erreurs. Il bouscule aussi notre façon de nous croire “en règle”.

Seriez-vous prêts à vous réjouir pleinement d’une grâce imméritée même lorsqu’elle ne nous semble pas “juste” ?

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Jésus raconte l’histoire d’un propriétaire qui prépare un vignoble parfait : clôture, tour, pressoir. Tout ce qu’il faut !


Ensuite, il le confie ensuite à des vignerons qui, eux, finissent par croire que tout leur appartient. Mais ils rejettent les messagers envoyés pour rappeler que le vignoble n’est pas le leur. Et ils vont même jusqu’à éliminer l’héritier.

On décortique tout ça dans cet épisode de Lunch & Lumière !

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La parabole des enfants sur la place publique (Mt 11, 16-19; Lc 7:31-35) nous montre que, peu importe l’approche, certains trouvent toujours une raison de rester à distance. Ce n’est pas le message qui change mais notre disposition (ou non) à y répondre.

Qu’est‑ce qui vous ferait passer de l’observation à un engagement réel ?

Venez en discuter le mardi 28 juillet à 12h10 ! Plus d'infos : https://ersj.erq.qc.ca/fr/lunch-et-lumiere

Jésus raconte l’histoire d’un gestionnaire qui sait qu’il va perdre sa position. Alors il agit vite — pas par bonté mais plutôt pour assurer son avenir.
Étonnamment, Jésus souligne son sens stratégique afin de nous montrer l'importance de penser à ce qui compte vraiment à long terme.
L’argent et les biens matériels passent, mais Dieu nous appelle à vivre en fonction de ce qui compte vraiment : son Royaume.
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Jésus dit qu’un berger laisse 99 brebis pour en chercher une seule.

La parabole de la Brebis perdue (Mt 18, 12-13; Lc 15, 1-7) nous présente une logique étrange, surtout dans un monde qui optimise tout.

👉 Et si “réussir” signifiait parfois délaisser ce qui fonctionne pour aller vers ce qui est perdu ?