參與討論 / Contributors

陳查令 黃瀞皓

討論摘要 / Summary

2. 羅馬教會的處境，尤其是v18-25所指的「轄制」極可能就是指羅馬帝國的「羅馬和平」高壓統治。

3. 而v12-17是在當時常被使用的概念：繼承/領養帶來的名號與身份，可以享有相等的權利。而不論是何種族裔或社會位階，都可以因為透過耶穌基督，成為「上帝的兒子」，被上帝所受養。

4. 當有人質疑：「同志是否可以領養？領養的會有真愛嗎？」時，「透過被上帝領養」的基督徒身份，難道不會也面臨相同的挑戰：上帝不愛基督徒嗎？

5. 信仰群體，面對內部以及外部的張力與壓迫的「轄制」力量：教會仍對同志LGBTQ不友善？同志在社會中仍沒有平等的權利？

7. 香港令人感到絕望，對人權的侵害，盼望在哪裡呢？台灣面對中國的威脅，有誰可能來制裁邪惡的勢力？

10. 「同志要持怎麼樣的盼望面對教會的改革？」台灣的第一間同志教會已經有20年的歷史，然而，最大宗派的長老教會卻一點改變也看不見。

12. 然而，也有一些微小的變動，或許可帶來一些亮光： 如，英國終於向受苦的香港的人民伸出援手，同志友善的教會成為一種模式，讓其他的反同教派知道可以發展的方向。

13. 在我們看不見的地方，各種微小的力量，正在匯聚，時間一到，就會帶來改變。

思考與討論 / Discussion questions

1. 你認為，「轄制」的力量是如何形成的，在你的處境中又是如何展現的？

2. 同志LGBTQ在面對信仰團體以及社會，有些些轄制的力量？

3. 你有聽過哪些「微小改變的力量」的故事嗎？

延伸資料 / Further reading

《聽你剪裁星空：傷痕與美好都構成了人生，同光教會20年》 (2016, Taiwan)

蜜‧密 Tell It to the Bees (2018) (movie)

關於本集節目 / About this episode

2020年7月19日經課集內容，錄音時間：2020年7月15日。本集使用的音樂來自 Blue Dot Sessions。