בשיעור הראשון על מצוות ציצית בדרך מצוותיך, נחשוף את התהיות העמוקות של הצמח צדק: מדוע הנשמה הטהורה מוכנה להתלכלך בעולם הגשמי רק כדי לקיים מצוות? נתבונן במחלוקת היסודית בין הרמב"ם לרמב"ן - האם השלמות האמיתית היא נשמות בלי גופים או דווקא נשמות בגופים? ונגלה את הסוד המפתיע: איזו מעלה נסתרת טמונה בגוף הגשמי שאין אפילו בנשמה הטהורה בגן עדן. שיעור שמשנה את התפיסה על משמעות החיים הגשמיים.

בשיעור המסכם במצוות זכירת ומחיית עמלק, חושפים את הכלי המעשי למלחמה בקליפה זו - "זכור!" נעמיק בכוח "מוח הזיכרון", כוח עליון הנמצא למעלה מהמוח והלב, המעניק לאדם את היכולת להשליט את המוח על הלב. נבחן את השאלה היסודית: מדוע המוח שולט על הלב, הרי אלו קווים מקבילים שאינם אמורים להיפגש. התשובה טמונה בכוח הזיכרון, המקנה לאדם את התכונה המיוחדת של "קשה עורף" - תוקף וחוזק במעבר בין המוח ללב. דווקא בנקודת המעבר שעמלק מבקש להפריד, היהודי מפעיל את העקשנות הקדושה, את ה"קשה עורף" של "ככה ולא אחרת", ובכך מנצח את קליפת עמלק שפועלת להפריד בין המוח והלב.

בשיעור השביעי במצוות זכירת ומחיית עמלק מ"דרך מצוותיך", נחשוף את הקשר העמוק בין הנזקים שעמלק מחולל בעבודת השם לבין פגיעתו בעולמות העליונים. נתבונן באנטומיה הרוחנית של קליפת עמלק, השוכנת בעורף - המקום המקביל לספירת הדעת במבנה הנפש. נגלה תובנה מהפכנית: עמלק אינו נלחם בכוחות המחשבה עצמם (חכמה ובינה) ואף לא במידות עצמן, אלא מתמקד באופן מדויק בנקודות המעבר שביניהם. הוא חוסם את הדרך מהשכל למידות, מהרגש להחלטה, ומההחלטה למעשה. השיעור מציע פרספקטיבה חדשה על מהות המאבק הרוחני בעמלק והבנה עמוקה יותר של האתגר שקליפה זו מציבה בפנינו בעבודת ה'.

בשיעור השישי בסדרה על מצוות זכר ומחיית עמלק, נעמיק במושג "ראש תוך סוף" (סת"ר) מתורת הקבלה. נלמד כיצד כל דבר בעולם - וכל מידה אנושית - מתחלק לשלוש רמות: חב"ד (ראש), חג"ת (תוך) ונה"י (סוף). נבחן זאת דרך דוגמת החסד: חסד שנובע מאהבה פנימית, חסד שמהותו תענוג הנתינה, וחסד טכני שנעשה ללא תוכן פנימי. נראה כיצד ההשפעה האלוקית בעולם מתחילה דווקא מהסוף - מהרובד הטכני, ורק בהדרגה מתמלאת בתוכן ופנימיות. נבין מדוע עבודת ה' דורשת מאיתנו לעבור תקופות ארוכות של עבודה טכנית - ה"דרך" - בדיוק הנקודה שבה תוקף עמלק. שיעור שמאיר באור חדש את מאבקנו היומיומי בין הטכני לפנימי, ומציע משמעות עמוקה לזמנים ה"יבשים" בחיי הרוח שלנו.

בשיעור החמישי בסדרת מצוות מחיית עמלק, נעמיק בהבנת הפעולה המסוכנת של עמלק "בדרך" - כיצד הוא יוצר נתק בין הראש והלב. נבחן את המשמעות העמוקה של "עם-מלק", נגלה איך קליפת עמלק אינה יוצרת רגש פסול אלא מביאה לסתירת השכל באמירה המתריסה "אז מה?". נלמד על משמעות ההפרדה בין מחשבה לרגש לא רק בעבודת האדם אלא גם במישור האלוקי, ונתבונן במהותם של "יחוד פנים בפנים" ו"יחוד אחור באחור" ומדוע דווקא האחור באחור מהווה הקדמה הכרחית לפנים בפנים.

בשיעור הרביעי בסדרת מצוות זכירת ומחיית עמלק, נעמיק בהבנת מושגי "פנים" ו"אחור" בקבלה וחסידות. נבחן את הפסוק "וראית את אחוריי ופניי לא ייראו" ונגלה את משמעותו העמוקה ביחס לעבודת ה'. נתבונן במסע הרוחני המתואר ב"לכתך אחרי במדבר" - המסלול ההכרחי מ"עוני מצרים" אל "ארץ טובה ורחבה". השיעור חושף את ההבדל המהותי בין שני סוגי אהבת ה': האהבה בתענוגים לעומת האהבה הנובעת מהכרה שכלית עמוקה. נבין מדוע דווקא האהבה מהסוג השני, זו הנובעת מהכרח פנימי, היא המפתח להתקדמות אמיתית בעבודת ה'.

בשיעור זה, תחילת הפרק השני במצוות זכירת ומחיית עמלק, נעמיק בהבנת המושגים המרכזיים בעבודה הרוחנית של עם ישראל. נבחן את ההבדל המהותי בין "ישראל סבא" ל"כנסת ישראל", ונגלה מדוע כנסת ישראל מכונה בשם הייחודי "לבי". השיעור מאיר את תפקידו העמוק של עם ישראל בעולמות, ומסביר מדוע האמונה נקראת "קטנות" בעבודה הרוחנית. נחשוף את המשמעות הפנימית של "עוני מצרים" וה"ארץ טובה ורחבה" בהקשרם הרוחני העמוק, ונלמד על התוכן הפנימי הייחודי של כל אחד מחמישה חומשי תורה. שיעור מעמיק המחבר בין מצוות זכירת עמלק לבין הבנת מקומו של עם ישראל במערכת האלוקית הכוללת.

בשיעור השני בסוגיית "זכרון ומחיית עמלק" מספר דרך מצוותיך, נעמיק בהבנת המלחמה הרוחנית הפנימית והחיצונית כנגד קליפת עמלק. נגלה כיצד הקשר המיוחד של היהודי עם "דעת עליון" מעניק לו את הכוח לנצח את המידות הרעות והכפירה. נחשוף את המשמעות העמוקה של התבוננות בפסוקים "אתה הוא ה' לבדך, אתה עשית את השמים... אשר בחרת באברם" ו"השקיפה ממעון קדשך מן השמים וברך את עמך ישראל". נבין מדוע נחשב עמלק ל"חוצפן" באופן מיוחד ומדוע דווקא קליפה זו מתנגדת לכל התבוננות רוחנית. שיעור מאיר עיניים המשלב עומק חסידי עם כלים מעשיים להתמודדות עם אתגרי האמונה בעולם המודרני.

בשיעור השלישי במאמר "בלילה ההוא תש"כ", נגענו בפיל הלבן שבחדר: הפער שבין נקודות האמת של מסירות הנפש לבין חיינו היומיומיים. התבוננו במשמעות העמוקה של "פתחי לי אחותי רעייתי" - כניסיון לגשר על פער זה. חקרנו כיצד אותה נקודת אמת ("חוד המחט") יכולה להתרחב ל"אחותי" - לאחות ולחבר בין עולמות נפרדים, וכיצד נעשית ה"רעייה" - הזנת העולם באלוקות, כאשר רוב אישיותנו עדיין ישנה. שיעור כן המתמודד עם הדואליות שבחיינו הרוחניים: להיות "אני ישנה" ו"לבי ער" בעת ובעונה אחת.

בשיעור הראשון במאמר "זכרון ומחיית עמלק" מ"דרך מצוותיך" לצמח צדק, נחשפים לעומקים הנסתרים של מצוות זכירת ומחיית עמלק. נעמיק בהבנת הפשט על פי הרמב"ם לצד המשמעות הקבלית המופיעה בזוהר ובמפרשיו. נבחן את שורש הבעיה בכך שעמלק תקף "בדרך" - מושג בעל משמעות עמוקה בחסידות, ונלמד על ההבדל המהותי בין "דעת עליון" ו"דעת תחתון". נבין מדוע דווקא לעם ישראל יש את היכולת הייחודית להשיג "דעת עליון", וכיצד הבנה זו משנה את תפיסתנו לגבי משמעות המאבק בעמלק בימינו.