الدرس الثاني عشر

استكمال البحث حول القراءة التجربيّة للوحي/ نظريّات عبد الكريم سروش أنموذجاً

..

النظريّة الثانية: «محمّد راوي الرؤى الرسوليّة»

1 ـ مبدأ التمييز بين المخاطَب والراوي المشاهِد في ظلّ الرعاية الإلهيّة

2 ـ المنام والرؤى هما فضاء الرؤية النبويّة والرواية المحمديّة

3 ـ شواهد نظريّة الرؤيا الرسوليّة وأدلّتها

3 ـ 1 ـ الصيغ الماضويّة في النصّ القرآني

3 ـ 2 ـ البعثرة والتشظّي في النصّ القرآني

3 ـ 3 ـ التناقضات القرآنيّة ودور نظريّة الرؤيا الرسوليّة في حلّها

3 ـ 4 ـ مناقضة العلم وانهيار منظومة الزمان والسببيّة في القرآن

3 ـ 5 ـ السياقات التاريخيّة والتراثية المساعدة لنظريّة الرؤيا الرسوليّة

4 ـ الناتج الهرمنوطيقي: التمييز بين لغتَي اليقظة والمنام، من التفسير إلى التعبير

اختفاء نظام الكنايات والمجازات والاستعارات و.. من القرآن

5 ـ المُخرَجات المتوقّعة لنظريّتَي سروش حول انتماء اللفظ القرآني لله أو للنبيّ

إيكال البحث في عرض لمحة عن المشهد النقدي لنظريّات الدكتور سروش إلى المحاضرة القادمة