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¿Tuvo sentido la “reforma” protestante? ¿Era verdad que la Iglesia católica había traicionado sus orígenes? Quienes se meten a estudiar los caminos antiguos advierte que la que hoy enseña la Iglesia es lo mismo que antes. Y esto se ve particularmente en la invocación a la Virgen María, con oraciones a la Madre de Dios desde el siglo III y con las enseñanzas de los Santos Padres.

Cuando comienza su vida pública, Jesús anuncia la conversión: “El tiempo se ha cumplido, el Reino de Dios está cerca. Arrepiéntanse y crean en el Evangelio”. A veces somos muy perspicaces para encontrar lo malo del mundo o de la Iglesia, pero siempre deberíamos decir: conviértete tú. Si es tan bueno tu remedio, ¿por qué no empiezas por ti mismo?

Cuando comienza su vida pública, Jesús anuncia la conversión: “El tiempo se ha cumplido, el Reino de Dios está cerca. Arrepiéntanse y crean en el Evangelio”. A veces somos muy perspicaces para encontrar lo malo del mundo o de la Iglesia, pero siempre deberíamos decir: conviértete tú. Si es tan bueno tu remedio, ¿por qué no empiezas por ti mismo?

Este día nos recuerda el destino de todos. Y nuestra obligación de ofrecer sufragios por cuantos no se han acabado de purificar: las benditas ánimas del purgatorio. Tomemos en serio la revelación de que existe un destino eterno, volviendo a las verdades de la fe: en nuestro tránsito, nos encontraremos a Jesús. Encender, pues, el ansia de ese encuentro.

Hay teólogos que opinan que el libro más importante de la Biblia es el Apocalipsis. Se trata de la victoria final, del triunfo sobre todo mal, del establecimiento del Reino de Dios, de la vida eterna en la ciudad santa, en la que alumbrará el Cordero. Blanquear nuestras vestiduras con la Sangre del Cordero, llenarnos de su amor. Como san Bernardo, que dice: “Yo, cuanto me falta a mí, me lo apropio (a la letra, ¡lo arranco!) del costado de Cristo”. La difícil facilidad de la santidad.

Aunque llevemos años participando en Misa, pensemos que siempre puede ser más profunda, más piadosa, más cuidada. Mi vida vale lo que vale mi Misa, porque ahí se realiza la redención. En Misa nos introducimos en un ambiente absolutamente sagrado, estamos en la dimensión divina. Estamos en la liturgia celestial donde el Verbo se ofrece al Padre para la gloria de Dios y la salvación. Aprender a reconectar el Cielo y la tierra en cada Misa.

Es Jesús quien nos ha revelado el ser del Padre: Él es absolutamente Padre, de Él procede toda paternidad en los cielos y en la tierra. Y Jesús nos enseña, comenzando con sus obras, su relación y su comunicación con el Padre. Retomemos, como medio sencillo, el rezo pausado y comprensivo del Padrenuestro.

Es designio divino que los seres vivos no posean desde el principio la perfección a que están llamados. Eso sucede también en la vida sobrenatural que se nos comunica. Como en la vida natural, hay una infancia, salir del pecado a la gracia. Una juventud, que es la etapa ascética o de consolidación de virtudes. Y una edad adulta, la del amor. La ascética emplea prevalentemente la meditación, y la edad adulta o mística la oración contemplativa.

“Realmente es grande el amor de Dios manifestado en Cristo”, escribió san Pablo a su discípulo Timoteo. Lo dijo también Jesús: “Tanto amó Dios al mundo que le dio a su Hijo único”. Que Dios se haya hecho hombre es la más alta de las manifestaciones del amor de Dios por nosotros. Encontrarlo continuamente en lo más hondo de nuestro yo.

No solo con sus acciones sino también con sus palabras, Jesús nos hizo patente la importancia de la virtud de la humildad: no practicar las obras buenas delante de los hombres, al dar limosna, no lo anuncies con trompeta, al ayunar perfumar la cara… Si actuamos por vanagloria, no seremos recompensados por el Padre celestial.