你是否曾想过，我们对世界的理解，可能从一开始就走错了方向？我们习惯于将“心灵”与“身体”一分为二，将世界视为一个冰冷的、纯粹客观的“数据集合”。然而，20世纪法国哲学家莫里斯·梅洛-庞蒂，在他的巨著《知觉现象学》中，向我们发起了一场温柔而彻底的“哥白尼式革命”，邀请我们重新审视那个被遗忘已久的“生命地基”——我们的“活生生的身体”。

1、告别笛卡尔的“思想监狱”：

长久以来，西方哲学深受笛卡尔“我思故我在”的影响，将人劈成两半：一个纯粹理性的“精神主体”，一个被动的“物理身体”。哲学家们习惯于用“天使的凝视”或“上帝的视角”来俯瞰世界，仿佛意识可以脱离身体，审视一个外在于自身的“世界”，而我们的身体不过是这个世界中一件“有点麻烦的物体”。梅洛-庞蒂直指，这种“身心大分裂”与我们最原初、最直接的“活生生的体验”背道而驰，他宣告：“我们，从来就不是一个‘住在身体里的幽灵’”。

2、“我就是我的身体”：知觉的革命性转向

梅洛-庞蒂的核心宣言是：“身体的首要性”。我的身体并非我所“拥有”的物品，而是我“存在于这个世界”的方式本身。他将哲学的起点从“我思”（I think）转向“我能”（I can），强调我们与世界最基本的联系并非通过抽象的思考，而是通过身体的行动、抓握与感知。知觉，并非传统哲学所认为的被动过程，而是一场主动的、具身的、与世界的“对话”或“共舞”。当我们“看见”一个杯子时，我们的身体已经在无意识层面与它互动，准备好“如何去抓握它”。这种前反思的、身体性的“理解”，是所有抽象知识的基石，就像学习骑自行车一样，身体的“领悟”先于任何理论知识。

3、拥抱“含混性”与“世界之肉”：

与传统哲学追求的清晰和确定不同，梅洛-庞蒂将“含混性”（ambiguity）置于其哲学的核心。我的身体既是观看世界的“主体”，也是可以被他人观看的“客体”，知觉永远从特定“视角”出发，永远是不完整的。他后期提出的“世界之肉”（la chair du monde）概念，更是将这种交织性推向极致：能看的身体和被看的世界，是由同一种“肉”编织而成的“织物”，我们与世界共同构成了一个不可分割的、感性的整体。这意味着我们并非自然的“征服者”或“观察者”，而是“自然的一部分”，是“世界之肉”在自我感知和自我表达。

4、AI时代的反思：一场“存在的回归”

在当下这个以“逃离身体”为最高理想的数字时代，重读梅洛-庞蒂显得尤为紧迫。AI，作为“无身之心灵”的终极化身，可以掌握海量“客观知识”，却永远无法真正“知觉”世界。一个没有疲惫、脆弱、欲望和有限性的AI，能否真正地“在世界之中存在”？梅洛-庞蒂提醒我们，AI的“感知”可能永远停留在海德格尔所说的“现成状态”——将世界分析为一系列客观数据，而无法触及那个由我们“身体-主体”所打开的、充满意义和价值的“上手状态”的现象世界。

我们正在无意识地被改造为“AI的模样”，日益成为“活在屏幕里”的“信息处理单元”，用抽象的“地图”取代亲身的“领土”体验。梅洛-庞蒂的哲学，最终是在呼唤一场“存在的回归”。它邀请我们，重新回到那个充满模糊性、复杂性，却也因此充满意义和温度的“领土世界”。在一个AI将为我们解答所有“是什么”的未来，他提醒我们，还有一个更重要、更根本的领域是AI永远无法触及的：那就是“去成为”（To Be）——成为一个在真实世界中，用我们这具会犯错、会疲惫，但同样会感受和创造的、独一无二的身体，去爱、去行动、去存在的“人”。

别再“活在屏幕里”了，是时候回到你的身体，回到你最熟悉也最神秘的家园了。让我们一起在播客中，深入探讨梅洛-庞蒂对我们当下生存困境的深刻启示！

🔗本期节目 NoteBookLM 资料库:

https://notebooklm.google.com/notebook/352fa2c3-5cc1-432a-b13d-1462e03cabb5

• 00:00:00 - 00:02:54 引言：AI时代的身体追问：视频开篇点出在人工智能时代，我们比以往任何时候都更需要回溯法国哲学家梅洛-庞蒂的思想，以重新理解身体在我们存在中的核心地位。
• 00:02:54 - 00:10:46 思想背景：从笛卡尔到胡塞尔：回顾了笛卡尔“心物二元论”带来的哲学困境，以及胡塞尔现象学（特别是“意向性”和“现象还原”概念）为梅洛-庞蒂的出场铺垫了道路。
• 00:10:46 - 00:19:59 核心转向：“我思”到“我能”：阐述了梅洛-庞蒂的核心观点——人类与世界最根本的联系不是抽象思考，而是身体的行动能力。通过“身体图式”、幻肢等例子，说明身体本身就是感知和行动的主体。
• 00:19:59 - 00:28:35 知觉的优先性：解释了梅洛-庞蒂如何发展了胡塞尔的“意向性”概念，提出更基本的“操纵意向性”，并强调知觉是身体主动构建和把握世界的行为，而非被动接收信息。
• 00:28:35 - 00:36:11 对传统知觉理论的批判：详细剖析了梅洛-庞蒂对经验主义和理智主义的批判，强调知觉本身就具有统一性、组织性和意义，而不确定性是其积极特征。
• 00:36:11 - 00:40:54 身体空间性与深度感知：通过视觉反转实验等例子，证明了深度和方向等空间感知深深植根于身体活动和“身体图式”，而非纯粹的视觉信息处理。
• 00:40:54 - 00:49:51 肉身主体性：深入探讨了梅洛-庞蒂关于“肉身主体性”的观点，即不存在脱离身体的纯粹意识。通过感觉的可逆性、对他者的理解、语言和性等例子，说明肉身是主客体、自我与他者相互交织的统一体。
• 00:49:51 - 00:55:04 AI时代的启示：将梅洛-庞蒂的思想与人工智能进行对比，指出AI是笛卡尔“无身心灵”的极致，缺乏与世界真实互动的身体。视频警示我们要警惕人类自身“AI化”的危险，应回归和珍视独属于肉身存在的不确定性、情感和智慧。

【关于本播客】

在这个AI技术浪潮席卷一切的时代，我们不禁自问：作为“人”的独特价值究竟是什么？本播客借助经典哲学与社会学著作，与AI深度对谈，共同探寻在智能时代里安身立命的路径。

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