La descubrí en Instagram y os recomiendo seguirla.

Hola, soy Nagore y esto es Microfeminismos. Avira Al-Salani es una eurodiputada sueca de origen iraquí, cuya carrera está marcada por la defensa de la democracia, los derechos humanos y los derechos de las mujeres especialmente. Nació en Basora, Irak, en 1976, en una familia marcada por la persecución política. Ella tuvo que huir siendo una adolescente, llegando a Suecia sola con 15 años. Allí se forma, se afilia al Partido del Centro y en 2019 llega al Parlamento Europeo donde trabaja en empleo, asuntos sociales y en diferentes intergrupos sobre discapacidad, derechos LGTBI y protección de mares y costas Su historia personal de exilio se convierte en su motor político impulsa una Europa más democrática, social y feminista y participa en foros sobre el futuro de Europa y el refuerzo del Estado de Derecho En 2022 salta a los titulares cuando en pleno hemiciclo se corta el pelo durante un discurso mientras pronuncia mujer, vida, libertad, en apoyo a las mujeres iranistas al asesinato de Masa Amini.

Yo no la conocía y al ser noticia su muerte me puse a leer sobre ella. La traigo para recordarla y/o darla a conocer.

Hola, soy Nagore y esto es Microfeminismos. Hace unos días murió Soledad Gallego Díaz, una de esas periodistas que abrieron camino para que muchas otras pudiéramos estar aquí, hablando en un micrófono sin pedir permiso. Nacida en Madrid en el 51, empezó a trabajar con solo 19 años y en plena dictadura la despidieron por hacer algo tan simple y tan revolucionario como apoyar una huelga contra los últimos fusilamientos del franquismo. Desde entonces no dejó incomodar al poder, contó la transición, siguió de cerca la construcción de la democracia y fue corresponsal en Bruselas, Londres, París, Nueva York o Buenos Aires, siempre con una mirada crítica y europeísta pero también profundamente social. En el 2018 se convirtió en la primera mujer directora del país más de 40 años después de la fundación del diario, un dato que hice tanto de su talento como de los techos de cristal que siguen marcando el ritmo de las mujeres en los medios. Hoy, cuando el ruido y la desinformación pesan tanto, la figura de Soledad Gallego Díaz nos recuerda que hacer periodismo es un acto de responsabilidad política.

Cuando reclamamos el derecho al descanso, al placer y a un proyecto propio, no solo mejora la vida sexual, también se recoloca la sensación de que tu vida se recoloca

Hola, soy Nagora y esto es Microfeminismos. Una amiga me pasó el Twitter de una mujer que se autodenomina la madre añosa, donde preguntaba si era ella la única que nunca tenía ganas de sexo, en la que obtuvo un 70% de respuestas afirmativas por parte de otras mujeres. Al final, en muchas mujeres la falta de sexo no es la causa única de su malestar, sino el síntoma visible de una vida sobrecargada y poco acompañada. Llegas a casa agotada, sin espacio mental ni físico para el deseo, y empiezas a vivir tu cuerpo más como herramienta de servicio que como fuente de placer. Además, en una etapa entre los 40 y los 50 años se viven cambios hormonales como la peni-menopausia, además del cansacio acumulado, hijos mayores que siguen necesitando y padres y madres a los que hay que empezar a cuidar, con una sensación difusa de que al final tu vida ya se quedó en pausa. Lo que me llamamos falta de sexo es muchas veces la expresión íntima de una injusticia cotidiana. Una mujer que cuida a todos y casi nadie la cuida a ella.

Este es el episodio 20 del podcast Microfeminismos de @lacadierno, publicado el 29 de abril de 2026. Puedes dejar comentarios de texto y audio en este enlace.

Hola, soy Nagori y esto es Microfeminismos. Hoy hablamos de violencia institucional y del juez David Mamán Benchimol, titular del juzgado de violencia sobre la mujer número 8 de Madrid y de sus escandalosas declaraciones en una charla formativa del Colegio de la Abogacía de Madrid, en las que acusaba abiertamente a las mujeres de ir a la caza de órdenes de protección y de practicar lavado de coco a sus hijos e hijas. De ahí han aparecido más testimonios de mujeres explicando cómo el juez realizaba comentarios despectivos sobre su imagen física, instándoles a quitarse el pintalabios porque no les favorecía nada, porque así no había quien las creyera. Otras mujeres que denuncian que al exponer el miedo de sus hijos hacia el padre o el rechazo a las visitas, el juez les decía que contaminaban a los menores, utilizando el falso síndrome de alienación parental que el Tribunal Supremo ya ha rechazado. Or también relatan cómo les restaba importancia episodios de control o violencia verbal tratándolas como simples discusiones de pareja, además de gritarlas, interrumpirlas constantemente, prohibirles explicar el contexto de la violencia, etc.

Sesgo de género dentro del sistema sanitario en el que se interpreta como emocional el malestar de las mujeres

Hola, soy Nagore y esto es Microfeminismos. ¿Alguna vez has ido al centro de salud mental por una crisis de ansiedad y desde entonces todo lo que te pasa es ansiedad? Pues no estás sola. La evidencia científica confirma que existe un sesgo de género que hace que los profesionales sanitarios tiendan a interpretar como emocional todos los malestares de las mujeres. Una vez que aparece ese diagnóstico en tu expediente, se produce lo que se llama eclipsamiento del diagnóstico. Todos los síntomas físicos que puedas tener son directamente atribuidos a causas psicológicas, sin exploración completa, con unas consecuencias graves, retrasos en diagnósticos reales, falta de tratamiento adecuado y estigmatización. Incluso hay casos documentados donde mujeres que llegaron con síntomas de infarto fueron diagnosticadas primero con ansiedad. Por esto hay algunas médicas conscientes de esta realidad que han comenzado a borrar ese diagnóstico del historial para que sus pacientes vuelvan a ser escuchadas y exploradas sin prejuicios. porque tener ansiedad no significa que todo lo que nos pase sea ansiedad.

Es importante entender por qué nos cuesta a las mujeres ponernos las primeras en nuestra lista de prioridades

Hola, soy Nagori y esto es Microfeminismos. El síndrome de Wendy viene de Wendy Darling, la niña protagonista de Peter Pan que cuida, ordena, escucha, organiza y acompaña mientras los demás viven la aventura. Describe una posición aprendida por las niñas y mujeres que somos las socializadas en el cuidado. Desde esta posición vertebramos la vida en función de las necesidades de los demás, a menudo descuidando las nuestras propias. Es habitual que además puedan ser mujeres con dificultad para poner límites, miedo a incomodar y con sentimiento de culpa cuando se priorizan a sí mismas. Un ejemplo puede ser cuando ella tiene pendiente una cita médica desde hace meses, pero él tiene un mal día, necesita hablar. Ella vuelve a posponer la cita, su malestar queda para cuando haya tiempo. Este fenómeno no se debe confundir con exceso de generosidad. Es sencillamente socialización femenina. Ocurre porque hemos aprendido desde bien temprano que nuestro valor está en facilitar la vida ajena.

Bibliografia de Ana Requena Aguilar:

Hola, soy Nagore y esto es Microfeminismos. Una persona que me quiere me ha hecho llegar el último boletín de Ana Requena Aguilar que publica en eldiario.es que se titula Para estar guapa y que sufrir. Una frase que todas hemos escuchado a lo largo de nuestra vida. hace una crítica a los estándares de belleza que se nos marcan a las mujeres como no han desaparecido sino que se han transformado antes se centraban en la delgadez tipo Kate Moss o las dietas y ahora se presentan bajo el discurso de la salud y el bienestar lucha contra la inflamación, la microbiota, rutinas de cuidado, crossfit pero al final siguen exigiendo un esfuerzo constante y casi inalcanzable al final lo que viene a decir es que el objetivo sigue siendo el mismo Como vigilar, disciplinar el cuerpo de las mujeres, manteniéndolas en una búsqueda interminable de perfección. Me ha resultado muy interesante y es una escritora que os recomiendo mucho.

Los primeros signos de la vejez

Hola, soy Nagori y esto es Microfeminismos. Dentro del trabajo que yo hago, intento visibilizar el edadismo, sobre todo en las mujeres, que parece que a partir de cierta edad somos invisibles. y este año, bueno, en realidad cuando he hecho 45 años me he encontrado de lleno con la presbicia. Ya formo parte de esa orden muy loable que somos las presbicerianas y que ha sido como el primer signo de vejez auténtico que yo he tenido o que estoy teniendo que afrontar. Fíjate tú qué tontería, pero que me ha supuesto un darme cuenta de que ya tengo una edad, aunque soy joven lo entiendo, pero ya soy una señora y necesito gafas de lectura.

Este es el episodio 15 del podcast Microfeminismos de @lacadierno, publicado el 19 de abril de 2026. Puedes dejar comentarios de texto y audio en este enlace.

Hola, soy Nagori y esto es Microfeminismos. Hoy quería compartir los miedos irracionales que me surgieron en el momento que fui madre. En mi caso era miedo al que me secuestraran a los niños. Miedo irracional basado en hechos reales por el consumo de true crime que hago, que me ha hecho escuchar cosas terribles. Lo he compartido con otras madres y sí que hay mucho miedo al atragantamiento, miedo a que se despeñen por las ventanas. No sé si viene un poco de las noticias. Son miedos irracionales de género por esa educación que tenemos de cuidado con esto, cuidado con lo otro, cuidado con ir sola por la calle. ¿O es también algo que afecta a los padres?

Este es el episodio 14 del podcast Microfeminismos de @lacadierno, publicado el 15 de abril de 2026. Puedes dejar comentarios de texto y audio en este enlace.

Hola, soy Nagore y esto es Microfeminismos. Mañana en el podcast trending analizo el fenómeno de las charos. Es un término que nació en los sectores más reaccionarios de la manosfera, como Foro Coches, por ejemplo, que utiliza como una herramienta de violencia simbólica este término para ridiculizar a la mujer feminista de mediana edad y con conciencia social. El objetivo es, claro, usar el machismo y el edadismo para invalidar la voz de referentes, por ejemplo, como Julia Otero o Maruja Torres. Atacan su imagen cuando se entiende que ya no son deseables por el heteropatriarcado. Sin embargo, la idea es darle la vuelta. Hashtag Orgullo Charo. Reclamamos el término porque si ser una mujer libre con opinión propia y que señalar las injusticias nos convierte en charos, pues nos apropiamos del nombre con orgullo y determinación.