Hicret K. Toprak ile şu konuları konuştuk:  

- Osmanlı’dan Cumhuriyet’e geçiş sürecinde Ankara Hükümeti Şeyhülislamlığın yerine Şer’iye Vekaleti adında bir Bakanlık kuruyor. Şeyhülislamlıkla bu Vekaleti karşılaştırdığımızda neler söyleyebiliriz?  

- Şeyhülislamlıkla Şer’iye Vekaleti'nin yetkileri aynı mıydı? 

- 3 Mart 1924 tarihinde çıkarılan üç önemli kanunlardan bahsedebilir misiniz? 

- Cumhuriyetin kurucu kadroları yeni rejimde din ile nasıl bir bağ kurmayı amaçlamıştır? 

- Şapka kanununa ve diğer inkılaplara halk nasıl tepki göstermiştir? 

- Bu süreçte din eğitimi de tedricen okullardan kaldırılmıştı. Bu süreçten biraz bahsedebilir misiniz? 

- 1930'lu yıllara gelindiğinde birçok imam hatip ve ilahiyat fakültesinin öğrencisi bulunmadığı gerekçesiyle kapatılmıştır. Öğrenciler neden bu okulları tercih etmemişlerdir. 

- İmam Hatip okulları ve İlahiyat Fakültesi kapatıldıktan sonra din hizmetlerinin yürütülmesinde ne gibi sorunlar yaşandı? 

- Dönemin elitlerince din modernleşme hareketinin önünde bir engel olarak tahayyül ediliyor. Ancak devletin meşruiyetini sağlamak amacıyla da dini argümanlara başvuruluyor. Bu bir çelişki içermiyor mu? ​Dönemin kurucu aydınları bu çelişkiyi nasıl izah ediyor? 

- Kitabınızda bu dönemde oluşturulmaya çalışılan din söylemi hakkında da bir bölüm var. Biraz dönemin dini söylemi hakkında konuşabilir miyiz?  

- Laiklik ilkesi doğrultusundaki yeniliklere Diyanet İşleri Başkanlığının tavrı nasıl değerlendirilebilir? 

- İbadetlerin Türkçe yapılması ile ilgili süreçten bahsedebilir misiniz? 

- Kur'an-ı Kerim’i tercüme faaliyetlerinin asıl amacı nedir? Arkasındaki fikir kime aittir? 

- Vakıflar Genel Müdürlüğü Diyanetle birlikte kuruluyor ama 1931 yılında yetki alanı genişletilerek camilerin ve cami görevlilerinin idaresini de üstleniyor. Bu gelişmeyi nasıl okumak gerekir? Camilerin yıkılması ve satılması olayından bahsedebilir misiniz? 

-  Diyanet'in camilerin yıkılması ve satılmasına bir tepkisi var mı? 

- Bu dönemde dini hayatın kontrol ve denetimiyle ilgili nasıl bir yol izlenmiştir? Bu bağlamda “irtica” kavramının yoğun bir şekilde kullanıldığını görüyoruz. Her türlü dini talep irtica olarak etiketleniyor, bu konuda neler söylersiniz? 

- Tek parti iktidarı dönemindeki dini yayıncılık nasıldı, basın özgürlüğünün bu süreçte çok sıkı bir biçimde denetlendiğini biliyoruz. Bu denetim dini yayınlara nasıl yansıdı? 

- CHP, 7. Büyük Kurultayında inkılapların tartışma konusu yapılmasının sebebi nedir?