
Sign up to save your podcasts
Or


ذهن آدمی جهت وجد، به فضای شکلی توجه میکند و مطابق وحی، بدن مثالیِ شکلی، به ذهن آدمی تعلق مییابد. بخشی از ذهن که با بدن مثالی مرتبط شده است، حائز کنش و واکنش با دریافت های بدنِ مثالی میگردد. با هر تجربه شکلی و مثالی، ذهن پس از دریافت اثر، پاسخی پذیرشی یا ناپذیرشی میدهد. این پذیرش تأیید اثباتی و آن ناپذیرش تأیید انکاری است. تکرار تجارب، باعث ایجاد ذهن خودآگاه خواهد شد.
هدایت تکوینی مجموعه اقدامات انجام شده برای ایجاد ذهنِ خودآگاه و حاصل کار، وجد آدمی است. در هدایت تکوینی، آن اثبات یا انکار، مطابق وحی یا سرشت فطری آدمی است. اکنون آدمی خود را در فضای شکلی با بدنی مثالی در مییابد و دچار شناخت و آگاهی میگردد. بطور مثال با گل انس میگیرد و از خار میرمد. از نور استقبال میکند و از تاریکی میترسد. مجموعه ی این مثالها، وجدِ آدمی در فضای شکلی، مطابق با تأیید اثباتی یا نفی در ذهن است. حال ذهن آدمی شامل یک بخش ناخودآگاه انتزاعی و یک بخش خودآگاه شکلی است. اما این آگاهیِ شکلی، موجب ایجاد حجاب بین این دو بخش میگردد.
The lecturer is speaking in Persian and discussing the Article 11 – Ontological Guidance
The human mind, in its pursuit of inner resonance (wajd), directs its attention toward the shaped (form-based) space. According to revelation, the shaped exemplary body becomes associated with the human mind. The part of the mind that connects with the exemplary body becomes capable of interaction—both action and reaction—with the sensations received through this form. With each shaped and exemplary experience, the mind registers an impression and responds with either acceptance or rejection. Acceptance represents affirmative confirmation, while rejection denotes a form of denial. The repetition of such experiences gradually forms the conscious mind.
Ontological guidance refers to the totality of processes by which a conscious mind is formed; its result is the emergence of perception (wajd) within the individual. In this process, each affirmation or negation corresponds either to divine revelation or to the human being’s innate disposition.
At this stage, the individual perceives themselves within the shaped space, embodied in an exemplary form, and begins to develop self-awareness. For instance, they are drawn to flowers and repelled by thorns; they welcome light and fear darkness. These reactions reflect the person’s resonance in the shaped world—expressed as mental affirmation or rejection. Thus, the human mind consists of two dimensions: one abstract and unconscious, and the other shaped and conscious. However, shaped awareness itself creates a kind of veil or separation between these two realms.
To watch the video version of this episode, click here
By Fabio Binario Nardoذهن آدمی جهت وجد، به فضای شکلی توجه میکند و مطابق وحی، بدن مثالیِ شکلی، به ذهن آدمی تعلق مییابد. بخشی از ذهن که با بدن مثالی مرتبط شده است، حائز کنش و واکنش با دریافت های بدنِ مثالی میگردد. با هر تجربه شکلی و مثالی، ذهن پس از دریافت اثر، پاسخی پذیرشی یا ناپذیرشی میدهد. این پذیرش تأیید اثباتی و آن ناپذیرش تأیید انکاری است. تکرار تجارب، باعث ایجاد ذهن خودآگاه خواهد شد.
هدایت تکوینی مجموعه اقدامات انجام شده برای ایجاد ذهنِ خودآگاه و حاصل کار، وجد آدمی است. در هدایت تکوینی، آن اثبات یا انکار، مطابق وحی یا سرشت فطری آدمی است. اکنون آدمی خود را در فضای شکلی با بدنی مثالی در مییابد و دچار شناخت و آگاهی میگردد. بطور مثال با گل انس میگیرد و از خار میرمد. از نور استقبال میکند و از تاریکی میترسد. مجموعه ی این مثالها، وجدِ آدمی در فضای شکلی، مطابق با تأیید اثباتی یا نفی در ذهن است. حال ذهن آدمی شامل یک بخش ناخودآگاه انتزاعی و یک بخش خودآگاه شکلی است. اما این آگاهیِ شکلی، موجب ایجاد حجاب بین این دو بخش میگردد.
The lecturer is speaking in Persian and discussing the Article 11 – Ontological Guidance
The human mind, in its pursuit of inner resonance (wajd), directs its attention toward the shaped (form-based) space. According to revelation, the shaped exemplary body becomes associated with the human mind. The part of the mind that connects with the exemplary body becomes capable of interaction—both action and reaction—with the sensations received through this form. With each shaped and exemplary experience, the mind registers an impression and responds with either acceptance or rejection. Acceptance represents affirmative confirmation, while rejection denotes a form of denial. The repetition of such experiences gradually forms the conscious mind.
Ontological guidance refers to the totality of processes by which a conscious mind is formed; its result is the emergence of perception (wajd) within the individual. In this process, each affirmation or negation corresponds either to divine revelation or to the human being’s innate disposition.
At this stage, the individual perceives themselves within the shaped space, embodied in an exemplary form, and begins to develop self-awareness. For instance, they are drawn to flowers and repelled by thorns; they welcome light and fear darkness. These reactions reflect the person’s resonance in the shaped world—expressed as mental affirmation or rejection. Thus, the human mind consists of two dimensions: one abstract and unconscious, and the other shaped and conscious. However, shaped awareness itself creates a kind of veil or separation between these two realms.
To watch the video version of this episode, click here