
Sign up to save your podcasts
Or


ذهن انسان دارای دو گونه فعالیت انضمامی و انتزاعی است. در فعالیت انضمامی قید زمان و مکان مطرح است و در فعالیت انتزاعی عدم وابستگی به شروط زمان و مکان را شاهد هستیم. در ابتدایی ترین حالت فعالیت انضمامی، حس بینایی باعث مشاهده عینی یک شیء در فضای شکلی میشود و با تکرار این تجربه، ذهن به شناختِ ظاهریِ آن شیء دست مییابد. حس شنوایی، بویایی و لامسه نیز در کسب صفات ثانویه شیء به شناخت ذهن کمک مینمایند. در پیچیدهترین حالت فعالیت انضمامی، ذهنِ درگیرِ فضایِ شکلیِ شیء، دچار دریافت احساسیِ سوژهای مانند غم، شادی، حیرت، زیبایی و … میشود. با تکرار این تجربه، شناخت از موضوع شیء و قید زمان و مکان خارج میشود و ذهن به خودآگاهی میرسد. این فعالیت ذهنی که از قید زمان و مکان خارج شده است، فعالیت انتزاعی نام دارد. بطور مثال فرض کنید به گل رز مینگرید و شکل ظاهری آن را در مییابید و در خود احساس کشف و ابراز زیبایی می نمایید. همین تجربه را با گل میخک، یاس و … انجام میدهید و احساس کشف و ابراز زیبایی را تکرار می نمایید. این تجربه ذهنی تاکنون انضمامی است. حال ذهن به مقایسه نتایج میپردازد. اوصاف ظاهری گلها را به کناری مینهد و صفت مشترک مؤثر بر خود را میکاود. ذهن زیبایی را به عنوان مفهوم کلی، انتزاع میکند و به خود میگوید من زیبایی را در خود کشف کردم. این مقام، مقامِ اسم ذهن یا مقام شناخت است.
The lecturer is speaking in Persian and discussing the Article 04 – State of the Name, State of Cognition
The human mind has two types of activities: concrete and abstract. In concrete activity, the constraints of time and space are present, while in abstract activity, there is a lack of dependence on these conditions. In the most basic form of concrete activity, the sense of sight allows for the objective observation of an object in shaped space, and through the repetition of this experience, the mind gains superficial identification (recognition) of that object. The senses of hearing, smell, and touch also assist the mind in acquiring the secondary attributes of the object. In the most complex form of concrete activity, the mind engaged with the shaped space of the object experiences emotional receptions such as sadness, joy, wonder, beauty, etc. With the repetition of this experience, identification (recognition) of the object goes beyond the constraints of time and space, leading the mind to self-awareness. This mental activity, which has gone beyond the constraints of time and space, is called abstract activity.
For example, suppose you are looking at a rose and perceive its appearance, feeling a sense of discovery and expression of beauty within yourself. You repeat this experience with a carnation, jasmine, etc., and continue to feel the discovery and expression of beauty. This mental experience is still concrete. Now the mind begins to compare the results. It sets aside the superficial attributes of the flowers and seeks the common attribute that resonates with itself. The mind abstracts beauty as a general concept and tells itself, "I have discovered beauty within myself." This state is the state of mind's name or the state of cognition or identity.
To watch the video version of this episode, click here
By Fabio Binario Nardoذهن انسان دارای دو گونه فعالیت انضمامی و انتزاعی است. در فعالیت انضمامی قید زمان و مکان مطرح است و در فعالیت انتزاعی عدم وابستگی به شروط زمان و مکان را شاهد هستیم. در ابتدایی ترین حالت فعالیت انضمامی، حس بینایی باعث مشاهده عینی یک شیء در فضای شکلی میشود و با تکرار این تجربه، ذهن به شناختِ ظاهریِ آن شیء دست مییابد. حس شنوایی، بویایی و لامسه نیز در کسب صفات ثانویه شیء به شناخت ذهن کمک مینمایند. در پیچیدهترین حالت فعالیت انضمامی، ذهنِ درگیرِ فضایِ شکلیِ شیء، دچار دریافت احساسیِ سوژهای مانند غم، شادی، حیرت، زیبایی و … میشود. با تکرار این تجربه، شناخت از موضوع شیء و قید زمان و مکان خارج میشود و ذهن به خودآگاهی میرسد. این فعالیت ذهنی که از قید زمان و مکان خارج شده است، فعالیت انتزاعی نام دارد. بطور مثال فرض کنید به گل رز مینگرید و شکل ظاهری آن را در مییابید و در خود احساس کشف و ابراز زیبایی می نمایید. همین تجربه را با گل میخک، یاس و … انجام میدهید و احساس کشف و ابراز زیبایی را تکرار می نمایید. این تجربه ذهنی تاکنون انضمامی است. حال ذهن به مقایسه نتایج میپردازد. اوصاف ظاهری گلها را به کناری مینهد و صفت مشترک مؤثر بر خود را میکاود. ذهن زیبایی را به عنوان مفهوم کلی، انتزاع میکند و به خود میگوید من زیبایی را در خود کشف کردم. این مقام، مقامِ اسم ذهن یا مقام شناخت است.
The lecturer is speaking in Persian and discussing the Article 04 – State of the Name, State of Cognition
The human mind has two types of activities: concrete and abstract. In concrete activity, the constraints of time and space are present, while in abstract activity, there is a lack of dependence on these conditions. In the most basic form of concrete activity, the sense of sight allows for the objective observation of an object in shaped space, and through the repetition of this experience, the mind gains superficial identification (recognition) of that object. The senses of hearing, smell, and touch also assist the mind in acquiring the secondary attributes of the object. In the most complex form of concrete activity, the mind engaged with the shaped space of the object experiences emotional receptions such as sadness, joy, wonder, beauty, etc. With the repetition of this experience, identification (recognition) of the object goes beyond the constraints of time and space, leading the mind to self-awareness. This mental activity, which has gone beyond the constraints of time and space, is called abstract activity.
For example, suppose you are looking at a rose and perceive its appearance, feeling a sense of discovery and expression of beauty within yourself. You repeat this experience with a carnation, jasmine, etc., and continue to feel the discovery and expression of beauty. This mental experience is still concrete. Now the mind begins to compare the results. It sets aside the superficial attributes of the flowers and seeks the common attribute that resonates with itself. The mind abstracts beauty as a general concept and tells itself, "I have discovered beauty within myself." This state is the state of mind's name or the state of cognition or identity.
To watch the video version of this episode, click here