پس از مواجهه ذهن با شیء یا آبژه، و دریافت احساس یا سوژه، مرحله بیان فرا می­رسد. بیان بر دو گونة توصیفی و تحلیلی است. در بیان توصیفی پس از بازگشت از فضای انتزاعی ذهن، سوژة بدست آمده به آبژه نسبت داده می­شود. پس از آن آبژه به جهت سوژه مورد ستایش و تمجید یا نکوهش قرار می­گیرد. بطور مثال، نسبت دادن زیبایی به گل و ستودن آن به دلیل زیبایی. اما، در فضای انتزاعی ذهن تنها ادراک سوژه انجام یافته است و نه شناخت آن. بنابراین هرگونه بازخورد انسان پس از ملاقات با آبژه، مبتنی بر شناخت و آگاهی نمی­باشد. در بیان تحلیلی، سوژة بدست آمده به ذهن انسان نسبت داده می­شود و آبژه، نماد و طرح وارة بیان سوژه است. حال به جهت بزرگداشت سوژة بدست آمده و با حضور در فضای شکلی به آبژه­ ها توجه مجدد می­شود. نتیجه این رویکرد، جمع ­آوری یافته­ ها و سوژه­ های ذهنی، کسب مفاهیم و گسترش ذهن انتزاعی است. حال بعضی از یافته­ های تحلیلی دربارة زیبایی را مرور می­ نماییم. زیبایی، تجربة ادراکی از لذت یا میل و رضایت است. زیبایی، واکنش ادراکی نسبت به شکل­های منظم و ترکیب­های سازمان یافته است. زیبایی، تناسب حضور شیء در زمان و مکان معین است. زیباییِ آسمان آبی برای خوشایند ما نیست. حال می­گوییم فضای شکلی، فضای حضور ذهن­ ها در قالب بدن­ های مثالی است. سوژة ایجاد شده در ذهن ما گرچه در ظاهر در اثر مواجهه با بدن ­های مثالی است اما دقت در زبان بدن آبژه، ایما و اشاره ­ای در ذهن ما ایجاد می­کند که عاملی برای شناخت هویت ذهنی است. ذهن ما با دیدن بدن مثالی گل در مواجهه با تناسب شکل­ها، رنگ­ها و خطوط، زیبایی را فراخوان و یادآوری می­کند. یعنی هویت تو با زیبایی مرتبط است. پس بیان بدن مثالیِ ما باید زیبایی را در دیگر ذهن­ها القاء کند.

The lecturer is speaking in Persian and discussing the Article 06 – Descriptive Expression, Analytical Expression

After the mind encounters an object and receives a sensation or subject, the stage of expression arrives. Expression is of two types: descriptive and analytical. In descriptive expression, after returning from the mind's abstract space, the obtained subject is attributed to the object. Subsequently, the object is praised or criticized based on the subject. For example, attributing beauty to a flower and praising it for its beauty. However, in the mind's abstract space, only the perception of the subject occurs, not its understanding. Therefore, any human feedback after encountering an object is not based on knowledge or awareness.

In analytical expression, the obtained subject is attributed to the human mind, and the object serves as a symbol and representation of the subject's expression. Now, in order to honor the obtained subject and with a renewed focus on the objects in the formal space, attention is given again to them. The result of this approach is the collection of findings and subjective experiences, the acquisition of concepts, and the expansion of the abstract mind.

Now, let us review some analytical findings regarding beauty. Beauty is a perceptual experience of pleasure, desire, and satisfaction. Beauty is a perceptual reaction to organized shapes and structured compositions. Beauty is the appropriateness of the presence of an object in a specific time and place. The beauty of the blue sky is not for our own pleasure. Now we say that the formal space is the space of the presence of minds in the form of exemplary bodies. The subject created in our mind, although seemingly resulting from the encounter with exemplary bodies, creates a nuance in our mind through the body language of the object, which is a factor in recognizing mental identity. Our mind, upon seeing the exemplary body of the flower in relation to the proportion of shapes, colors, and lines, recalls and reminds beauty. This means that your identity is linked to beauty. Therefore, our exemplary body expression should evoke beauty in other minds.

To watch the video version of this episode, click here