عمريات بودكاست

أكتب الآن ما أكتب، بعد أن استرجعت الوقت الذي سرقته منّي وسائل التواصل برمّتها، والوقت لا يُسترجع ويعود. كان الشهر الأخير ثقيلًا على قلبي ونفسي وأعصابي، دولاب هذا التطبيق لا ينتهي، يركض فيه إصبعي وتراقبهُ عيناي دون نهاية، وكأنني أدور في حلقة مفرغة، وعجَلِ فأرٍ ظنّ أنّه كلّما ركض داخل قفصه، اقترب من الحريّة أكثر، ولكن، لا الحريّة قريبة، ولا الركض ينتهي، كحالي تمامًا.

لا شيء في هذه الحياة يبقى على ذاته، ودالة العُمر ثابتةٌ في انحناءها، ووصولها إلى حتفها، حتميّ لا جدال فيه.

كم مرّةً سألت أحدَهم عن أحواله ليقول لك: " لا جديد!"، وماذا يريد المرءُ أكثر من ذلك؟ عيونٌ ترمش، وأذنان تسمعان، وقلبٌ يخفق برشاقة، وحلْقٌ لا يؤلمك حينما تبلع الريق، ورِجلان لا يخونانك حينما تشتهي رشفةً من كأس ماءٍ بارد، وأيدٍ بأصابع متحرّكة، تلتقط أدقّ الأشياء، بخفّة وصلابة.

تستيقظ في ذاك النهار، وأنت لا تدري لمَ يرافقك شعور مليءٌ بالغرابة بأنّك تملكُ شمسَ هذا الصباح، كأنها قد أشرقت من أجلك، والهواء البارد يداعب وجنتيْك، وكأنه غيّر تركيبة عناصره الكيميائيّة لتتلاءمَ مع وجهك.

شهق آدم شهقته الأولى، وملأ جوفه للمرّة الأولى بالهواء. هواء لا يشبه الهواء الذي نبتلعه اليوم. كانت هذه هي الدهشة الأولى، ورقصة الروح اللذيذة داخل الجسد،

عمريات بودكاستاسماءعمر ابو صيام

بات المكان الثالث يقتصر على وجباتٍ من المرح والتسلية وحسب، بعيدًا عن المضمون والمحتوى المغذي للعقل والروح، وامتزج بالصور والمقاطع المصوّرة التي قد تستهلك رصيدكَ الوقتيّ لساعاتٍ طوال دون أن تدري عن تسرّب ماء الوقت من تحت قدميك

عمريات بودكاست

История началась в 1948 году, когда палести upнцы иммигрировали со своей родины и 28 семей бежали в этот район. После 8 лет правления Алнакбы, именно в 1956 году, иорданское правительство, которое в то время находилось под суверенитетом Иерусалима, решило дать этим семьям земли и дома,которые должны были перейти в право их собственности через 3 года, но оккупация Иерусалима израильскими войсками в 1967 году разрушили эту договоренность, и, в частности, снова начались страдания этих семей, в 1972 году поселенцы выдали поддельные документы, подтверждающие право собственности на эту землю, и израильские суды даже отклонили документы палестинских семей, и они действительно выслали три семьи в 2008 и 2009 годы, в то время как остальные 25 семей ждали  решения об их эвакуации, что составляет 500 палестинцев, живущих в своих домах с 1948 года, как будто история повторяется, то, что произошло с бабушками и дедушками, повторяется вместе с детьми.

So geschah es mit Herrn Abed Rabbo bin Khalil bin Ibrahim, dem palästinensischen Herrn des 

Viertels Sheikh Jarrah in Jerusalem. Als der vor der Unterdrückung durch europäische Staaten 

geflohene Jude Youssef bin Rahamim Miuhas 1880 zu ihm kam und Herr Abed Rabo sein Land 

abschnitt, mit dem Großmut des Arabers, der dem Ruf des verängstigten Notleidenden folgt. Aber er 

wusste nicht, dass dieses Ereignis nicht nur für seine Kinder, sondern für eine Stadt und einen ganzen 

Staat ein einschneidendes Ereignis sein würde.

על פי תוכנית ירושלים לשנת 2000 שגובשה על ידי ממשלת ישראל, המטרה העיקרית היא לשמור על רוב יהודי חזק בעיר ולצמצם את האוכלוסייה הפלסטינית ככל האפשר , כך ע"פ הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה בשנת 2015 הפלסטינים מהווים כ -37% , כך שלא הצליח החזון להפוך את העיר ל -70% יהודים ל -30% ערבים, ובוצע תיקון לתוכנית  שיהיה כ- 60% יהודים ל -40% ערבים .

#שייח_גראח 

En sådan händelse har herrn Abed Rabba Ibin khalil ibin Ibrahim upplevt. Han är en modig palestinsk man som kommer från området Sheikh Jarrah i Jerusalem. När judarna flydde från förtrycket i Europa och kom till Palestina träffade han en jude vid namn Yousif bin Rhamim miohas år 1880. Han gav honom en del av sin mark, eftersom han ville hjälpa den rädda personen som var i nöd framför honom. Det han inte visste var att beslutet att ge honom en den av hans mark skulle påverka inte bara hans barn, men även en hel stad och ett helt land

SheikhJarrahPalestina

Kudüs’ün Şeyh Jarrah mahallesi sakinlerinden olan cesur Filistinli Abed Rabbo bin Halil bin İbrahim Bey de tıpkı bunun gibi bir olay yaşamıştı. 1880'de Avrupa ülkelerinin zulmünden kaçan Yahudi uyruklu Yusuf bin Rahamim Miuhas, Abed Rabbo’ya sığınmıştı. Korku içerisinde kendisine yardım çağrısında bulunan muhtaçları asla karşılıksız bırakmamasıyla bilinen Arap milletinin bir ferdi olarak tüm mertliğiyle ona arazisinin bir kısmını ayırdı. Oysa Abed Rabbo bu olayın sadece çocukları için değil tüm şehir hatta tüm ülke için kırılma noktası olacağından bihaberdi.

ŞeyhJarrahMahallesiFilistin