לְמַעַן הָקִים אֹתְךָ הַיּוֹם לוֹ לְעָם וְהוּא יִהְיֶה לְּךָ לֵאלֹקים כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר לָךְ וְכַאֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב.

מהי היה חסר בברית בחורב? / ואיך פתרנו את זה עם ברית זהה נוספת? / למה דואג רועה נאמן ביומו האחרון? / שכר טרחה.

מהתוועדות מוצאי שבת פרשת נצבים, ערב ראש השנה תשל"ח.

נדפס בלקוטי שיחות חלק כ"ד עמוד 188.

אפשר לראות בלי עיניים? / משה רבינו יכול לצפות מעם ישראל יותר מעצמו? / על סברא חריפה שמשותפת לאמורא גדול ולשפחה חרופה / כשנוגע.

י"ב תמוז תשכ"ז

נדפס בלקוטי שיחות חלק ל"ד ע' 160

כיצד ניתן לברך על מעקה שנבנה למניעת סכנה? / מהיכן לומד הספרי שישנם שני מצוות במעקה? / מדוע זקוקים למעקה כשבונים בית חדש? / ומדוע דווקא עשרה טפחים? / מכתב שנתקבל.

השיחה המבוססת על המכתב שלפנינו לר' כתריאל פישל טכורש:

י"ב תמוז תשט"ז

מיהו 'מלך הגוף' - הלב או המוח? / מה ענה רבי אלעזר לשאלות הפילוסוף? / מהו הדבר המיוחד שהמדע טרם מצא לו חבר? / לקחת ללב.

ו' תשרי תשל"ז, מתוך הדרן על מסכת ראש השנה.

נדפס בלקוטי שיחות חלק י"ט עמוד 165.

למי קשה מיתתם של צדיקים - לקדוש ברוך הוא או לעם ישראל? / מה ההבדל בין "לומר" ל"להודיע"? / ומדוע רש"י בוחר לשנות מהירושלמי והמדרש? / בין סיפור לתוכחה.

לֹא תֹסִפוּ עַל הַדָּבָר אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם וְלֹא תִגְרְעוּ מִמֶּנּוּ לִשְׁמֹר אֶת מִצְו‍ֹת ה' אֱלֹקֵיכֶם אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם

מדוע לא נתקן זכר למצוות הקהל? / מדוע מנעו מיוסף הכהן להביא את משפחתו לפסח שני? / כל המוסיף - גורע?!

ו' תשרי תשל"ד, מתוך הדרן על מסכת חלה.

משה רבינו מקבל הוראה מעניינת - לא להילחם עם עמים מסוימים מסביב / הוראה זו מהווה מענה לשאלות המופנות כלפיי בעלותנו על הארץ / הארץ שלא שייכת לנו.

מכינוס ילדים, ד' מנחם אב תש"מ.

איזו מילה מוכרת לכם יותר - גבול או מצר? / איך מאחדות פשוטה מגיעים ריבוי נבראים? / ואיזו מין תשובה זו "הרוצה לטעות יבוא ויטעה"?! / והאם הים הוא גבול או גבול לגבול? / "נפלאות" בפירוש רש"י.

אנחנו נמצאים עמוק עמוק בשנת הארבעים / האם חשוב כל כך להדגיש שלא חזרנו אחורה? / והיכן בנות צלפחד היו עד עכשיו? / מגיד.

וַיִּשָּׂא מְשָׁלוֹ וַיֹּאמַר נְאֻם בִּלְעָם בְּנוֹ בְעֹר וּנְאֻם הַגֶּבֶר שְׁתֻם הָעָיִן

נבואת של בלעם ניטלה ממנו / אז איך יש לו מה לומר אודות אחרית הימים? / ולמה מוכרחים לומר שבלעם לא ראה את עמלק והקיני? / ראיה למרחוק.