"מי שיצא ברשות ואמרו לו כבר נעשה מעשה יש לו אלפים אמה לכל רוח.

אם היה בתוך התחום כאלו לא יצא"

מאיפה הגיעו האלפים אמה החדשים? זו בדיוק מחלוקת האמוראים, בשאלה מה פירוש "כאילו לא יצא": מביתו, או מתחומו. האם יש הבלעת תחומין או לא.

"כל היוצאים להציל חוזרין למקומן"

האמנם?

האם יש הבדל בין יוצאים להציל לבין יוצא ברשות, ומהו?

וגם, על איזו מלחמה מותר לחלל שבת?