Nếu chưa thực sự hiểu một cuốn sách, nếu chưa thực sự hiểu một bài giảng Phật, chúng ta cứ thế trải nghiệm tiếp rồi quay lại, đọc lại, nghe lại, chắc chắn lúc này sự nhận thức đã khác xưa.