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喜马拉雅的朋友们大家好,这里是专家大腕说历史。
如今单身狗和不婚族越来越多,结婚率越来越低,已经连续5年下降了。其中一个原因,也是跟现代人比较开放的婚姻观有关。相比下古人“父母之命、媒妁之言”,婚姻就没那么自由。不过历史上有些朝代的婚恋观念也是很开放的,比如今天咱们要说的宋代。
那宋代的婚恋观怎么个开放法呢?拿恋爱这件事来说,现在的姑娘们也比从前更主动了,您看现在的相亲节目里女追男也比比皆是。古代当然是没有当面女追男这么开放,但宋代姑娘花心思追自己心上人的故事也是有的。据宋话本的《闹樊楼多情周胜仙》就讲述了一个“女追男”的故事:在开封有个年芳十八的少女,叫周胜仙,一天在茶坊遇见了一位叫范二郎的年轻人,两人“四目相视,俱各有情”,可说是一见钟情。于是周胜仙竟然想了个办法“主动出击”,借着向卖水人的糖水有问题讨说法,暗中向心上人透露:“我是不曾嫁的女孩儿……”绝对可以说是率直无忌。
除了女追男,还有这样一个故事:在京城开封有个秀才,对邻居一个老秀才的年轻妻子孙氏一见钟情,于是为了赢取芳心,接连写了好几封情书,可以说展开猛烈追求。而孙氏呢虽然?自己也对秀才有意,但鉴于自己已婚便严词拒绝了他的追求。但是秀才也是痴心不改,就写信表达自己的心意:大意是说,“我可以等到你丈夫去世再娶你过门,不然我宁愿终身不娶”之类的。终于三年以后,秀才的等待有了结果:这孙氏的丈夫去世了。按照现在的说法这算是丧偶,外加之前她还离过两次婚,这要是放在其他朝代又是丧偶又是改嫁肯定是所谓的不合礼法之类的,会被人说闲话。但是宋代那时,秀才以及街坊四邻却并没对她有什么歧视,秀才还请了媒人说媒求婚,两人终于走到了一起。从这个故事不难看出,当时社会对婚恋态度的确是具有相当开明的一面。
刚才说了,秀才在迎娶孙氏之前请了媒人说媒,这个大家可能都知道,在古代所谓“无媒不成婚”嘛,但在宋代除了父母之命媒妁之言,青年男女在婚姻大事上还是留有一定自主权的,这就是宋代的相亲制。
翻一下宋代的《梦梁录》当时的相亲过程跟如今有点类似,但更有意思:男女双方的家人要约定一个时间见面,就是所谓两亲相见,谓之‘相亲’。“相亲”这个词儿原本就是这个意思。那见面地点通常要么在女方家,要么在一个环境比较优美静谧的的花园啊、舟船之类的,而且呢男方不能空手来,得要带着礼品。而且这相亲的过程很特别,男的倒四杯酒,女的倒两杯酒,意思是男强女弱。叫插钗。什么意思呢?就是男方如果看上了姑娘,就用一支头钗给姑娘插在头上;那没看中怎么办呢?那就要留两匹彩缎给女方,叫做“压惊”,您可以理解为“哎呀不好意思打扰了,给您压压惊”之类的。
那相亲之后缔结婚姻,是不是就没什么趣闻了?这一点宋代人又走出了不一样的路。咱们都知道有个词儿叫“河东狮吼”。说的是怕老婆这件事,这个典故也来自宋代。
“河东狮”说的是北宋的名士陈季常的妻子,据《容斋三笔》里说,陈季常非常客,经常邀请朋友来家里玩,不但美酒美食盛情款待还找歌舞艺人助兴,但是偏偏陈季常的妻子柳氏非常凶悍,经常因此醋意大发,甚至当着众宾客的面对丈夫大吼大叫。而陈季常就很怕他妻子,为此好友苏轼还写了一首诗调侃他:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”因为柳氏是河东人,苏轼就在诗词里把她比喻成河东的狮子,也真是最佳损友了;另外一位损友黄庭坚知道陈季常的妻子生病,就写信问他,大意是得知柳夫人一直用药,不知道有没有康复,而且您晚年想过清静日子,也没有新进歌妓了,为什么她还会生病呢?您听听,来自损友们的问候也是够可以的。
而说到怕老婆,宋代最聪明的科学家沈括也是出了名的!据说他的第二任妻子张氏非常凶悍,有记载说这个张氏不仅对沈括破口大骂,而且还动手,甚至曾经有次将沈括的胡子连皮带肉揪下来,血淋淋的,把子女都吓得大哭。按一般人想法,打成这样,这夫妇二人说貌合神离都不为过,搞不好还不天天刀兵相见啊?但让人大跌眼镜的是人家夫妻两人感情却很好!后来张氏病逝,朋友们都为沈括高兴,沈括自己却终日精神恍惚,甚至坐船过扬子江,还想投水自尽,把左右人吓得赶紧劝住他,而且不久以后,沈括自己也郁郁而终。您听听,难怪这老话说“清官难断家务事”。宋代人的怕老婆恐怕还是比较普遍的现象,不然北宋的文人曾巩也不会大发感慨说:“古者女子都安分守己,近世不然”这样的话了。不过这也从侧面说明,宋代女性在婚姻中的地位可能并不像我们如今以为的那样低三下四。
不过有感情好的自然就有不好的,照现代人的过法感情不和就离婚呗!这方面是不是现代人比较先进呢?其实在唐宋时期也很开明,夫妻感情不和即使女方也可以自愿提出离婚。
比如南宋著名的女词人李清照,与前夫近三十年的美满姻缘因为前夫的去世而落幕,恰巧此时北宋灭亡,居无定所的李清照不久改嫁给第二任丈夫。没想到遇人不淑,这家伙是个阴险小人,娶李清照只是为了他前夫收藏的珍贵字画,在得知字画并没有传说中的数量时,就凶相毕露,对妻子时常拳脚相加以泄愤。看清真面目之后,李清照不但坚决离婚,并且顶着当时法律中妻子如果告发丈夫,即使是真也要同罪的风险,将丈夫的欺君之罪告发。结果有罪者得到应有的惩罚,被充军发配。李清照幸运地得到官府的关照免除坐牢两年的刑罚,结果大快人心,对李清照来说也算是得到一点安慰。当然,那时的离婚大多数时候还是感情不和,和平分手,叫做“和离”。而且还规定如果丈夫离家外出三年杳无音讯,那么妻子可以自主改嫁。
这么看下来,在古人的婚姻观上,宋代的确算得上是个开明的朝代了。好了,今天咱们的话题就聊到这,下次再见。
制作:文博研习社
声音:岳泽龙
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喜马拉雅的朋友们大家好,这里是专家大腕说历史。
如今单身狗和不婚族越来越多,结婚率越来越低,已经连续5年下降了。其中一个原因,也是跟现代人比较开放的婚姻观有关。相比下古人“父母之命、媒妁之言”,婚姻就没那么自由。不过历史上有些朝代的婚恋观念也是很开放的,比如今天咱们要说的宋代。
那宋代的婚恋观怎么个开放法呢?拿恋爱这件事来说,现在的姑娘们也比从前更主动了,您看现在的相亲节目里女追男也比比皆是。古代当然是没有当面女追男这么开放,但宋代姑娘花心思追自己心上人的故事也是有的。据宋话本的《闹樊楼多情周胜仙》就讲述了一个“女追男”的故事:在开封有个年芳十八的少女,叫周胜仙,一天在茶坊遇见了一位叫范二郎的年轻人,两人“四目相视,俱各有情”,可说是一见钟情。于是周胜仙竟然想了个办法“主动出击”,借着向卖水人的糖水有问题讨说法,暗中向心上人透露:“我是不曾嫁的女孩儿……”绝对可以说是率直无忌。
除了女追男,还有这样一个故事:在京城开封有个秀才,对邻居一个老秀才的年轻妻子孙氏一见钟情,于是为了赢取芳心,接连写了好几封情书,可以说展开猛烈追求。而孙氏呢虽然?自己也对秀才有意,但鉴于自己已婚便严词拒绝了他的追求。但是秀才也是痴心不改,就写信表达自己的心意:大意是说,“我可以等到你丈夫去世再娶你过门,不然我宁愿终身不娶”之类的。终于三年以后,秀才的等待有了结果:这孙氏的丈夫去世了。按照现在的说法这算是丧偶,外加之前她还离过两次婚,这要是放在其他朝代又是丧偶又是改嫁肯定是所谓的不合礼法之类的,会被人说闲话。但是宋代那时,秀才以及街坊四邻却并没对她有什么歧视,秀才还请了媒人说媒求婚,两人终于走到了一起。从这个故事不难看出,当时社会对婚恋态度的确是具有相当开明的一面。
刚才说了,秀才在迎娶孙氏之前请了媒人说媒,这个大家可能都知道,在古代所谓“无媒不成婚”嘛,但在宋代除了父母之命媒妁之言,青年男女在婚姻大事上还是留有一定自主权的,这就是宋代的相亲制。
翻一下宋代的《梦梁录》当时的相亲过程跟如今有点类似,但更有意思:男女双方的家人要约定一个时间见面,就是所谓两亲相见,谓之‘相亲’。“相亲”这个词儿原本就是这个意思。那见面地点通常要么在女方家,要么在一个环境比较优美静谧的的花园啊、舟船之类的,而且呢男方不能空手来,得要带着礼品。而且这相亲的过程很特别,男的倒四杯酒,女的倒两杯酒,意思是男强女弱。叫插钗。什么意思呢?就是男方如果看上了姑娘,就用一支头钗给姑娘插在头上;那没看中怎么办呢?那就要留两匹彩缎给女方,叫做“压惊”,您可以理解为“哎呀不好意思打扰了,给您压压惊”之类的。
那相亲之后缔结婚姻,是不是就没什么趣闻了?这一点宋代人又走出了不一样的路。咱们都知道有个词儿叫“河东狮吼”。说的是怕老婆这件事,这个典故也来自宋代。
“河东狮”说的是北宋的名士陈季常的妻子,据《容斋三笔》里说,陈季常非常客,经常邀请朋友来家里玩,不但美酒美食盛情款待还找歌舞艺人助兴,但是偏偏陈季常的妻子柳氏非常凶悍,经常因此醋意大发,甚至当着众宾客的面对丈夫大吼大叫。而陈季常就很怕他妻子,为此好友苏轼还写了一首诗调侃他:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”因为柳氏是河东人,苏轼就在诗词里把她比喻成河东的狮子,也真是最佳损友了;另外一位损友黄庭坚知道陈季常的妻子生病,就写信问他,大意是得知柳夫人一直用药,不知道有没有康复,而且您晚年想过清静日子,也没有新进歌妓了,为什么她还会生病呢?您听听,来自损友们的问候也是够可以的。
而说到怕老婆,宋代最聪明的科学家沈括也是出了名的!据说他的第二任妻子张氏非常凶悍,有记载说这个张氏不仅对沈括破口大骂,而且还动手,甚至曾经有次将沈括的胡子连皮带肉揪下来,血淋淋的,把子女都吓得大哭。按一般人想法,打成这样,这夫妇二人说貌合神离都不为过,搞不好还不天天刀兵相见啊?但让人大跌眼镜的是人家夫妻两人感情却很好!后来张氏病逝,朋友们都为沈括高兴,沈括自己却终日精神恍惚,甚至坐船过扬子江,还想投水自尽,把左右人吓得赶紧劝住他,而且不久以后,沈括自己也郁郁而终。您听听,难怪这老话说“清官难断家务事”。宋代人的怕老婆恐怕还是比较普遍的现象,不然北宋的文人曾巩也不会大发感慨说:“古者女子都安分守己,近世不然”这样的话了。不过这也从侧面说明,宋代女性在婚姻中的地位可能并不像我们如今以为的那样低三下四。
不过有感情好的自然就有不好的,照现代人的过法感情不和就离婚呗!这方面是不是现代人比较先进呢?其实在唐宋时期也很开明,夫妻感情不和即使女方也可以自愿提出离婚。
比如南宋著名的女词人李清照,与前夫近三十年的美满姻缘因为前夫的去世而落幕,恰巧此时北宋灭亡,居无定所的李清照不久改嫁给第二任丈夫。没想到遇人不淑,这家伙是个阴险小人,娶李清照只是为了他前夫收藏的珍贵字画,在得知字画并没有传说中的数量时,就凶相毕露,对妻子时常拳脚相加以泄愤。看清真面目之后,李清照不但坚决离婚,并且顶着当时法律中妻子如果告发丈夫,即使是真也要同罪的风险,将丈夫的欺君之罪告发。结果有罪者得到应有的惩罚,被充军发配。李清照幸运地得到官府的关照免除坐牢两年的刑罚,结果大快人心,对李清照来说也算是得到一点安慰。当然,那时的离婚大多数时候还是感情不和,和平分手,叫做“和离”。而且还规定如果丈夫离家外出三年杳无音讯,那么妻子可以自主改嫁。
这么看下来,在古人的婚姻观上,宋代的确算得上是个开明的朝代了。好了,今天咱们的话题就聊到这,下次再见。
制作:文博研习社
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