Você já viu algum desenho ou figura do Tabernáculo? Para ser mais preciso, o Tabernáculo era composto pelo átrio e pelo próprio Tabernáculo, a Casa de Deus. Dentro desta Casa de Deus havia um espaço menor chamado santuário. O santuário possuía quatro coberturas diferentes: uma cobertura de estofo azul, púrpura e carmesim e de linho fino retorcido, uma de peles de carneiros tingidas de vermelho, outra de peles de animais marinhos, e o véu do reposteiro.
À entrada do Tabernáculo encontrava-se uma cortina de estofo azul, púrpura e carmesim que ficava para o lado do oriente. Passando por essa entrada, vemos o altar de ofertas queimadas e a pia de bronze. Depois da pia de bronze, encontramos o Tabernáculo propriamente dito. O Tabernáculo era composto pelo Lugar Santo e o Santo dos Santos, onde ficava a Arca da Aliança. O átrio do Tabernáculo era cercado por sessenta colunas feitas com tecido de linho fino branco. O Tabernáculo, por outro lado, foi construído com 48 tábuas e 9 colunas. Nós precisamos ter uma ideia geral da composição do Tabernáculo para que possamos entender o que Deus quer nos dizer através do seu formato.

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Esta passagem fala sobre as colunas, as cortinas de linho fino retorcido, as bases, os ganchos, as vergas e as estacas de bronze do átrio do Tabernáculo. O Tabernáculo era o lugar onde Deus habitava. O tamanho do seu átrio media cerca de 45 m. (nos lados norte e sul) por 22,5 cm. (nos lados oriental e ocidental). O Tabernáculo em si era uma estrutura pequena e coberta. Seu átrio, ao contrário, era uma área bem grande e aberta.
As colunas do átrio mediam 2,25 m. de altura e sua cerca foi construída com 60 colunas de madeira e cortinas de linho fino retorcido por todos os lados, menos na entrada. A cerca era feita de colunas de madeira, cujas pontas eram revestidas de prata e as suas bases de bronze. Dois ganchos eram presos na ponta de prata destas colunas, e vergas compridas de prata eram presas a estes ganchos para prender as colunas. As estacas eram fixadas no solo e presas pelas vergas de prata para ficarem bem firmes.

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Todo pecador do povo de Israel que quisesse ser remido de seus pecados tinha que trazer um animal para sacrificar no Tabernáculo, transferir os seus pecados para este animal ao impor as suas mãos sobre a cabeça dele, derramar o seu sangue, e, depois, entregá-lo com o sangue ao sacerdote. Então, o sacerdote passava o sangue do animal sacrificado nos chifres do altar de holocausto, punha a sua gordura e a sua carne no altar, e o queimava como aroma suave ao Senhor Deus. Até o Sumo Sacerdote tinha que impor as suas mãos sobre o animal a ser sacrificado e passar os seus pecados para ele antes de levá-lo ao altar do holocausto para receber a remissão de seus pecados. Este era o sacrifício de expiação oferecido no altar do holocausto que era feito de madeira de acácia e revestido de bronze. Este sacrifício de remissão de pecados era oferecido somente através da imposição de mãos e do sangue derramado.
Mesmo antes da fundação do mundo, Deus já tinha planejado um meio de libertar o pecador de todos os seus pecados através de imposição de mãos e do sangue derramado. E como tinha planejado a nossa salvação, Deus tinha que enviar o Seu único Filho a esta Terra, fazer com que Ele fosse batizado por João Batista e derramasse o Seu sangue na cruz. Foi por isso que Jesus Cristo aceitou os pecados de todos os pecadores através de Seu batismo, da mesma forma que era feito no Antigo Testamento por imposição de mãos. E ao ser condenado pelos pecados do mundo, Jesus levou todos estes pecados e derramou o Seu próprio sangue na cruz em nosso lugar.

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Se nós entrássemos no Lugar Santo, na Casa de Deus, a primeira coisa que veríamos seria o candelabro, depois a mesa de pães asmos e o altar de incenso. O altar de incenso ficava em frente à entrada do Santo dos Santos, onde ficava o propiciatório, assim como o candelabro e a mesa de pães asmos. Tanto a largura quanto o comprimento do altar de incenso era de um cúbito, enquanto que a sua altura era de dois cúbitos. Nas medidas de hoje, um cúbito valia mais ou menos 45 cm. ou 50 cm. Portanto, o altar de incenso tinha um pequeno formato quadrado que media aproximadamente 50 cm. de comprimento e 100 cm. de altura. Assim como o altar de ofertas queimadas, o altar de incenso também tinha um chifre em cada uma de suas pontas. Ele era feito de madeira de acácia e todo revestido de ouro.

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As tábuas do Tabernáculo onde Deus ficava eram todas revestidas de ouro. Para elas ficarem firmes, Deus disse a Moisés para fazer duas bases de prata. O significado espiritual de pôr duas bases de prata debaixo de cada tábua eu direi agora. Na Bíblia, o ouro significa a fé que é imutável. O fato de estas bases de prata serem colocadas debaixo das tábuas revestidas de ouro significa que Deus nos deu dois dons que nos garantem a nossa salvação. Melhor dizendo, significa que Jesus completou a nossa salvação dos pecados ao ser batizado e ao derramar o Seu sangue.
O que é indispensável para nós recebermos essa fé que é igual ao ouro puro, a qual nos torna o povo de Deus e parte de seu Reino, é a fé que crê no batismo de Jesus e no Seu sangue derramado na cruz. O evangelho da água e do Espírito que Deus nos deu para apagar todos os nossos pecados é o dom da fé que é absolutamente indispensável para nós. Não podemos fazer os nossos pecados desaparecerem com os nossos próprios esforços, força ou vontade, pois não temos como evitar os pecados todos os dias e, por esta razão, seremos lançados no inferno.

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O cúbito é uma medida bíblica que ia do início da mão até o cotovelo. Então, o cúbito usado no Novo Testamento seria de aproximadamente 50 cm., na medida de hoje. E já que o propiciatório media dois cúbitos e meio, na medida de hoje, o seu tamanho era de aproximadamente um metro e meio; a sua largura e o seu comprimento, de um cúbito e meio cada um, mediam cerca de 75 cm. Este propiciatório ficava em cima da Arca da Aliança, que era feita de madeira de acácia e revestida de ouro puro. Nas pontas do propiciatório havia dois querubins de frente um para o outro, e com as suas asas estendidas o cobriam. O propiciatório, como o nome sugere, era onde Deus provia da Sua Graça.
Deus nos disse que teria um encontro conosco sobre o propiciatório. Dentro da Arca da Aliança estava a vara de Arão que floresceu, um pote de ouro com o maná e as duas tábuas de pedras com a inscrição dos Dez Mandamentos. Havia uma argola em cada lado da Arca da Aliança para que ela fosse carregada junto com o propiciatório. Havia também duas varas feitas de madeira de acácia e revestidas com ouro que eram passadas pelas argolas para que a Arca fosse carregada.

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Esta passagem descreve o candelabro do Tabernáculo. Eu quero explicar agora o significado espiritual deste ornamento, suas maçãs e suas flores. Deus ordenou a Moisés que primeiro fizesse um pedestal de ouro para apoiar suas hastes também de ouro. Então, primeiro foi feito o pedestal e depois as hastes foram acrescentadas. Três hastes saíam de cada lado do candelabro, e em cada uma delas havia três cálices com formato de amêndoas, além de uma maçã e flores. Então, havia sete lâmpadas anexadas ao pedestal. Estas sete lâmpadas recebiam óleo que as mantinham iluminadas. Tanto o candelabro quanto todos os utensílios dentro de Lugar Santo brilhavam muito.
Por você e por mim, nosso Senhor Jesus, o Rei do Reino dos Céus, veio a esta Terra como um simples ser humano. E aqui Jesus realizou a obra da salvação revelada nos tecidos, azul e carmesim. Esta obra de salvação foi realizada por Jesus, que nasceu nesta Terra, foi batizado por João Batista aos 30 anos de idade no Rio Jordão, e depois foi condenado na cruz. Ao ser batizado na forma de imposição de mãos, Jesus levou sobre Si todos os pecados de todos os homens deste mundo. (Mateus 3:15). Jesus, que se tornou homem, levou todos os pecados dos homens quando foi batizado; e foi por isso que Ele derramou todo o Seu sangue ao ser crucificado e assim cumpriu a sua função de nos salvar como é expresso pelos tecidos, azul e carmesim. Esta é a verdade na qual a Igreja de Deus está fundamentada.

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Hoje eu quero ver com você o significado espiritual que há nas vestes do Sumo Sacerdote. Estas vestes deviam ser usadas por Arão e seus filhos. Por meio das vestes do Sumo Sacerdote, nós entenderemos o plano de Deus que nos salvou dos pecados pela fé.
Deus ordenou a Moisés que consagrasse o seu irmão Arão e também aos seus filhos para que eles pudessem ministrar para ele como sacerdotes. Deus também ordenou que Moisés fizesse as vestes seguindo o padrão que Ele lhe mostrara.

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Êxodo 28:36 diz: “Farás também uma lâmina de ouro puro e nela gravarás à maneira de gravuras de sinetes: Santidade ao SENHOR”. Esta lâmina de ouro era presa com um cordão azul para que não caísse da mitra.
O que Deus quer nos mostrar com esta mitra do Sumo Sacerdote? A mitra e seus adornos significam que Jesus Cristo levou sobre Si todos os nossos pecados por meio do batismo que recebeu de João Batista e, deste modo, purificou todos os nossos pecados.
Para que vivamos pela fé perante Deus, temos que ter fé Nele antes de tudo. E para termos fé na verdade, primeiro temos que entendê-la corretamente. Nosso Senhor Jesus disse a todos nós: “E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará”. (João 8:32). Crer em Deus não é algo que fazemos apenas com as nossas emoções. É por isso que, em nossa fé, temos que ter um conhecimento correto da verdade, porque só depois a nossa força de vontade e emoções terão lugar. Porém, para fazermos isso, precisamos ter uma fé que conheça muito bem a verdade contida nos materiais usados na confecção das vestes do Sumo Sacerdote.

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Como sabemos, toda sentença só pode ser dada depois que o caso é devidamente julgado segundo padrões, critérios e regras pré-estabelecidos. Então, baseado em que padrão o Sumo Sacerdote julgava o seu povo? Ele tinha que julgá-los segundo o Urim e o Tumim que havia em seu peitoral, ou seja, segundo a “Luz e Perfeição”. A verdadeira fé que nos permite julgar de modo correto é aquela encontrada nos tecidos de que era feito o peitoral do juízo. Em outras palavras, era baseado na fé que cria na verdade do ouro e dos tecidos, azul, púrpura e carmesim que o Sumo Sacerdote julgava todo o povo de Israel.
Melhor dizendo, o padrão usado pelo Sumo Sacerdote para julgar era a verdade, que é a “Luz e Perfeição”, encontrada nos tecidos, azul, púrpura e carmesim e no tecido de linho fino retorcido usado no seu peitoral. O Sumo Sacerdote podia tomar decisões com toda autoridade junto ao povo de Israel quando cria na verdade encontrada nestes tecidos, mesmo sendo certas ou erradas.

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