Ο ΘΕΟΣ ΕΝ ΤΗ ΙΣΤΟΡΙΑ

Η θεολογία του αγ. Ιγνατίου (συνέχεια)

Η Θεία Κοινωνία είναι: «Φάρμακον αθανασίας, αντίδοτον του μη αποθανείν», «σαρξ του Θεού η θανούσα».

Όσοι κοινωνούν γίνονται: «θεοφόροι», «χριστοφόροι», «ναοφόροι», «αγιοφόροι» -

Για να γίνει αυτό όμως χρειάζεται κάθαρση της καρδιάς

Τα κείμενα του αγ. Ιγνατίου ονομάζονται «ρεαλιστικά»

Η θεολογία του Αγ. Ιγνατίου –

Ήταν ενάντιος στην αίρεση του Δοκητισμού και προτρέπει τους χριστιανούς να μην ακούν την διδασκαλία τους

Η θεολογία του αγίου περί Εκκλησίας – Η Εκκλησία είναι το θυσιαστήριο

Στην εποχή του την Θ. λειτουργία τελούσε ο Επίσκοπος μόνο

«Χωρίς τούτων (δηλ. των Επισκόπων) Εκκλησία ου καλείται»

Εισαγωγικά - Ο άγιος Ιγνάτιος είναι ο πρώτος μεγάλος θεολόγος μετά τους αποστόλους

Οι Πατέρες καλούνται προφήτες – Tί είναι «προφήτης»

Ο άγιος Ιγνάτιος ήταν θεοφόρος – έβαλε τον Χριστό μέσα του

Ο διάλογός του με τον Τραϊανό

Άγιος Ιγνάτιος (α):

Ολοκλήρωση περί του αγίου Κλήμεντος - Όχι πρωτείο εξουσίας του Ρώμης

Ο άγιος Ιγνάτιος είναι εμπειρικός-καρδιακός, όχι διανοητικός ανήρ

Τα κείμενά του έχουν χαρακτηριστεί πόθος μαρτυρίου

Ρήσεις του Κλήμεντος

Ο άγιος Κλήμης δεν είναι ικανός θεολόγος - ηθικολογεί, αλλά δεν εμβαθύνει

Περί των επισκόπων – Αυτοί τελούσαν την θεία κοινωνία, ποιός τους εκλέγει, το έργο του Επισκόπου

Το πρόβλημα της Εκκλησίας της Κορίνθου

Έλλειψη αγάπης το πρόβλημα κατά τον άγιο Κλήμη

Ρήσεις της επιστολής Α´ Κλήμεντος

Βιογραφικά (Συνέχεια)

Η Επιστολή Α´ Προς Κορινθίους του Κλήμεντος

Το πρόβλημα της Εκκλησίας της Κορίνθου με τους ζηλωτές