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Secondo l’oratore latino Cicerone, l’arte divinatoria, cioè l’arte per interpretare i segnali mandati dagli dèi, si divide in due categorie: da una parte, la divinazione tecnica ovvero quella che interpreta i segni naturali (per esempio fulmini, volo degli uccelli, viscere degli animali etc.) insieme all’astrologia e alla cleromanzia, cioè l’interpretazione di segnali casuali e dall’altra, la divinazione ispirata cioè l’incubazione o oniromanzia (cioè l’interpretazione dei sogni divinatori) e la profezia. Nel mondo greco, però, queste due categorie sono spesso interconnesse e ad occuparsene è una sola figura, il mantis o indovino.
fonte:
Bettini, M. (a cura di), (2021), Il sapere mitico. Un’antropologia del mondo antico, Einaudi editore s.p.a., Torino
By Sirius GameSecondo l’oratore latino Cicerone, l’arte divinatoria, cioè l’arte per interpretare i segnali mandati dagli dèi, si divide in due categorie: da una parte, la divinazione tecnica ovvero quella che interpreta i segni naturali (per esempio fulmini, volo degli uccelli, viscere degli animali etc.) insieme all’astrologia e alla cleromanzia, cioè l’interpretazione di segnali casuali e dall’altra, la divinazione ispirata cioè l’incubazione o oniromanzia (cioè l’interpretazione dei sogni divinatori) e la profezia. Nel mondo greco, però, queste due categorie sono spesso interconnesse e ad occuparsene è una sola figura, il mantis o indovino.
fonte:
Bettini, M. (a cura di), (2021), Il sapere mitico. Un’antropologia del mondo antico, Einaudi editore s.p.a., Torino

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