Pregunta. ¿Cuál es la meta en la vida de un hijo de Elohim?

Respuesta. El hacer del mundo un lugar mejor.

Esto significa una conexión espiritual con Dios, en todos los aspectos de la actividad diaria de uno, y también la búsqueda continua para sumergirse en las hermosas enseñanzas de la Torá.

A veces es muy difícil de lograr un sano equilibrio, por una parte, una vida activa y práctica, y por otra, ser absorbido en las ideas espirituales de la Torá.

Algunas personas van a un extremo, al estar tan involucrados en sus asuntos mundanos que nunca tienen la paciencia [tiempo] para abrir el libro de la Torá; otros van al otro extremo, y tratan de evitar todas las actividades prácticas [mundanas], alegando el estudio de la Torá como su única tarea en la vida.

Nuestra Parashá nos ofrece el ejemplo de nuestro gran antepasado Jacob. El particularmente representa el ideal del estudio de la Torá. La Torá lo describe como “habitando en tiendas“, lo cual los sabios explican como las tiendas de Torá estudio.1 Además, Abraham, Isaac y Jacob se describen como la representación de los “tres pilares sobre los cuales se sostiene el mundo: el estudio de la Torá, la oración y las buenas obras “2 Abraham, manifesta amabilidad y hospitalidad, encarna las buenas obras; Isaac, que “oró en el campo” 3, encarna la oración, y Jacob, el “habitante en las tiendas de estudio,” encarna el estudio de la Torá.

Sin embargo, a pesar de que Jacob es visto como tan íntimamente relacionado con el estudio de la Torá, en nuestra Parashá lo vemos trabajando día y noche con los rebaños, tratando de cuidar de su creciente familia, y quien sería la fundación del pueblo judío, con un sentido de propósito espiritual en su actividad dedicada.

Su esposa Leah también ofrece una visión de este aspecto de su carácter. Cuando dio a luz a su sexto hijo lo llamó Zabulón, una palabra que significa “morada”. Ella dijo: “ahora que he dado a luz a seis hijos, mi marido vivirá conmigo.” 4 Si Zabulón representa la morada de Jacob, podríamos esperar que su carácter debía reflejar la de su padre. Sin embargo, la tribu de Zabulón fue distinguida como hombres de negocios que dirigían flotas de barcos, y proporcionan a sus hermanos de la tribu de Isacar, que eran famosos como Torá scholars.5

Esperamos consistencia en los detalles de la Torá. ¿Por qué la persona quien expresa la “morada” de Jacob es una figura que se destaca por las actividades de negocio en lugar del estudio?

Estos puntos nos ayudan a ver un cuadro más completo de Jacob. Ciertamente, él representa la dedicación a la Torá. Sin embargo, también está en plena actividad en el mundo. En esta Parashá lo vemos trabajando día y noche, que de hecho es una característica necesaria de la vida judía en la actualidad. Una persona podría estar trabajando en un negocio, ganar dinero para ayudar a su propia familia y también a la comunidad judía en su conjunto. O él o ella podría estar trabajando con dedicación para ejecutar una escuela judía, una sinagoga, o cualquiera de las estructuras comunales esenciales que requieren dedicación, perseverancia y trabajo duro, con el fin de que existan.

Junto con este esfuerzo dedicado, la persona hace tiempo en su semana y en su día para el estudio de la Torá y también para la oración devota. Cuando se estudia la Torá, en verdad representa a su padre Jacob, que habita en las tiendas de la Torá. Sin embargo, cuando se trabaja duro en el mundo práctico, también está siguiendo el ejemplo de Jacob. A través de la combinación de ambos aspectos de nuestro gran antepasado, esa persona vive una vida equilibrada y mueve al pueblo judío hacia adelante a un futuro glorioso.

Luego, con la llegada del Mesías, todos vamos a ser capaces de cumplir con el ideal fundamental de la vida de Jacob, estudio de la Torá, y todo el mundo será lleno del conocimiento de Di-s, como las aguas cubren el mar.6

Notas

Gen.25: 27, ver Rashi.

Ética 1: 2