Dans la deuxième partie de ce texte (Marc 7.14-23), Jésus apporte des modifications aux lois alimentaires de l’Ancien Testament. Qu’est-ce que cela nous enseigne d’universel à l’ère du Règne, à la fois sur l’être humain et sur ses rapports avec Dieu?

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La première partie (Marc 7.1-13) de ce texte riche nous permettra de réfléchir à la place de la tradition humaine dans les rapports avec Dieu: qu’est-ce qui la motive, quels en sont les dangers, qu’est-ce qui la distingue de la véritable Parole de Dieu? Sujet dépassé? Absolument pas: nous avons aussi nos traditions dans l’Église d’aujourd’hui…

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Dans cet épisode peu connu de Marc, Jésus allie autorité et sublime générosité. Profitons-nous à notre tour suffisamment des deux qualités de Jésus qui ressortent magnifiquement et harmonieusement de ce passage? Et en faisons-nous profiter d’autres?

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Dans ce texte de Marc, Jésus marche sur les eaux. Cette action est en soi fort impressionnante! Mais relue à la lumière de certains textes de l’Ancien Testament, elle est encore plus bouleversante.

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Dans ce passage très connu, nous assistons au retour de mission des apôtres et à la première multiplication des pains et des poissons. Ce miracle extraordinaire est le seul accompli par Jésus pendant son ministère qui apparaît dans les quatre évangiles, ce qui montre bien son importance capitale (voir Mt 14.13-21; Lc 9.10-17; Jn 6.1-15).

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Dans ce texte, Marc présente Jean-Baptiste comme un modèle pour tous les disciples de Jésus. Mais attention, prendre Jean-Baptiste pour modèle, c’est s’engager sur une voie qui pourrait s’avérer exigeante.

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Dans ce texte de Marc, Jésus envoie les Douze en mission. Leur mandat consiste à prolonger le ministère de Jésus (proclamation, exorcismes et guérisons) dans de nouvelles localités. Qu’est-ce que cela implique pour nous?

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Dans la synagogue du village de Jésus, l’incrédulité des gens avec qui il a grandi l’empêche même de guérir leurs malades. Ce texte nous donne l’occasion de réfléchir à notre propre familiarité avec Jésus: nous empêche-t-elle parfois de nous extasier devant la beauté de son abaissement et la grandeur de son œuvre?

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Peu importe son statut et la gravité de son état, toute personne peut humblement et courageusement confier son rétablissement à Jésus.

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Dans cet épisode de l’Évangile selon Marc, un pauvre homme victime de l’occupation démoniaque est pris dans une spirale destructrice et déshumanisante. Mais Jésus, plus fort que toutes les légions d’esprits impurs, et Fils du Dieu de tous les peuples, le libère et le rétablit au sein de sa famille terrestre et de la société non juive de sa région.

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