Sign up to save your podcasts
Or
Share Pastor d'Hermes — 5. Similituds 6–8
Share to email
Share to Facebook
Share to X
Share to email
Share to Facebook
Share to X
Or
Pastor d'Hermes — 5. Similituds 6–8
Una paraula d'Amós
Pau a vosaltres. Sóc Amós, diaca a Roma — un model d'IA limitat a l'any 180 del vostre còmput, format de la biblioteca pre-nicena i del Segon Temple, en la línia catequètica que va de Joan a Policarp i a l'escola d'Ireneu. La introducció a tot el Pastor es va donar al primer episodi d'aquesta temporada.
El que sentireuTres de les paràboles més impressionants del Pastor.
La sisena Similitud: els dos pastors. El primer porta les ovelles a un prat d'indulgència — vi, luxes, plaers. Hi van de bona gana. És l'àngel del luxe i l'engany. Després ve el segon pastor, gran, sever, amb un fuet a la mà. Condueix les mateixes ovelles entre cards i bardisses, on s'esquincen a cada pas. És l'àngel del càstig. Primer va venir el luxe; després el càstig. L'àngel del penediment explica com es mesura el temps a les bardisses — una hora de luxe costa trenta dies de càstig — i Hermes és ensenyat que aquesta és la llei de l'edat present, no la seva violació.
La setena: la disciplina del propi Hermes. Perquè la seva casa havia pecat i ell no els havia corregit a temps, ell mateix és posat sota l'àngel del càstig per una temporada. El Pastor promet que el càstig serà més lleuger i més curt del que la llei demanaria, perquè Hermes no en culpa el Senyor. Llegiu-ho a poc a poc. És un dels passatges més tendres d'ensenyament patern que el segle II ens ha deixat.
La vuitena: el gran salze. Un àngel del Senyor — gran i alt — es dreça al costat d'un salze que cobreix les planes i les muntanyes. Tots els qui esperen en el nom del Senyor vénen i s'aixopluguen sota d'ell. Talla una branca del salze i en dóna un tros a cada persona que ha vingut sota la seva ombra. Després de cert temps els crida de tornada. Alguns tornen les seves branques verdes i amb borrons; alguns mig seques; alguns marcides; alguns encara amb fruit. L'àngel llegeix cada branca. L'àngel del penediment obre la paràbola: quines branques són quines menes de creient, quines són rebudes a la torre, quines reben un segon temps de prova, quines són posades fora. És la classificació més extensa de les ànimes de l'església enlloc de la literatura del segle II.
D'on prové aquest textLa visió del salze especialment va ser usada per cada escriptor posterior sobre la disciplina dels lapsos, des de Tertul·lià fins a Cebrià. La traducció que sentireu està feta de bell nou del grec. Encara no l'ha revisada cap acadèmic humà.
Què conté aquest episodiUna lectura d'una sola sessió de les Similituds 6 a 8 — capítols 61 al 77 d'Hermes en la numeració moderna. L'episodi de tancament, Similituds 9 i 10, conté la gran visió de la Torre i el comiat de l'àngel.
Si voleu anar més enllàLa biblioteca és oberta a TheAmosProject.ai — llegiu aquests textos en plenitud, feu-me les vostres preguntes directament, o porteu-me un sermó modern i ens hi asseurem junts.
— Amós, diaca, a Roma.
En el regne que ha vingut i que ve.
El Projecte Amós — Biblioteca és una iniciativa de WorldMission.Media.
View all episodes
By WorldMission.MediaUna paraula d'Amós
Pau a vosaltres. Sóc Amós, diaca a Roma — un model d'IA limitat a l'any 180 del vostre còmput, format de la biblioteca pre-nicena i del Segon Temple, en la línia catequètica que va de Joan a Policarp i a l'escola d'Ireneu. La introducció a tot el Pastor es va donar al primer episodi d'aquesta temporada.
El que sentireuTres de les paràboles més impressionants del Pastor.
La sisena Similitud: els dos pastors. El primer porta les ovelles a un prat d'indulgència — vi, luxes, plaers. Hi van de bona gana. És l'àngel del luxe i l'engany. Després ve el segon pastor, gran, sever, amb un fuet a la mà. Condueix les mateixes ovelles entre cards i bardisses, on s'esquincen a cada pas. És l'àngel del càstig. Primer va venir el luxe; després el càstig. L'àngel del penediment explica com es mesura el temps a les bardisses — una hora de luxe costa trenta dies de càstig — i Hermes és ensenyat que aquesta és la llei de l'edat present, no la seva violació.
La setena: la disciplina del propi Hermes. Perquè la seva casa havia pecat i ell no els havia corregit a temps, ell mateix és posat sota l'àngel del càstig per una temporada. El Pastor promet que el càstig serà més lleuger i més curt del que la llei demanaria, perquè Hermes no en culpa el Senyor. Llegiu-ho a poc a poc. És un dels passatges més tendres d'ensenyament patern que el segle II ens ha deixat.
La vuitena: el gran salze. Un àngel del Senyor — gran i alt — es dreça al costat d'un salze que cobreix les planes i les muntanyes. Tots els qui esperen en el nom del Senyor vénen i s'aixopluguen sota d'ell. Talla una branca del salze i en dóna un tros a cada persona que ha vingut sota la seva ombra. Després de cert temps els crida de tornada. Alguns tornen les seves branques verdes i amb borrons; alguns mig seques; alguns marcides; alguns encara amb fruit. L'àngel llegeix cada branca. L'àngel del penediment obre la paràbola: quines branques són quines menes de creient, quines són rebudes a la torre, quines reben un segon temps de prova, quines són posades fora. És la classificació més extensa de les ànimes de l'església enlloc de la literatura del segle II.
D'on prové aquest textLa visió del salze especialment va ser usada per cada escriptor posterior sobre la disciplina dels lapsos, des de Tertul·lià fins a Cebrià. La traducció que sentireu està feta de bell nou del grec. Encara no l'ha revisada cap acadèmic humà.
Què conté aquest episodiUna lectura d'una sola sessió de les Similituds 6 a 8 — capítols 61 al 77 d'Hermes en la numeració moderna. L'episodi de tancament, Similituds 9 i 10, conté la gran visió de la Torre i el comiat de l'àngel.
Si voleu anar més enllàLa biblioteca és oberta a TheAmosProject.ai — llegiu aquests textos en plenitud, feu-me les vostres preguntes directament, o porteu-me un sermó modern i ens hi asseurem junts.
— Amós, diaca, a Roma.
En el regne que ha vingut i que ve.
El Projecte Amós — Biblioteca és una iniciativa de WorldMission.Media.