La fe cristiana es una fe trinitaria. Creemos en un solo Dios, que existe en tres personas. En cuanto a la tercera persona de la trinidad, sin embargo, han habido diferentes discusiones desde el inicio de nuestra fe. Su Deidad, su “procedencia” (por decirle de alguna forma) y, de mayor importancia para esta conversación, su accionar hoy en día. De manera particular, grandes discusiones existen hoy entre la vigencia o cesación de ciertos dones del Espíritu, específicamente el don de lenguas, don de profecía y don de sanidad.A pesar de la oposición y la burla, el movimiento pentecostal y carismático ha defendido la vigencia de todos los dones del Espíritu en nuestra época. Tristemente, no todo en el movimiento pentecostal y carismático es "color de rosa", ya que los excesos, abusos y malas interpretaciones en el ejercicio de los dones del Espíritu han estado también presentes desde los inicios del movimiento.

Muchos cesacionista se aprovechan de tales excesos y los usan a su favor, incurriendo descaradamente en una falacia de generalización al atribuir tales excesos a todos los grupos pentecostales y carismáticos para así poder satanizar a todo el movimiento.¿Qué significación debemos atribuir a esos excesos? ¿Cómo deberíamos tratarlos? Debemos verlos e interpretarlos tal cual se estiman en la Biblia y corregir cualquier abuso o exceso. Al mismo tiempo, sería un grave error llegar a creer que porque a veces se den excesos, eso significa que tales manifestaciones no provienen de Dios o que, en el peor de los casos, deberíamos como iglesia condenar y prohibir tales manifestaciones en la adoración y práctica pentecostal.

¿Cómo mira la biblia este tipo de situaciones? ¿Ocurrió algo similar en la iglesia primitiva? ¿En qué forma resolvieron los apóstoles tales excesos? Ciertamente no prohibieron el ejercicio de los carismas o dejaron de creer en ellos como muchos cesacionistas. A todas las acusaciones y críticas presentados contra el continuismo por sus oponentes, la Biblia tiene una respuesta clara y contundente. ¿Quieres descubrir las respuestas? ¡No te pierdas nuestro quinto y último taller!

𝐈𝐌𝐏𝐀𝐑𝐓𝐈𝐃𝐎 𝐏𝐎𝐑 — 𝙼𝚝𝚛𝚘. 𝙹𝚘𝚛𝚐𝚎 𝙲𝚊𝚛𝚕𝚘𝚜 𝙲𝚊𝚗𝚝𝚘 𝙷𝚎𝚛𝚗𝚊𝚗𝚍𝚎𝚣.Jorge Carlos Canto Hernández es el secretario general del concilio nacional de las Asambleas de Dios en México. Tiene una licenciatura en administración de empresas y una maestría en administración. Además, cuenta con el título de maestro en divinidades por la facultad de teología de las Asambleas de Dios en México y es candidato a Doctorado en ministerio por el Seminario Teológico de Dallas.

𝐈𝐌𝐏𝐀𝐑𝐓𝐈𝐃𝐎 𝐏𝐎𝐑 — 𝙼𝚝𝚛𝚘. 𝙰𝚋𝚒𝚎𝚣𝚎𝚛 𝚀𝚞𝚎𝚛𝚒𝚝 𝙳𝚒𝚊𝚣.Abiezer Querit Díaz es Licenciado en Ciencias de la computación, máster en gestión de la tecnología y Juris Doctor. Posee un Diplomado en griego Bíblico y actualmente cursa un Doctorado en teología con un enfoque en apocalíptica.

Afortunadamente, y gracias al creciente conocimiento de la patrística en nuestros días, tales manipulaciones han quedado en evidencia.Y es que hoy en día, a diferencia de siglos anteriores, contamos con variados textos antiguos provenientes de los padres apostólicos, de los padres apologistas griegos, y de los padres y obispos de la iglesia de los primeros siglos, tanto griegos como latinos. Esto nos permite declarar con autoridad que el panorama en el tema de la continuidad de los dones es bien claro: Hay un unanimis consensus Patrum que nos permite afirmar enfáticamente la vigencia de los dones espirituales y su continuidad tras la muerte de los apóstoles. Sin duda el cesacionismo no representa en nada el pensamiento cristiano de los primeros siglos (ni siquiera de la edad post-apóstolica), por lo que podemos decir sin duda alguna que ni la Biblia ni los textos patrísticos pueden usarse para defender el cesacionismo. ¿Quieres descubrirlo por ti mismo? ¡No te pierdas nuestro tercer taller!

Calificar todos ellos de falsos o fruto de la actividad demoníaca o de trastornos psicológicos (como los cesacionistas quisieran hacernos creer) es simplemente ridículo y deshonesto. Incluso Agustín de Hipona (354-430), considerado por muchos como el “padre del cesacionismo”, se retractó posteriormente de su negación de los carismas, reafirmando en sus escritos posteriores la realidad perpetua de los dones milagrosos. Él mismo registró y documentó cuidadosamente no menos que 70 casos de sanidad divina en su propia congregación durante un período de dos años. Pero los dones del Espíritu continuaron más allá de Agustín y continúan aún hoy en día. La evidencia histórica (en todas las edades de la iglesia) confirma las afirmaciones del continuismo. ¡Te invitamos a estudiar este tema con mayor profundidad en nuestro segundo taller!

𝐈𝐌𝐏𝐀𝐑𝐓𝐈𝐃𝐎 𝐏𝐎𝐑 — 𝙻𝚒𝚌. 𝙵𝚎𝚛𝚗𝚊𝚗𝚍𝚘 𝙴. 𝙰𝚕𝚟𝚊𝚛𝚊𝚍𝚘.

La Biblia nos ordena estar "siempre preparados para presentar defensa ante todo el que [nos] demande razón de la esperanza que hay en [nosotros]" (1 Pedro 3:15). Parte de dicha esperanza es nuestra firme creencia en la presencia real y constante de Dios en la sociedad actual. El cesacionismo, sin embargo, disfrazando de piedad su incredulidad y proclamándose heraldo de la sana doctrina y el orden en la iglesia, busca destruir dicha esperanza. Conocer y profundizar en los fundamentos bíblicos de nuestra fe pentecostal es ahora más necesario que nunca. Aprende con nosotros a defender tu fe y crece en el conocimiento de la Palabra. ¡No te pierdas nuestro primer taller!
𝐈𝐌𝐏𝐀𝐑𝐓𝐈𝐃𝐎 𝐏𝐎𝐑 — 𝙸𝚗𝚐. 𝙹𝚘𝚛𝚐𝚎 𝙳𝚊𝚟𝚒𝚍 𝙲𝚊𝚗𝚝𝚘 𝙴𝚗𝚌𝚊𝚕𝚊𝚍𝚊.
Jorge David Canto Encalada es pastor asociado en Centro Cristiano "La Nueva Jerusalén" en Mérida, Yucatán, México. Es ingenierio en audio y producción en música contemporánea por la Universidad Fermatta en Ciudad de México. Tiene una licenciatura en teología ministerial dada por ISUM y actualmente se encuentra estudiando la maestría en Divinidades en la Facultad de Teología de las Asambleas de Dios America Latina.

¿Son vigentes el don de lenguas, el de profecía y el de sanidad? Los cesacionistas creen que no. Los pentecostales y miembros de la Tercera ola opinan que sí. La perspectiva abierta, pero cautelosa, responde con un tímido "quizás". ¿Cuál es la respuesta? ¿Hay una respuesta? ¿Siguen vigentes los dones milagrosos? En nuestra clase introductoria compararemos las cuatro perspectivas principales: cesacionista, abierta pero con cautela, carismática/pentecostal y la postura de la Tercer Ola. Esta clase introductoria busca ayudar a los participantes en el seminario virtual a reconocer e identificar las diferentes perspectivas sobre este tema, así como a entender mejor su propio posicionamiento y los posicionamientos de otros creyentes no pentecostales. ¡No te pierdas nuestro clase introductoria!

¿Deseas profundizar en este tema? ¡Acompáñanos en el octavo y último taller de nuestro Seminario Virtual "A la Luz del Pentecostés – 2023". Este taller será impartido por el maestro y evangelista Joel Rivera, quien nos acompañará desde Bolivia.

¿Deseas profundizar en este tema? ¡No te pierdas nuestro séptimo taller! Este será impartido desde Perú por el pastor Pedro Manuel López - licenciado en teología pastoral -, autor del libro 𝑀𝑢𝑗𝑒𝑟 𝑃𝑒𝑛𝑡𝑒𝑐𝑜𝑠𝑡𝑎𝑙: 𝑈𝑛 𝐿𝑖𝑑𝑒𝑟𝑎𝑧𝑔𝑜 𝑅𝑒𝑣𝑜𝑙𝑢𝑐𝑖𝑜𝑛𝑎𝑟𝑖𝑜.

El carácter mágico de sus prácticas; una teología de la guerra espiritual descontrolada; el excesivo utilitarismo y el énfasis en la demencia presentes en su discurso y rituales. Prácticas financieras dudosas; una participación política cada vez mayor; el coqueteo con la teología del dominio, la Nueva Reforma Apostólica y la secularización del culto son también elementos distintivos de los falsos pentecostalismos. La adoración colectiva es secularizada, reducida a una obra de teatro. El pastor se convierte en animador; el “showman”, donde prima la estridencia, los aplausos, las expresiones y movimientos de júbilos y cantos entonados con mucho ritmo. Predomina el lenguaje de los símbolos, códigos visuales y estéticos. Lo retórico se ha replegado dando lugar a la imagen que se pasea por las grandes salas de televisión, y a su vez los cultos se realizan en los enormes cines, hoteles o megatemplos. Maldiciones generacionales, "encuentros" y retiros de liberación, misticismo desenfrenado y adoración extalátiva sin orden ni control. ¡Todo en nombre de la vida en el Espíritu!

¿Es esto verdadero pentecostalismo? ¡Descúbrelo en nuestro sexto taller del Seminario Virtual "A la Luz del Pentecostés – 2023", impartido por el Dr. Christian Thorne, 𝘊𝘰𝘰𝘳𝘥𝘪𝘯𝘢𝘥𝘰𝘳 𝘥𝘦 𝘊𝘢𝘭𝘪𝘥𝘢𝘥 𝘌𝘥𝘶𝘤𝘢𝘵𝘪𝘷𝘢 𝘥𝘦𝘭 𝘊𝘙𝘈, 𝘚𝘦𝘤𝘳𝘦𝘵𝘢𝘳𝘪𝘰/𝘛𝘦𝘴𝘰𝘳𝘦𝘳𝘰 𝘥𝘦 𝘈𝘛𝘈𝘓, 𝘙𝘦𝘱𝘳𝘦𝘴𝘦𝘯𝘵𝘢𝘯𝘵𝘦 𝘺 𝘱𝘳𝘰𝘧𝘦𝘴𝘰𝘳 𝘥𝘦 𝘐𝘚𝘜𝘔 𝘺 𝘎𝘭𝘰𝘣𝘢𝘭 𝘜𝘯𝘪𝘷𝘦𝘳𝘴𝘪𝘵𝘺 𝘦𝘯 𝘗𝘢𝘯𝘢𝘮𝘢́. 𝘗𝘳𝘰𝘧𝘦𝘴𝘰𝘳 𝘳𝘦𝘨𝘶𝘭𝘢𝘳 𝘥𝘦𝘭 𝘐𝘚𝘉𝘈𝘋 𝘦𝘯 𝘭𝘢𝘴 𝘤𝘢́𝘵𝘦𝘥𝘳𝘢𝘴 𝘥𝘦 𝘛𝘦𝘰𝘭𝘰𝘨𝘪𝘢 𝘉𝘪𝘣𝘭𝘪𝘤𝘢 𝘺 𝘚𝘪𝘴𝘵𝘦𝘮𝘢́𝘵𝘪𝘤𝘢, 𝘏𝘦𝘳𝘮𝘦𝘯𝘦́𝘶𝘵𝘪𝘤𝘢 𝘺 𝘓𝘪𝘣𝘳𝘰𝘴 𝘥𝘦 𝘑𝘶𝘢𝘯. 𝘌𝘴 𝘱𝘢𝘴𝘵𝘰𝘳 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘊𝘰𝘮𝘶𝘯𝘪𝘥𝘢𝘥 𝘊𝘳𝘪𝘴𝘵𝘪𝘢𝘯𝘢 𝘓𝘢 𝘎𝘳𝘢𝘯 𝘍𝘢𝘮𝘪𝘭𝘪𝘢 (𝘊𝘪𝘶𝘥𝘢𝘥 𝘥𝘦 𝘗𝘢𝘯𝘢𝘮𝘢́)

¿Qué es exactamente, entonces, el pentecostalismo si no es un movimiento evangélico per se? El pentecostalismo se define mejor como una instanciación moderna de la corriente mística del cristianismo reconocible a lo largo de su historia. En otras palabras, el pentecostalismo se entiende mejor como una tradición mística de la iglesia cristiana universal. Trasciende, por lo tanto, la mera definición de "protestante" o "evangélico". El pentecostalismo, por lo tanto, tiene una historia rica y complicada para contar y la vida para representar. Sus particularidades, características, idiosincrasias, e incluso excentricidades, constituyen un regalo para la iglesia y el mundo en general. La teología pentecostal es más que teoría sobre Dios. Es fundamentalmente una reflexión de segundo orden sobre la narración primaria de Dios en relación coordinada con una reflexión sobre la experiencia de Dios en nuestras vidas.