Una delle caratteristiche di questa esperienza mistica è la sua forte componente corporea: Angela infatti incontrava e vedeva Maria come persona e quindi anche nella sua corporeità e questo le ha dato un’intuizione del valore e dell'importanza della materia, della corporeità umana, del suo abitare questo spazio, la Terra, e questo tempo, la Storia.

Negli anni alcune manifestazioni della forma corporea non ordinaria di Maria furono visibili anche a chi era presente alle apparizioni. Per esempio alla cappellina del Bocco, principale luogo delle apparizioni, c'è tutt'ora un piccolo riquadro di ferro battuto che indica il punto in cui Maria lasciò, impresse nella terra, le impronte dei suoi piedi.

Da oggi parliamo con Angela della sua visione dell’essere umano, l’antropologia che porta avanti da tutta la vita. Dedicheremo a questo approfondimento alcune puntate.

Il punto di partenza è una domanda sulla coscienza, uno dei temi più importanti di tutta la ricerca sull’umano e punto di inizio fondamentale anche nell’esperienza del Bocco. Esigenza, desiderio, libertà, relazione, felicità sono le parole chiave di questa puntata. 

“La libertà è la misura dell’amore”, ci ha detto una volta Angela, e qui capiamo perché.

Nel 1958 Angela riceve la notizia del decreto vescovile per la costruzione di una chiesa al Bocco. In quel momento nasce l’idea di creare anche un altro luogo, un “luogo di libertà” in cui gli esseri umani potessero incontrarsi e parlare liberamente dei loro sogni, delle loro speranze, quale che fosse la loro storia, la loro cultura, ascoltarsi e imparare a vivere e costruire insieme. Imparare il senso di essere comunità.
Nella ricerca del luogo adatto ad ospitare il suo progetto, sceglie quell’edificio che era stata la sua scuola elementare e di cui aveva detto “Qui tornerò e farò una nuova scuola”. Così nasce Nova Cana.

Con questa puntata si concludono le puntate storiche, dedicate a ricostruire il contesto e l’inizio della storia delle apparizioni del Bocco. Dalla prossima puntata, a piccoli passi, entreremo del dettaglio della visione dell’essere umano, dell’antropologia, che Angela approfondisce da allora.

Il primo contatto di Angela con la Chiesa ufficiale inizia pochi giorni dopo la sua prima esperienza mistica: è il vescovo di Tortona a interrogarla su quello che aveva visto. Con la risposta che lei diede da bambina inizia il suo rapporto con la tradizione, condotto in una prospettiva di dialogo continuo, rispetto e grande libertà personale.

In questa puntata Angela parla anche di alcune delle sue amicizie con religiosi di tutto il mondo: da Juan Arias e il Concilio Vaticano II, all’eremita Frate Ave Maria, al Patriarca di Costantinopoli Atenagora, poi Baget Bozzo, Panikkar, persone in ricerca con cui ha avuto possibilità di confrontare e discutere la sua esperienza mistica.

Quando è stata registrata la puntata Papa Francesco era ancora in vita.

Le apparizioni del Bocco avvengono in un contesto politico delicato: iniziano alle soglie delle elezioni del '48 e terminano poco prima dell'inizio degli anni Sessanta.

In questa puntata Angela ci racconta il suo contatto con la politica partitica, di cos'è stato il '68 a Nova Cana, del significato che ha per lei la parola "politica". Si parla quindi di libertà, di responsabilità e del tempo del cambiamento.

Il 4 giugno 1956 è la data dell'ultima apparizione; in questa puntata chiediamo ad Angela di raccontarci cosa accade dopo, come si è trasformata la sua vita: la scelta di fedeltà alla coscienza personale, dove l'ha portata l'esperienza che ha vissuto, i viaggi, la ricerca e le azioni politiche che ha iniziato.

Ripercorriamo con Angela il contesto, le dinamiche e il vissuto della prima apparizione al Bocco. Com'è andata e cosa ha significato per lei. Questo è l'inizio della sua storia pubblica e l'inizio della storia delle quasi ottanta apparizioni del Bocco.

Che cos'è la mistica? Perchè parlarne e quali significati, prospettive e strumenti sa dare, oggi, alla nostra contemporaneità?
In questo podcast vogliamo dare il nostro contributo per rispondere a queste domande - o, almeno, per continuarne la ricerca. Lo faremo parlando con Angela Volpini che, a metà del Novecento, ha vissuto un'esperienza che le ha dato una visione dell'essere umano inedita e che è stata per lei occasione di dialogo con ricercatori e intellettuali, al di là di ogni appartenenza laicale o religiosa. 
Seguiremo un metodo antropologico così da ricostruire il contesto storico e culturale che ha ospitato la sua esperienza, per poi chiederle di approfondire ed entrare nel dettaglio della sua visione dell'essere umano che lei vede votato alla felicità insieme a tutti, qui, sulla Terra.